在征讨还未开始,士兵尚未交锋之前,而能率先制敌的策略大致有五个:第一,是靠朝廷英明的决策;第二,是任用得力的将帅之才;第三,是善于运用越过边境而深入敌后袭击的战术;第四,是懂得深挖壕沟,高筑壁垒,构筑坚固的防御工事;第五,是要精通战场布阵和短兵相接的作战战术。故战者②,必本乎率身以励众士,如心之使四肢也。所以,指挥战斗的将领必须要率先身体力行,用自己的行为去激励士兵,就像用自身的大脑指挥四肢一样。...
2023-08-04 理论教育
在征讨还未开始,士兵尚未交锋之前,而能率先制敌的策略大致有五个:第一,是靠朝廷英明的决策;第二,是任用得力的将帅之才;第三,是善于运用越过边境而深入敌后袭击的战术;第四,是懂得深挖壕沟,高筑壁垒,构筑坚固的防御工事;第五,是要精通战场布阵和短兵相接的作战战术。故战者②,必本乎率身以励众士,如心之使四肢也。所以,指挥战斗的将领必须要率先身体力行,用自己的行为去激励士兵,就像用自身的大脑指挥四肢一样。...
2023-08-04 理论教育
图国,即筹划治理国家。吴子非常重视政治教化,认为只有教化得以深入民心,才能使国家和睦,军队团结,上下统一,君臣协调,这样才能缔造出有道明君,民才会“以进死为荣,退生为辱”,国家才能兴盛。后来,吴起与各诸侯国大战七十六次,他获得全胜六十四次,其余十二次势均力敌而没有分出胜负。...
2023-08-04 理论教育
是治失其本,而宜设之制也。这种做法完全违反了它们的本性,所以应该采取适当的措施加以限制。民无私则天下为一家,而无私耕私织,共寒其寒,共饥其饥。反本缘理,出乎一道。善于治理国家的君王,政治清明,而且能够坚持执行国家的制度,教导百姓没有私心。人们自觉回归到善良的本性,共同追求治国的根本原理,共同遵循无私的准则。第三种说法指少昊(皞)、颛顼、高辛(帝喾)、尧、舜。...
2023-08-04 理论教育
孙膑回答齐威王的九个问题,说明的是各种情况下应敌取胜的办法,对于用兵作战当然都有指导作用,但其中最值得一提的是“攻其无备,出其不意”和坚持“素信”这两条规则。...
2023-08-04 理论教育
只有拥有进攻的主动权才能取得战争的胜利。夫精诚②在乎神明,战权在乎道之所极。能否精细巧妙地指挥战斗,在于能够明察敌我双方的情况,作战的权谋在于能够深知用兵之道,将交战的灵活应变性发挥到极致。必安其危,去其患,以智决之。高之以廊庙④之论,重之以受命之论,锐之以逾垠⑤之论,则敌国可不战而服。这种情况下一定要稳住阵脚,才能转危为安,消除其中的祸患,还要依靠智谋作出正确的决策。...
2023-08-04 理论教育
三相称,则内可以固守,外可以战胜。夫土广而任则国富,民众而制则国治。用时双方各执一半,合之以验真假,如兵符、虎符等。车不用时,为防止车轮滚动,要在车轮下垫塞物件加以阻挡。兵起,非可以忿①也,见胜则兴,不见胜则止。心胸一定要宽广,不能因为受到刺激而发怒,还要保持清正廉洁,不能因为贪图钱财而丧失原则。兵如植木,弩如羊角⑦,人人无不腾陵张胆,绝乎疑虑,堂堂决而去。...
2023-08-04 理论教育
兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅④,士大夫不离其官府,由其武议在于一人⑤。当杀而虽贵重必杀之,是刑上究也;赏及牛童马圉②者,是赏下流也。夫将提鼓挥枹③,临难决战,接兵角刃,鼓之而当,则赏功立名;鼓之而不当,则身死国亡。是存亡安危在于枹端,奈何无重将也!市贱卖贵,以限士人。及遇文王,则提三万之众,一战而天下定,非武议,安得此合也。...
2023-08-04 理论教育
兵戍边一岁遂亡,不候代者,法比亡军。臣闻古之善用兵者,能杀⑤士卒之半,其次杀其十三,其下杀其十一。所以,现在使用法令禁止这些士兵擅自逃回家,制止军中这种逃亡行为,这是战争取得胜利的第一要素。而实行什伍联保制度以后,等到达战场之上决斗的时候,士兵和军吏就能互相照应,互相救援了,这就是战争取得胜利的第二个要素。...
2023-08-04 理论教育
所以说,文中主要论述的是将帅的修养要素,而且是分别从正反两面提出了十二种经验和十二种教训,可以说,每一条都能作为将帅在实践中应该注重的自勉和警示。固陋⑤在于离贤。亡⑥在于无所守。“十二陵”的中心意思是提示将帅治军处事要做到前十二项,避免后十二项。处事不能详尽完美,在于疾恶良言相劝而掩饰自己的过错。遭受损害,在于亲近了奸佞小人。...
2023-08-04 理论教育
吴子在论将方面倡导但凡将领都要文武全才、刚柔兼备,要具有“理、备、果、戒、约”的才能,还要掌握用兵的“四机”,更不能忽视选拔具备“威、德、仁、勇”的良将。另一方面,吴子提出作战时还要察明敌将的才干。...
2023-08-04 理论教育
魏惠王十分愤怒,于是派庞涓讨伐赵国。不到一年时间,庞涓就攻到了赵国的国都邯郸。不久,庞涓就开始攻打卫国,因此卫国的情况十分危急。孙子弗息而击之桂陵⑩,而禽庞涓。果然,庞涓丢掉了辎重,急速昼夜兼程地率领大军赶往魏国国都。然而此时,孙膑已经带领主力部队马不停蹄地赶在庞涓之前埋伏在桂陵,待到庞涓到了桂陵,孙膑率伏兵出击打了庞...
2023-08-04 理论教育
主张要充分发挥人力的作用,指出与其先去求神问鬼,不如先考察自己的才智如何;所谓的天时,不过是发挥了人的作用罢了。尉缭子的这些战争胜败的观点在当时历史背景下受到了高度认可。魏惠王由安邑迁都大梁后,魏国也称为梁国,因此他又称梁惠王。观天气、观日、观星等都与天象关联,故名。时日、阴阳、向背:古人认为天文星象、时日阴阳的变化,能决定人间的吉凶。...
2023-08-04 理论教育
将军受命,君必先谋于庙,行令于廷。国君会亲自把斧钺赐给被任命的将军,然后对将军说:“左、右、中三军将领,每个人都有各自的职权范围,如果有逾越职权向上请示的,就坚决处死,军中只有将军一人可以发号施令,绝不可以出现第二个发号施令的人,如果另有他人胆敢随意发号施令就处死,擅自扣留军令的处死,不按照命令行事的处死。”将军进入军营后,便立刻下令关闭营门,戒严道路,限制吏卒随意出入。...
2023-08-04 理论教育
本篇主要论述了国君应统一各项制度,掌握用威信加于天下的十二条必胜之道,指出必须选拔得力将领,衡量敌我得失,严格战场纪律,方可“威加天下”。臣闻人君有必胜之道,故能并兼广大以一其制度,则威加天下有十二焉:一曰连刑,谓同罪保伍也。国车不出于阃③,组甲不出于橐④,而威服天下矣。但想拥有这些,就要做到以下十二点:第一是连刑,就是说要实行什伍联保制度。...
2023-08-04 理论教育
“五度”是说明在五种情况下易遭失败,不宜和敌军对战。而“九夺”则是说明可置敌军于死地的战术措施,诸如夺粮、夺水源、夺路、夺险关等,只要抓住敌军的这些要害,就能把敌军置于死地。五度既明,兵乃横行。凡九夺,所以趋敌也。等待的救兵虽然到达,但又再度被敌军打败。第五是夺取敌军必经的险要地势。第九是夺取敌军最珍视的东西和贵重的要害部位。凡是以上九项夺取,都可以迅速逼迫敌军陷入困境或者败逃。...
2023-08-04 理论教育
理官,相当于当今社会的法官。所以本篇主要论述了将领审理案件时如何做到公正的问题。本文在篇首提出了:“凡将,理官也。”凡将,理官①也,万物之主也,不私于一人。笞③人之背,灼④人之胁,束人之指,而讯囚之情,虽国士有不胜其酷而自诬矣⑤。理,指治狱之事。古代兵刑合一,故将领可以又兼任法官。凡是将领,都是判决案件的法官,也是军中一切事务的主宰者,所以不能偏袒任何一个人。...
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