所谓知识本位价值观，其实质是主张大学的 “基本价值在于知识创新，学术探求，科学研究”。[9]虽然从洪堡、弗莱克斯纳等人的大学论说中也可以看出，知识本位价值观虽然不否认大学具有人才培养价值和社会服务的职能，但在实践中实际上更强调大学的知识创新、学术探求、科学研究的作用。...
2023-11-26 理论教育
民国时期教学自由权制度与文化结构研究
- 详细阅读
-
民国时期教学自由权制度与文化结构研究详细阅读
到了民国时期，随着人们对高等教育理论的深入了解以及多次高等教育改革的失败经验总结，人们开始学习德国大学理念的精髓——教学自由。蔡元培早年曾留学德国，对德国大学的基本理念具有十分深刻的认识与感悟。[13]蔡元培对德国古典式 “教学自由”精神的吸纳和改造，集中体现在他出任北京大学校长时的实践。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权制度与文化结构研究：权利救济建设详细阅读
[2]在德国，对大学自治的司法保障是通过宪法诉讼进行的。德国、法国、日本等均有大学自治行政诉讼的案例。如在法国，教育是公益事业，大学是公务法人，故涉及大学自治的诉讼案件均由行政法院受理。因此，要维护我国大学自治的权力，不但要加强立法，而且要建立包括宪法诉讼制度、公法人制度在内的一整套法律保障体系。值得一提的是，大学自治要受到国家主管机构的合法性监督。...
2023-11-26 理论教育
-
民国教学自由权制度与文化结构研究成果详细阅读
学位制度是在高等教育发展的历史过程中逐步形成的。至于学士这一称号，兼有完成一定学业的青年学生与助教的意义。至此，现代学位制度基本确立。由此可见，学位制度的发展与教育制度有着十分紧密的联系。鉴于学位制度的重要作用，它是表明一个人专业水平、学术水准的重要标志，因而学位授予权的归属具有至关重要的作用。学位授予权的掌握者，往往能够决定学位授予的标准和程序，而这些又直接决定了大学教学的内容，教学方式等。...
2023-11-26 理论教育
-
西学东渐:民国时期教学自由权与文化结构研究详细阅读
近代西方大学教育理念是紧随着明末清初第一轮 “西学东渐”的展开而传入中国的。这一轮 “西学东渐”是随着1582年意大利传教士利玛窦来华传教而拉开序幕。当时的传教士为了更好地传播教义，采取了更容易被中国人接受的学术传教的方式。其中，意大利传教士艾儒略1623年所著的 《职方外纪》，是第一部向中国人详细介绍西方大学制度的书籍。这种状况一直持续到18世纪清政府宣布严禁天主教，解散耶稣会，第一轮 “西学东渐”结束。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权制度及其文化结构研究详细阅读
第一种观点认为中国古代存在学术自由的观念，持这一观点的主要是研究中国教育史的学者们。还有一种比较折中的看法，就是认为中国古代没有我们现代意义的学术自由，但却不乏学术自由的事件。[10]前两种观点，各从一个侧面反映了中国古代学术自由的一种状态。下面我们就从当时的中国古代的学校及私人教育状况，来进行判断当时是否存在教学自由权状况。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权制度与文化结构研究：教授治校的影响详细阅读
由此看来，教授治校的基本含义是教授 应在大学的决策与管理中起决定性的或主导作用，而大学的行政机构则起服务与辅助作用。学校从其本质上说是一个社会组织机构，花着纳税人的钱，就应该有义务和责任对社会问题和社会现象进行研究，而在教授治校的学校里，教授拥有绝对的权威，其研究兴趣往往是个人的喜好，对社会问题和社会现象关注得不够，阻碍了新学科与新知识的产生。...
2023-11-26 理论教育
-
国立大学教师待遇与教学自由权|民国时期的研究详细阅读
北京政府时期，国立大学教职员待遇一般执行的是1917年5月北京政府教育部颁布的 《国立大学职员任用及俸薪规程》标准。为了抗议政府的欠薪行为，当时的国立高等院校教师曾多次组织罢教索薪运动，如1921年4月8日，北京大学等八校教职员提出全体辞职以抗议北洋政府克扣教育经费，这严重影响了正常的教学秩序。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权与文化结构研究：自主招生教学实施状况详细阅读
在第一个阶段，国民政府颁布了一系列法律、法规，对大学招生进行宏观指导。[1]1912年11月，教育部颁布了 《公立私立专门学校规程》。[3]由此可见，教育部对大学入学资格的规定比较宽泛，各大学可以在此基础上自行制定标准。[4]大学在招生方面享有广泛的自主权。招生简章分为四个部分，多由大学自行确定。例如招生人数可以由学校自己决定，投考资格除了教育部规定的学历要求外，各大学还可以根据具体需求，增加标准。...
2023-11-26 理论教育
-
德国大学教学自由观的兴起和历史文化背景详细阅读
德国大学在19世纪的崛起堪称世界教育史上的一个奇迹。他们批评的矛头集中指向了德国大学腐朽无能的教学。[5]当时德国大学教学自由受到严格的控制。他们认为教学的目的是帮助学生实现自身全面而自由的发展。这三种思想的交锋在柏林大学的筹办过程中时有发生。新人文主义派对德国大学教育观的支配性影响是由洪堡、施莱尔马赫、费希特等人完成的。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权制度与文化结构研究：概念界定详细阅读
目前，学界对何为教学自由，教学自由的内容，教学自由的特征等基本概念语焉不详，且多与学术自由交织在一起，不加区分地使用，因此我们首先必须将本书的研究范围和涉及的一些基本概念进行明确的界定。教学自由内涵的演变、分裂是与大学功能的变迁密切相关的。[11]传统大学跟中小学的功能是一致的，就是保存知识、传授知识，教学自由的概念是统一的。[15]教学自由与研究自由完美地统一在学术自由这一概念中。...
2023-11-26 理论教育
-
大学教师学术理性培养详细阅读
追求真知是学术研究的目的，而围绕真理探究而引发的学者的学术理性是指，学者拥有追求真知的探索精神、验证知识的批判责任以及保障学术传承的使命。事实上，原子弹爆炸以及遗传工程方面的突破性发展，已经证明学术自由为价值中立付出的代价太高，既放弃了判断，也放弃了人类的利益，学术或科学无法逃脱伦理道德的质问。...
2023-11-26 理论教育
-
大学校长教育家精神的培育成果详细阅读
吴鼎新于1928年担任广东国民大学校长21年，直到新中国成立前夕。民国时期大学校长之所以能专心于大学教育，与他们对大学教学目的与宗旨的认识密切相关。现在我们的大学校长也必须培养这种教育家精神，具体说来就是要做到：第一，大学校长应具备大学教育理念思想。大学校长的教育思想主要是关于大学基本活动或使命的理性认识，是指导大学校长治校的核心动力，因而也是大学校长治校的灵魂所在。...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权与文化结构研究成果详细阅读
思想上重视学术自由，经济上支持学术自由、营造有利于学术自由的社会大气候。因此，必须要解放思想，敢于批判不合理的现象，才能在整个社会形成教学自由的大环境。正如阿什比所说的那样，“学术自由和学术自治，在最终意义上，都是依赖民意的。唯有当民意了解到大学是什么，并予以尊重时，学术自由和学术自治才能获得保障”。[1]这个最终意义上的 “民意”指的就是社会学术环境的构建。...
2023-11-26 理论教育
-
中西双方高等教育思想交流成果揭示详细阅读
狭义上，维新运动又称为戊戌变法，是指1898年6月11日—9月21日之间光绪皇帝所领导，以维新派为核心的一项政治改革运动，该运动企图改变中国的政治体制，使中国走向君主立宪的道路。在郑观应心目中，把兴办教育与开议会改良政治，并列为 “救中国”的两把利器。他们开始深入到西方大学的内部，观测其运行的细枝末节，以期能够对西方高等教育形成更加全面的认知。[22]在对比中西高等教育的优劣之后，早期...
2023-11-26 理论教育
-
民国时期教学自由权制度与文化结构研究：校情、国情的相联系详细阅读
下面，我们就以当时中国最早的两所国立大学北京大学和东南大学的教学自由权制度的建立历程为例来说明这一问题。但值得注意的是这种大学制度的自主性建构和基于个人魅力的实践探索，...
2023-11-26 理论教育