云南的各商业城镇是会馆分布最为密集之地,这些会馆主要由移民中的工商业者倡导建立。不过,由于云南各城镇的会馆在近代以后保存不完善,许多会馆及其资料均在城市化建设中烟消云散,组织成员的商业活动详情亦难觅踪迹。在此,我们仅以会泽县城商业发展为个案,利用会泽商人会馆团体遗留资料,探索清初会馆组织与云南商业重镇会泽县的商业发展情形。...
2023-10-30 理论教育
云南的各商业城镇是会馆分布最为密集之地,这些会馆主要由移民中的工商业者倡导建立。不过,由于云南各城镇的会馆在近代以后保存不完善,许多会馆及其资料均在城市化建设中烟消云散,组织成员的商业活动详情亦难觅踪迹。在此,我们仅以会泽县城商业发展为个案,利用会泽商人会馆团体遗留资料,探索清初会馆组织与云南商业重镇会泽县的商业发展情形。...
2023-10-30 理论教育
乾隆间云南矿业勃兴,铜矿一项课税高达900余万,银矿课税7万余两,金矿课税74余两。乾隆三十三年云贵总督阿里衮、云南巡抚明德奏:“请将各处金银铅厂,如系州县管理者,责成本地知府专管,本道稽查。如系府厅管理者,责成本道专管,统归布政司总理。”(二)会馆与矿厂自我管理通过上文的阐述可知,政府管理主要是宏观管理,而矿厂内部具体的生产以及矿工的管理则主要由矿民自己管理。...
2023-10-30 理论教育
本书第三章已经对云南各区域的府州县会馆分布做了梳理,并总结出矿厂及矿区城镇是会馆分布较为密集的地方。云南矿区的会馆主要为地域移民会馆,但有回汉之别,回族的会馆是以族别为组建纽带,一般不分地域,回民会馆的常驻地为“清真寺”。...
2023-10-30 理论教育
道光元年四月十七日,云南省大理府云龙州白羊厂的湖广人、临安人与在厂回族同胞之间发生械斗,涉及在厂民众430余人,影响恶劣。云南大学图书馆藏佚名《映雪堂抄录》[34]文本,就道光元年云龙州白羊厂汉回械斗案审理情况做了记录,包括官员呈报词、双方当事人供词、审理判决。十七日夜间三更过后,聚集在礼拜寺的回族同胞与聚集建水会馆的临安人以及聚集寿佛寺的湖广人之间展开械斗,导致26人死亡,多人受伤。...
2023-10-30 理论教育
制定区域商业制度本为政府的经济职能,然而由于政府管理的滞后,一些商业制度未能及时建立,严重影响到相关商人的利益,于是商人通过会馆与政府共同制定了区域商业制度。江西商人在会馆商议交易规则后,将当时棉花交易现状、新议定的规则向政府做了汇报,促使政府最终发布了他们议定的棉花交易制度。...
2023-10-30 理论教育
昆明四川会馆设立了“福星会”经办该馆的慈善活动,其中也包括置义冢一项。或有女无子,其女适人,有女婿可以养赡,应将帮项停止,经管首事随时查明,不得回护滥支。一(是)帮项正额、余额共设五十分,有减无增,以示限制。浙江会馆建立的扶贫基金,以现金资助的方式实现对同籍贫困人口的救济,这在各会馆组织举办的慈善活动中尚属首创,增强了会馆的凝聚力。此外,会馆还举办其他形式的慈善活动。...
2023-10-30 理论教育
迤西地区地理位置优越,该区域以大理为中心,向东可达省城昆明,向西由腾越可达缅甸,向北可达川藏,便捷的交通使迤西地区成为各种货物流通的重要市场,商贾辐辏,商业繁荣,有众多会馆分布其中。战乱结束后,大理地区新增会馆1所江西会馆“万寿宫”。咸同战乱期间,弥渡地区受到战争的波及,吉安会馆“萧公祠”毁于战火。...
2023-10-30 理论教育
久而久之,四民理论就成为一种主流思想观念,并在士大夫阶层中根深蒂固。明清以后,中国商品经济继续保持唐宋以来的繁荣发展,四民理念的变化更为显著。先秦以来形成的四民理念,在秦汉以后随着大量内地移民的迁入而传播到云南。元代至明清时期,云南再次被纳入大一统的国家版图,朝廷在云南推行儒家文化和科举制度,四民理念再次在云南得到传播。...
2023-10-30 理论教育
由于商人所建会馆既与政府祭祀礼制相吻合,又在政府社会管理中起到补充作用,故政府对商人会馆不仅持许可态度,还给予保护。但云南官方在纂修方志时,把民间兴建的众多会馆祠庙、寺庙列入“祠祀志”中,这则信息足以表明政府对会馆的建立是持许可或默许态度的。(三)准许会馆加入商会清末商会是“商”依照“官”方法律成立的商建官督商人组织。...
2023-10-30 理论教育
迤南地区涵括滇南、滇东南的普洱府、临安府、镇沅直隶厅、元江直隶州,区域内有丰富的矿产资源和茶叶等经济作物,还有便捷的交通条件。其中蒙自县个旧盛产锡矿,个旧大锡远销香港、欧洲,蒙自成为湖广、江西、陕西等内地商民聚集场所;普洱府车里地区生产茶叶,远销京城、内地及川藏地区,内地商民曾赴该地运销茶叶;清末,蒙自、思茅相继开关,这两个城镇再次成为云南商业繁荣的焦点。...
2023-10-30 理论教育
本书基于前人研究成果,从空间和时间两个方面对清代云南各府州的省外人、省内人所建会馆的分布、原因及特点做全面的梳理和分析。本书之所以这样划分,而没有按照方位将其划分八个区域,一是因为按照方位划分太琐碎,二是因为清代中央政府曾于雍正八年至乾隆三十五年在云南设置了三个“道”,即迤西道、迤东道和迤南道,而且此后道的辖区范围较少发生变化。广南府,辖宝宁县。武定直隶州,领元谋县、禄劝县。镇沅直隶州,领恩县。...
2023-10-30 理论教育
在分析会馆的社会组织属性时,我们已经阐明会馆的组织成员一再声称,建立祠庙的目的是为了祀神和联谊,会馆是祀奉民间地域神灵或行业先祖的和同乡之间聚会的固定场所,这就是它最显而易见的功能。由于同乡会馆的成员中,有同籍官员和幕僚,所以商人获取的信息还可能来自这些人,而且更具权威性。...
2023-10-30 理论教育
在乡人团体的组织下,祠庙不仅有长期维持香火的香资,还于特定日期举行祭祀仪式,并将神灵的功德勒石宣传,从而将故乡民间信仰文化传播至客居地。许真君、萧公信仰是豫章地区的民间信仰。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公,在关中地区“关公”以忠、义之神为民间百姓所普遍信仰。内地民间信仰传播到云南后,与云南本地的民间信仰发生了融合,成为云南民间信仰的重要组成部分。...
2023-10-30 理论教育
无论是同乡会馆,还是同业会馆,同乡组织或行业组织并不能完全诠释它的性质,同乡会馆组织往往发挥着商业经济组织的作用,行业组织又往往具有社会组织的功能。会泽县江西会馆建立之初,其组建成员将建立庙馆的目的定位为祀神,并将其勒石于会馆之中。云南人在省外建立会馆时,也宣称其组建目的也是为了祀神、联谊。即是说,行业会馆也将祀神、聚会作为组建的目的,也有社会组织属性。...
2023-10-30 理论教育
[37]3.缴纳会费和罚款缴纳会费、罚款是会馆维持日常开销的经费来源之一。罚款,是指会馆对违规会员的资金罚款。[39]缴纳会费、罚款均为强迫性捐赠资金的方式,特别是抽厘要求会员必须为商人或商号,不过这些方式不失为会馆日常资金的重要来源。笔者发现,少数会馆的土地和经费是由政府官员拨给的。还有资料显示,部分会馆产业是因接收同籍乡人遗产而形成的。...
2023-10-30 理论教育
会馆经济是会馆得以存在、发展的基础,对这些资金、房屋和土地产业的有效管理则是会馆经济得以有序运作的前提。会馆经济的管理者首事、总理等,必为廉洁公正、善于理财之人。由于会馆的常住人员为僧侣,僧侣的日常开支均属会馆开支项目,会馆钱谷交由主持僧管理较为便捷。会馆经济管理者除保管已有契件外,对新接收、接买或转当的土地、房产,还负有与对方签订契约,将契约送交官府备案并获得执照的责任。...
2023-10-30 理论教育