清明节农事节气与习俗相融合。俗谚称“清明戴杨柳,下世有娘舅”。民间有尝新和称人之习,此日人们把将成熟的小麦、大麦穗放在火上烤熟吃,以享新麦之鲜。为纪念屈原,民间有悬香袋、吃粽子、赛龙舟的习俗。乡间还有吃“五黄六白”习俗,黄瓜、蛋黄、黄鱼、黄鳝、黄蛤称“五黄”,豆腐茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡、白切猪肉叫“六白”(...
2023-10-19 理论教育
清明节农事节气与习俗相融合。俗谚称“清明戴杨柳,下世有娘舅”。民间有尝新和称人之习,此日人们把将成熟的小麦、大麦穗放在火上烤熟吃,以享新麦之鲜。为纪念屈原,民间有悬香袋、吃粽子、赛龙舟的习俗。乡间还有吃“五黄六白”习俗,黄瓜、蛋黄、黄鱼、黄鳝、黄蛤称“五黄”,豆腐茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡、白切猪肉叫“六白”(...
2023-10-19 理论教育
沙村,位于梅溪水库大坝东北,坐北朝南,东龙倒头山,南青尖山,西象山,北马腰岗山,中有山冲凸出,称庵面岗。站在梅溪水库大坝上,俯瞰翠竹山下依山而居的沙村,其势如蝙蝠嬉水,又似大鹏展翅,犹如一位安坐太师椅的老人,安静深沉,巨古弥远。因沙姓占全村人口口90%以上,故以姓名村。沙村新村总投资1020万元,占地面积9164平方米,建筑面积10751平方米,住房80套。据考,柱下磉磐石及门口石栏発均属文物古迹。...
2023-10-19 理论教育
钱氏发达后,见“月宫”与“叶公”谐音,索性讨其彩头,以“月宫山”呼唤村名。这样,“叶公山”与“月宫山”在经过一段时期的混用后,最终“月宫山”取代了“叶公山”。时,月宫山与钱家山(金山)吴家山(吴徐)俞家山(俞山)芝山并称“鄞东五山头”,设五山乡,因月宫山处五山乡东面,遂称东山。2004年,东山与蒋潭村合并,仍名东山村。...
2023-10-19 理论教育
童夏家村由雁村和夏家两个自然村合并而成。赤革山山体庞大,山势险峻,素为奉界山。自童村东面的黄家岭向西一直修筑至雁村村口,长达近4公里。夏家自然村,因为夏氏先定居,故以姓名村。夏家后山有一棵老樟树,胸径周长5米许,高约30米,枝叶繁茂,形如华盖,树龄近四百年,是夏家数百年兴衰变迁和村民一心守护的见证。所以这里称为“童夏家”。...
2023-10-19 理论教育
遂为之述府君讳辅,字鼎臣,事亲以孝谨闻。有困于燥湿疾病者,则为之室宇,购医药以全其生,不可胜纪。善人君子至今思之。卒之日,囊亡遗帛而椸亡新服其薄财可知也。见《沙孟海论书文集》之《记沙村出土陈氏两墓志》文。盖其精神气概逢海若而不,喷薄变化迎受之而莫辞。怀鹿肉归,遗亲成,成荣之。...
2023-10-19 理论教育
山村前有一座睡距卧状狮形小山,俗称狮子山,亦称门前山。此渡始于明朝,据民国《县通志》记载,至仍用的渡口,名山渡,为鹳山之要津,是大嵩地区四大名渡之渡口设船工,村民免费通行。现为鄞州区定点渡口,年年要安全质检。鹳山渡全村现有常住435户1028人,山林1900余亩,耕田1324亩,户均3.17亩。至今共251户600多人。...
2023-10-19 理论教育
域内诸山,宗于天台山脉东系之白岩山,位于域内西端。山系分为南北两脉。因山体形如大铃,古称“铎山”。黄泥岭顾名思义,此山多黄泥,是银山岗东迤之脉,高近500米,南北走向。树倒山尖应称“竖陡山尖”,因峰顶的山势陡峭而名,高423米。青莲山俗称“清山”,是建岙岭北伸之脉,坐东朝西,延至宁横公路南侧。其西北向田畈中的田螺山和老鼠山,均是它的余脉。杨云山东北部俗称“狮子山”,亦名“鹳山”。...
2023-10-19 理论教育
华夏等人被捕后,返城联络的王家勤幸而逃脱,急忙赶往管江报信。金峨赵姓卖炭翁,管江之役失败后,相传有人看见他从烟焰中飞去,辛卯壬辰年间,还以其法术往来海上,后来也死去。据杜氏旧谱“管江之役”殉难录,管江杜氏族人在这场战斗中从义死节者有24家,多为礼房、四房派。杜懋俊之墓在管江张家岭北麓之青龙山,墓碑由清末鄞县的末科进士、书法家高振霄题写。杜兆苮的墓在管江经堂山之麓。...
2023-10-19 理论教育
塘头村,亦称塘头街村,因地处砂塘岩嘴头而得名,位于镇治中心。东南有古刹天福禅寺,梅溪汇洪溪穿村而过,分隔成塘头街与溪心王两个自然村。塘溪桥贯通了塘头街和溪心王。所以当地称塘头街为“走拢百姓”。相传约300年前,最早在后沙滩盖起了二十来间草房,这是最初的集市贸易,以后逐渐形成了农历逢三、途八,每月六天的集市,称为“三八塘头市”。塘头村历来是半农半商经济。...
2023-10-19 理论教育
华山村就在大桥边上。大桥有7墩9洞4梁,上有黑色木质护栏,长30米,宽3米。当时还在桥北侧造了长约300米,阔3~4米,高5~6米的砂塘大坝,以保护俞塘、华山几百亩粮田免受水患。该大桥拆于2002年,现新建了“华峰桥”。华山村由华山和钱家两个自然村合并而成,东北临盛横线及象山高速,南界东山,西接钱家山、城杨村山,北至俞塘村田。有一年秋收之后,华山村因粮食大丰收,结存13万斤,被评为宁波市先进党支部。...
2023-10-19 理论教育
少年时与兄弟一起同求学于宋朝宝佑年间的举人、叔父杜景牧。在他的指挥下,一月后黄河决口终于堵住了,他受到了朝廷宰臣的嘉奖。他学识渊博,才干出众,待人敦礼,乐于救助,很受当时人所称道。当代宁波学者张如安在所撰的《元代宁波文学史》中,称他是继袁桷之后,对当时京都文坛产生不少影响的甬籍诗人。明朝末年管江后笆施人。他的先祖是明朝的世袭武职,家世有经学的传统。...
2023-10-19 理论教育
邹溪村地处镇治东南,东接大碧浦,南以东庄岭、青龙山、金钟山与成祥劈岗为界,西邻坊前、塘头,北连鹈山。全村由邹溪、蛤山、前岸、华塘自然村合并而成。也就是说,邹溪村以最早的居民姓邹而得名。邹溪张氏宗谱,“文革”时被毁。邹溪张姓原有两所祠堂,俗名叫老祠堂新祠堂,是同宗的两大支派所建,宗族排行相同。邹溪以姓氏名村,以溪见称。邹溪大桥,原是简易石桥,常毁于洪水,遇暴雨,桥即被淹。...
2023-10-19 理论教育
2000年起建设了镇工业开发区,吸纳私营企业集中经营。管江点在华峰桥旁征地120亩,塘溪点在金鸡桥旁征地127亩,形成塘溪工业中心,现已落户企业20家。全镇现有各级各类工业企业1737家,其中年销售收入500万元以上规模企业91家。上周童村、东山分别从1958年起先后办起小型水电站,既动工业发展,又能为社员照明碾米。工艺竹编是鄞州区非物质文化遗产之一,东山村是其传承基地,叶良康成为工艺竹编非遗传承人。...
2023-10-19 理论教育
施村行政村位于镇治西端,由施村、大岭、洪番三个自然村合并而成。据传最早的施家桥,在现在的宝庆庵,土名施夹番,数十户人家,以养牛牧马为生,因天早时水源只能维持半月,便逐渐迁徙到溪流长年不断的施家桥放牧,久而久之,村民也迁施家桥繁衍发族。村前后有山,村居依山沿坡而建,东连塘头邹溪,南过百坑岭眦奉化松岙,西接沙村,北与前溪头劈岗为界,面积2.5平方公里。...
2023-10-19 理论教育
自镇治向东4公里,穿过横岭山,即到镇域边缘的大碧浦村。大碧浦村名由来不详。当时动员了本村和鹈山、犊山和华塘等周边村民,肩挑手捧,历时3年建成。土改前后,散居在周边山网和山坳的居民一一包括野毛洞、城泗塘、大番、相树湾、老底、七十二丘、东山塘、道地坪、流水坑、新地里、沙家庄等18个自然村都聚集到大碧浦,尤其是1958、1959两年,搬人的居民最多。物換星移,岁月如梭,周氏后渐成大族里头大公后裔较多。...
2023-10-19 理论教育
鹳山的水龙因发挥过较大作用而被奉为圣物保存着。上周村消防水龙民国期间,有不少慈善组织,有的以寺庙名义,有的以堂会形式,用会田收入施济。沙孟海先生1923年撰写的《大咸乡赡灾碑记》和再撰的《大咸乡赡灾后记》中列举的塘溪捐资者有近40人坊前的杜朝宝始终热心行善、为村民服务,被称为当代“活菩萨”。上城村内浇制3条水泥路,集资18万元多,其中黄卫芳3万元,黄如...
2023-10-19 理论教育