印度的优先较明显的是在于哲学而不在医学,虽然在这方面最初的起源也是蒙昧不明的,因而每一项的结论都不过是一种假设。但是没有一个地域中有过像在印度这样强烈的哲学欲望。哲人在印度所接受的荣耀,在西方是给予富人与实行者的。在庆祝节日时,可曾有其他的国家想到过让敌对派别哲学的领袖来进行论争?一切印度哲学被印度人分列于两个范畴:Astika的体系,是肯定的;Nastika的体系,是否定的。...
2023-11-20 理论教育
印度的优先较明显的是在于哲学而不在医学,虽然在这方面最初的起源也是蒙昧不明的,因而每一项的结论都不过是一种假设。但是没有一个地域中有过像在印度这样强烈的哲学欲望。哲人在印度所接受的荣耀,在西方是给予富人与实行者的。在庆祝节日时,可曾有其他的国家想到过让敌对派别哲学的领袖来进行论争?一切印度哲学被印度人分列于两个范畴:Astika的体系,是肯定的;Nastika的体系,是否定的。...
2023-11-20 理论教育
在印度历史上,我们从最早看起,便发现有一种教育制度,老是掌握在僧侣手中。读写算被包括在内,但并非教育的主要事务。德性被放在智能之上,学校教育基本的要项是纪律。有幸运进入的候选者得到免费修习及食宿的待遇,但须遵守近乎是僧院里的那种戒律。回教徒毁了北印度所有的庙宇,无论是佛教或是婆罗门教的。在回教徒中间教育大多是私人性质的,是由富贵的父亲雇教师施行的。...
2023-11-20 理论教育
印度在科学方面的工作既古老又年轻,作为一宗独立的尘世间的事业它是年轻的,但作为僧侣的附带的兴趣则是古老的。宗教既然是印度生活的核心,有助于宗教的科学便首先被培植,天文学的成长,是由于天体的崇拜,观察它们的运行则是为了确定载有节期祭祀等事的历法。和西方中古时代一样,印度的科学家,姑且不论利弊如何,都是一些僧侣。印度论音乐的文章分析,[3]并且用数学计算音符与音程。...
2023-11-20 理论教育
在12世纪它又产生了印度官话,作为印度北半部的语言。最后,入侵的回教徒使印度官话中充满了波斯字,于是产生了一种新的Urdu方言。这一些全是“印度—日耳曼”语言,限于印度斯坦地域。即使在今天,印度还是有上百种语言,而自治运动所用的则为征服者的语言。在很早的时候,印度便开始追溯字的根源、历史、关系与组合。...
2023-11-20 理论教育
无疑地,印度在富有时,怀疑论者颇多,因为人类在兴旺时对于神最为怀疑,而苦恼时则对于神最为崇敬。《摩诃婆罗多》痛责怀疑者和无神论者,那些人否认灵魂的真实,轻视不朽。它警告那些人会遭受未来的惩罚,那可怕的榜样,便是一个豺狼,它解释本身之所以属于此类,是因为在前身曾是“一个理性主义者,批评《吠陀经》,一个诽谤者与排斥僧侣者,一个不信者,一个对万事都表怀疑者”。...
2023-11-20 理论教育
物质是愚昧与痛苦的根,因此瑜珈要使灵魂脱出一切感觉现象与躯体的依恋。然而瑜珈行者所寻求的并不是神,或与神的合一。据瑜珈的理论,把精神的一切物质障碍移去,将带给精神超自然的了悟与能力。在印度历史的较后时期,瑜珈由于魔法的行使而堕落了,在这个教派的思想里奇迹的力量比了悟的宁静更有分量。瑜珈行者深信借着瑜珈他将可以麻醉并控制身体的任何部分,只要他把注意力集中于这个部分便成了。...
2023-11-20 理论教育
佛陀死后200年内便有18派佛教的教理,分别承继师尊的遗教。当初损及佛陀佛教的多神主义、奇迹及神话的大众偏爱,最后也破坏印度的大乘佛教本身。最后的一击是外来的,在某种意义下也是佛教自找的。在佛教与其他成百教派兴衰的全部历史中,虽无迫害事例,但我们可见到许许多多的争端。在这些国家中,大多数国家的文化巅峰来自佛教的刺激。...
2023-11-20 理论教育
回教的侵略终止了印度哲学的伟大时代。印度哲学始于欧洲哲学终止之处——一种对于知识的性质与理性的限制的研究。它认为心灵是最直接被知的,因此拒绝把哲学归依于一种仅为间接地经由心灵所知晓的物质。某些特殊的性质,从印度的观点看似不足为缺点,却使得这番哲学在其他文明中未能有较广大的影响。因此印度思想对于其他文化的影响最大时,是在它们削弱或衰颓的日子。...
2023-11-20 理论教育
印度教诸神的特色为肢体上的繁复,隐然象征着异常的知识、活动或力量。聪明的婆罗门为大多数的民众所跟随,对于这两个神同样地给予荣耀。例如变为神明Ganesha被认为是湿婆之子,他象征了人的兽性,同时他的形象又借以祛灾。一切动物中对于印度教徒最为神圣的莫过于牛。印度人认为对牛怀有深爱与想及吃牛肉的深刻厌恶,比对猫狗等家畜一视同仁的相同感情更为合理。...
2023-11-20 理论教育
大半生研究Sankhya哲学的Garbe教授因如此的想法而感到安慰,“在Kapila的理论之中,人类心灵的完全独立与自由,对于本身力量的充分自信,在全世界历史上第一次得到了显示。”[7]关于Kapila本人的事迹后人一无所知,只不过印度的传统奉他为公元前6世纪时创始Sankhya哲学的人。它的名称得于他的历数的25真实。很多Sankhya的经文明白地否认一个人格化的创造者的存在。Kapila承认了《吠陀经》的权威以保护他自己。在Sankhya哲学中,心灵的为身体的部分是和其他器官一样的。...
2023-11-20 理论教育
婆罗门僧人对此种魔法宗教不屑置评。他们使仇人忽然丧生,或使其患不治之症。这两种力量则以名为Linga或Yoni的偶像来作代表,分别表示出繁殖的男女性生殖器。在外来者看来,不仅是印度宗教的形式,而且是它的一半的精华之所在。对印度人来说,宗教实在是家庭中仪式的遵行,而不是庙里的盛典——那是要在节日才举行的。净身的仪式在印度人的生活中用时很多,因为印度宗教里对于污染的畏惧是和在现代卫生学里同样恐惧。...
2023-11-20 理论教育
所有Kuru家人都被杀死,几乎全部的Pandavas家人也是。勇武的Bhishma便在10天之内杀了10万人。按照这位诗人统计家的报告,伤亡总共有数亿人。印度的第二部史诗是一切印度书籍中最著名和最受人喜爱的,并且比《摩诃婆罗多》更容易为西方人了解。今天还有这类诗人在讲诵这些史诗,有时一连90个傍晚,而对着出神的听众。...
2023-11-20 理论教育
Vedanta一字的原意是《吠陀》之末——也就是指《优波尼沙》。几乎1000年后Gaudapada为这些经做了注解,然后把这个体系的奥秘教给了Govinda,Govinda教给了Shankara,Shankara撰写了Vedanta注解中最有名的一部,于是使自己成为印度最伟大的哲学家。在他短短32年的一生中,Shankara的修养使他得以集贤与圣者、智慧与仁慈于一身,这是印度所能孕育的最高贵典型的特色。...
2023-11-20 理论教育
和这种复杂的神学理论相混合的是一套既属迷信又甚深刻的神秘理论。但是由于文字易晓,譬喻动人,立论符合正统,它们成了印度教的第二《圣经》,它是迷信、神话,甚至哲学的大贮藏库。一千年以后Ribhu来了,到Nidagha城市,为要授予更多的知识。然后世界将遭遇它的一次周期性的死亡,接着梵天将开始另一个梵天日,即又一次43.2亿年的循环。行为无论大小好坏,不会没有后果,每一事都将被知悉。...
2023-11-20 理论教育