它属于韩书力绘画语言的主要组成部分,也是一个富有象征意义的表现手法。韩书力谙熟藏传佛教的教义与仪式,每个寺院、藏胞家中佛龛前陈设的杯盏,供献净水的意义。除此之外,韩书力从西藏壁画玛尼石拓片中获取了大量的借鉴手法,这些手法加上他学院严格坚实的绘画基础,才真正显示出了他的艺术独特魅力所在。韩书力驾驭水墨宣纸的能力亦很惊人,他笔下的羚羊、猛豹、兀鹰非常独到,这本集子中的顽童、青蛙、老虎、花卉更加传神。...
2023-08-09 理论教育
它属于韩书力绘画语言的主要组成部分,也是一个富有象征意义的表现手法。韩书力谙熟藏传佛教的教义与仪式,每个寺院、藏胞家中佛龛前陈设的杯盏,供献净水的意义。除此之外,韩书力从西藏壁画玛尼石拓片中获取了大量的借鉴手法,这些手法加上他学院严格坚实的绘画基础,才真正显示出了他的艺术独特魅力所在。韩书力驾驭水墨宣纸的能力亦很惊人,他笔下的羚羊、猛豹、兀鹰非常独到,这本集子中的顽童、青蛙、老虎、花卉更加传神。...
2023-08-09 理论教育
在高原最美丽的8月,迎来了西藏大学校庆5周年,在西藏展览馆举办的校庆师生美展,丰富多彩,盛况空前,更为校庆增添了亮丽的色彩。《草原的风》,出自一位出生与成长在格尔木的女学生之手。显然是能给大自然带来花红草绿的春风了。桑曲,这位毕业于西藏大学,在基层待了几年又调回母校任教的青年教师,对于藏北牧区的一景一物都有着特殊的感受和痴迷。...
2023-08-09 理论教育
格桑次仁是一位十分勤奋与悟性极高的画家。这一改动不论是内地还是西藏,只有格桑次仁成了先例。格桑次仁的油画后藏农村,比起前辈大师们表现的耕地的农人、驮青稞的牦牛均有了自己的境界,自己的语言。格桑次仁参加过多次国际美术大展,可见外国人对他的艺术的肯定与喜爱。...
2023-08-09 理论教育
韩书力的画,除了浓厚的生活底蕴、高超的表现手法以外,在思想深度的提炼方面尤为引人入胜,独具匠心。我感到韩书力已经觉察到了他自身的那种学究成分,毅然决然地、义无反顾地投身到了“具备所有天才艺术家成功的全部条件”的西藏高原,发狂地掠取一切新鲜活泼的养料。这是绝妙地对韩书力绘画作品的诠释。韩书力笔下的各种植物极富装饰性,精美而多变,古拙而传神。...
2023-08-09 理论教育
从报上得知冯牧先生去世了,我心里非常难过。我青年时代读过不少冯牧的文章,从而仰慕这位当代文坛巨笔。1992年夏天,我在北京中国美术馆举办画展,我的同乡好友雷达先生请来了当时任《中国作家》主编、中国作协副主席的冯牧先生观看画展。那天第一个到展厅的便是冯牧先生,一位身体结实,白白胖胖,两眼有神的老人。我怀着十分崇敬的心情,送给冯老一幅我非常珍爱的画《秋声》,以示他创作丰收、春华秋实。...
2023-08-09 理论教育
陈汉昌先生的书法艺术是从政之余的一种精神放牧,是他革命理想的另一种表白与张扬,是本职工作的侧面补充与性情的自我陶冶。陈汉昌先生的书法内容大都是他用来陶冶情操的古圣先贤的佳章名篇。陈汉昌先生的书法点画潇洒,结体俊逸,形质优美。陈汉昌的书法艺术,间架造势很有法度,收笔藏锋,戛然而止,斩钉截铁,增加了强劲的气势,有精神内力、意味悠长的效果。陈汉昌先生的书法率意自然,华滋秀色。...
2023-08-09 理论教育
汽车一出拉萨郊区,我的精神便来了。70年代中起,我为了创作一幅《藏乡女教师》的年画,只身一人来到米拉山北麓的农村体验生活。时间不长,一幅极为成功的素描头像画好了。我捡起撕破的画像,安慰她说:“他可以撕破画像,但撕不去你的美丽。他老婆肯定是个猪八戒。”我大着胆子伸手为她抹去脸上的泪珠儿,并告诉她,以后你到拉萨来找我,我要专为你画幅大大的油画半身像送给你。...
2023-08-09 理论教育
时隔四年,朋友相邀又一次来到了神往已久的藏北。而藏北的雪,是一种气度,是一种阵势,是一种天地间翻腾奔涌的雄性的壮阔,是剽悍、粗犷与结实的自然原性之美。我知道藏北的雪是为新的生命复苏而来,它踏着春天的脚步,给草原送来甘露,给大地送来水分,使万物复苏。我知道藏北的雪是为信仰而来,它把生的希望带给大地,光明磊落地降生,不动声色地退却,不计得失,为理想而生而灭。...
2023-08-09 理论教育
第一次去八一镇的时间已很久了,我坐着四叔的解放翻斗,从第一天早上5点一直走到第二天早上5点,才算到了八一镇。“八一”是林芝县的八一镇,20世纪50年代这里没有村落,后有守边解放军驻扎,人们将解放军建军节的日子“八一”作为驻地的名字叫开了。随着建设扩大,“八一”不断地扩容、增大,现在变成了“八一”镇。已有四五年没有去八一了,听说八一的变化很大,心血来潮,大年初一开着自己的轿车,带着孩子们向八一进发了。...
2023-08-09 理论教育
12年前来过桑耶寺,那是一个暖冬。天色已晚,寺门前的巷道中时不时有人走来走去,我打听,这就是桑耶寺,已经维修了两年的桑耶寺。我已经没有任何心绪了,只看了一眼桑耶寺,那个像手术中的病人,到处都包裹着彩条布与脚手架,四周全是建筑垃圾。听到院子里有人走动,我便起了床,这才发现桑耶寺就在招待所门口。尽管桑耶寺在维修,那些朝圣转经的人们已经络绎不绝,围着它开始了转圈和诵经。...
2023-08-09 理论教育
陈奎元诗词的第二个特点,精巧深邃。这种精巧绝不是纤弱细小,也不是羸弱渺小,而是在阳刚大气之下的精深、细巧。而陈奎元的诗词也有“精巧”之处,并且这种精巧恰巧是他的一种风格,一种长处。这首诗仍以一种闲适平淡的心情写景抒情的。数天公务忙罢,乘夜返回拉萨,就是为了赶时间。作者暗示一种人民公仆为人民的精神内涵,而拉萨本身不是作者真正的“家”。那浑黑的宇宙之中的一丝亮光,也是美妙绝伦,令人神往的佳境。...
2023-08-09 理论教育
见识西藏的阿嘎土是70年代初拉萨老城区的藏式楼顶上。阿嘎土的粗颗粒就像闪烁在海边的砂石,洁净、平展,熠熠生辉。真是无巧不成书,一次回到阔别多年的故乡休假,有一种类似西藏阿嘎土的东西让我惊讶,那就是家乡的料礓石。...
2023-08-09 理论教育
已有一年多时间没有见到小女儿了,从她前几日寄来的照片看,我简直都不认识她了。小女秉性倔强,但聪颖过人,不到4岁,就已识下3000多个汉字。从此,对小女的思念之情便绵绵无有绝期。那天早上我起得很早,替小女收拾好书包,等待她起床之后一同去她的学校。小女体验生活的行动失败了,我让她从小锻炼的企望也破灭了。照片上的小女已亭亭玉立,正像一朵含苞待放的花朵。...
2023-08-09 理论教育
父亲和蜜蜂的感情很深,甚至变成了蜂痴、蜂呆。快下午时,父亲气冲冲地回家了,手里捏着十几只死蜂,骂骂咧咧:“太不像话了,喷啥药不行,偏偏要喷这可恶的‘乐果’!”原来是村里的村长在自家苹果园里喷洒了“乐果”农药,这种农药药性很强,像蜜蜂这类昆虫只要一闻便会一头栽下死去。父亲说蜂蜇可防癌症,报纸上说的。尽管如此,父亲是不舍得吃蜜的,他常常给家人说,吃白糖比吃蜂蜜合算,又不停地说,农村人哪有吃白糖的习俗。...
2023-08-09 理论教育
每天清晨,当我挑着两只空空的铁皮水桶,使劲来回晃动发出难听的怪响,放开喉咙吼着秦腔“乱弹”时,窑匠家的女儿的红棉袄的诱人色彩,开始从窑场出来,而后沿盘山小道下到河畔,随后从河畔返回窑场,然后消失在高高低低的瓦盆瓦罐的坯堆后。我拿着毽子站在打开的大门口,红棉袄出现在了我的面前。一天早上,我唱着秦腔,使劲摇晃着水桶向河边走去,习惯的眼神已盯在下游不远处窑匠家的那段盘山小道上。...
2023-08-09 理论教育
没有走出几步,斜对面来了一个男人,一弯腰就从一棵树底下捡起一个金灿灿的东西,老C三步并作两步奔了过去,马上问,是不是一个金戒指?老C这几天正处在一个十分令他振奋与激动的气氛之中。老C学着京城里人惯有的讲理架势与腔调,开始像给自己女儿讲课一样讲起了做人的道理,京城人应有的人生观、金钱观等等。老C不松口,也不让他走,因为他知道那个金灿灿金闪闪的戒指的价值与分量,也非常理解此时那位姑娘急切的心情。...
2023-08-09 理论教育