牵牛亦名河鼓，后人讹其音为黄姑，不可不知。此条抄自宋龚明之《中吴纪闻》卷四“黄姑织女”:昆山县东三十六里，地名黄姑。末尾增“不可不知”四字，显系抄袭。此条抄自宋龚明之《中吴纪闻》卷四“太公避地处”:常熟海隅山，有石室十所，昔太公避纣居之，孟子谓“太公避纣居东海之滨”者，此也。后汉光武时伏波将军新息马援，讨交趾二女子侧、贰之乱，遂平其地，此马伏波也。...
2023-08-05 理论教育
《红杏山房闻见随笔》辨伪
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《红杏山房闻见随笔》中的辨伪问题详细阅读
此条抄自宋王辟之《渑水燕谈录》卷三:近年士大夫多修佛学，往往作为偈颂，以发明禅理。济阳妇女阿满出家，是为尼之始。旧塑绿衣年少于旁，明道以其亵渎，遂撤去之。史先生《学斋占毕》论之详矣。诏亟致之，俄震雷大霔，霔皆浊流，俄顷即止。其道以清净无为为本，衣冠丧祭，与凡民同。原无所本，殆借老子之书，以神其说，实与老子不相干。岂肯设为三官、九府仙官、将吏，以罔民耶?...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》清顾炎武《日知录》财政制度解读详细阅读
比干之为少师，《周官》所谓“三孤”也。《周官》财赋，皆统于天官冢宰，亦无专任。此条抄自清顾炎武《日知录》卷六“财者末也”:古人以财为末，故舜命九官，未有理财之职。明太祖定县制为上、中、下三等，税粮十万石以下为上县，秩从六品。二十万石已下者为中府，秩正四品。古时列爵惟五之意，遂尽亡之矣。当日三老，多忠信老成之人，在上礼之甚优。其与太祖设立老人之初意悖矣。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》辨伪宝玩附饰详细阅读
龙尾石出歙州大溪中，钱仙芝知歙州，此石遂与端溪同贵。珪弟廷宽，男承宴、承安，男乂用，皆有闻易水。设不幸遇恶鱼，则一缕血痕浮水面，舟人恸哭，知其已葬鱼腹也。又见米元章宝爱诸葛笔，亦散卓也。若是则诸葛氏之笔，非但工精艺熟，其鉴别亦不凡，所以能留传六七百年。向使能世守其业如唐季时，则诸葛门户至今不灭矣。政和后，诸葛氏之名于是顿息焉。...
2023-08-05 理论教育
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红杏山房闻见随笔：辨伪易混淆的历史错误详细阅读
又光武建武三十二年东封泰山，四月诏以建武三十二年改为建武中元元年，而温公《考异》及诸史多脱去“建武”二字，遂以为世祖中元元年四月改元，误矣。据《纪》、《传》俱出范氏，而所载不同如此，盖后之校定者，但见改元复有建武二字，辄以意删去之，误矣。五峰先生《皇王大纪》成于绍兴辛酉，罗先生《路史》成于乾道庚寅。诗人以《有女同车》刺之，君子以谓“善自为谋，而不及其国”。...
2023-08-05 理论教育
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红杏山房闻见随笔：五行附-辨伪详细阅读
从今年冬至数至明年冬至，凡三百六十五日奇三时，所奇三时，即四分日之一也。(以时刻较之，实三百六十有五日零三时。其实，周天三百六十五度四分度之一，日行一度，一岁一周天。若以十二月计之，不满三百六十日者；月有小尽，又积其余，五度有奇，合之以置闰。其所以有小尽有闰月者，以月行速，二十七日有奇，已周天进三十度，与日合朔。合朔之际即为一月，凡一岁十二合朔，故曰十二月。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》中的怪异珍奇详细阅读
先祖中书令奏云:“五月二十日晚，近侍人登山见异兽，二目如炬，鳞身五色，顶有一角，能人言，此角端也。当于见所备礼祭之，仍依所言则吉，此天降神物，预言吉征也。”西南夷邛都县地陷为湖，因名邛池。令有骏马，蛇吸杀之，令怒杀姥，蛇为姥报仇，每夜闻风雷之声，四十余日。其后果有兵变逃奔之事。公一一试之，皆如其说。其年秋，忽获一鮥子鱼，果重千斤，背上自然有字，其文金色，观者感伤。金人认其旗帜，即避去，莫敢与交锋。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》辨伪，宋朱弁、孙奕篇详细阅读
此条抄自宋孙奕《示儿编》卷十七“事同”:尧秀眉，鲁僖、马卿亦秀眉。窦宪鸢肩，马周亦鸢肩。其它四时、数目、卦位、干支，无独有偶，不可尽述。此条抄自宋朱弁《曲洧旧闻》卷六:东坡尝与刘贡父言:“某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信世间有八珍也。”贡父虽恐其为戏，但不知毳饭所设何物，如期而往。...
2023-08-05 理论教育
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红杏山房闻见随笔卷二十三：草木花果排笔详细阅读
园户相妬，以乌贼鱼骨刺花树根及花枝皮，其花中鱼骨，必死。花叶根实，皆长生药也。秦始皇时，大苑中多枉死者，有鸟如乌状，衔此草坠地，以之覆死人，即起坐。以是知楚已贵兰而贱蕙矣。朱文公、陈正敏辨之甚详，谓《本草》所言，最为明白。蕙，熏草也，生下湿地，麻叶方茎，赤花黑实，气如蘼芜，可以已厉。据《本草》所言，似泽兰，则今处处皆有，蕙为零陵香，尤易识。大抵古人所谓香草，必是花叶皆香，而燥湿不变，故可刈而为佩。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》卷二十二: 鸟兽虫鱼辨真伪详细阅读
《大戴礼记》卷二《夏小正》:丹鸟羞白鸟。又《示儿编》卷十五:蚊蚋亦名白鸟，杜《寄刘峡州》云:江湖多白鸟，天地有青蝇。鱼无耳而能听，蝉无舌而能鸣。象胆随四时在四腿，春在前左，夏在前右。顷间，蛇身腾掷，一方草木皆为之摧。设蚺膏与津涎流入溪涧中，人涉水践之亦然。所以人往往受其害。人谓大风油即称蚺蛇膏，非是。以蛇之大，而甘受制，诚愚。然特其未见水耳，彼一见水，必夭矫其形，不受制伏，起而吞人。...
2023-08-05 理论教育
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宋孙奕《示儿编》卷一，倒叙对六经的影响详细阅读
一说甲木主仁，以示其令之宽也；庚金主义，以示其令之严也。“佚”与“逸”通，“有邦”作“有国”。又“一日二日万机”，当训为“几”。《书经》前有“正月上日”，则后不得不以“月正元日”错综而言之也。此条抄自宋孙奕《示儿编》卷一“倒文”:六经或倒其文，如《易》之“西南得朋”、“吉凶者，失得之象”，类皆有之，唯《诗》为多。然倒此一言，不徒其理为长，而又且文矣。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》卷二十七(上)：解字随笔补遗-辨伪详细阅读
即如一经之中，“桑(甚)[葚]”见于《卫诗》，而《鲁颂》则为“黮”。“鬯弓”著于《郑风》，而《秦风》则为“()[韔]”。《简庄疏记》卷二:按《释言》云:“黹，也。”而诸儒误以箫管解之，不可不知。刻符、殳书、署书三体，大小不同，以其形而言，则六；以其用言，则八。)亡新使甄丰等改定古文，时有六书。(古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房随笔补遗》辨伪详细阅读
此条抄自宋王应麟《困学纪闻》卷十七:柳下惠见饴曰:“可以养老。”(出《淮南子》。)《左氏博议》用此。又据《隋书·经籍志》所载补按语以证。《皇王大纪》之说本此，而以墨、剕、劓、宫、大辟为贼刑之科目。...
2023-08-05 理论教育
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《红杏山房闻见随笔》辨伪，文中揭露抄袭行为与误解详细阅读
以余考之，秦汉间以卑对尊，亦有称足下者，如“大王足下”是也。卢氏于字句虽有改窜，但其意并无差别，显系抄袭。今人以两手指合而环之，适周一尺。若径七尺，即围当二丈一尺。盖谓其碑之谬，则世俗之名讳，不辩亦久矣。...
2023-08-05 理论教育
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红杏山房闻见随笔：巾帼中丈夫真实揭露详细阅读
妇人系夫之号于上，故曰明德。以上二女子，真巾帼中丈夫者。余谓汉之公卿，有愧于此后；晋之公卿，亦有愧于此妃。刘曜陷洛，以惠风赐其将乔属。又增“以上二女子，真巾帼中丈夫者”一句，增“余谓”二字于“汉之公卿”前，显系抄袭。左右告以行脚僧随身之具在焉。上怒，悉命戮于市。十二日，有内人安康朱夫人、安定陈才人，并二侍女失其姓名，浴罢，肃襟闭门，焚香自缢而死。...
2023-08-05 理论教育
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红杏山房闻见随笔辨真伪详细阅读
而坚、莽之女，皆节妇也，为其父者，亦可以少愧矣。卢氏是否核查过《汉书》不可知，但其抄袭《日知录》却是无疑。修凿时，得龟数十石，悉命人送入东门外江中，始信父老之传闻不妄。盖承宋代之名，以当时上下皆用钱也。每人出口算钱百二十文，故谓之赋口。自两税法行，遂以钱为正供。卢氏此条抄自清顾炎武《日知录》卷十一“银”、“以钱为赋”两条。余家谱系及《隐逸传》可考证。...
2023-08-05 理论教育