——《颜氏家训·养生十五》颜之推在《养生篇》中用了很大的篇幅谈论“服药饵”、“习小术”对养生的益处。“服药饵”应是对症下药，而不是盲目的。在24届奥运会上，许多中国运动员被查出服用激素，而运动员表明自己没有服用激素。颜之推还提到“习小术”——健身之术，来增进身体健康。“早朝叩齿三百下为良”，结果，“行之数目，即便平愈”，因此他对此术“恒持之”。...
2023-08-03 理论教育
为人处世与《颜氏家训》
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聪明处事与《颜氏家训》详细阅读
在这句话中，颜之推明确指出了父母必须把“爱子”和“教子”结合起来。的确，在一个家庭中，父母不应总是充当孩子“保姆”的角色，更多时候应该是孩子的“导师”。正当他怀揣一千元钱潜逃之际，被抓获了，判了三年刑。于是，万军在犯罪的道路上越来越远，成为一个“横扫大学校园的独行贼”。诗中的“於菟”，是老虎的别称。然而悲剧发生了。面对医院的“宣判”，刘万全夫妇不甘心。“可怜天下父母心”。...
2023-08-03 理论教育
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《颜氏家训》：为人处世，学会眼学功夫详细阅读
谈说制文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。明王世贞编的《调谑编》说苏东坡曾经问王荆公（安石）“坡”字是什么意思。“中宴”指宴会当中，那人却不留意“中”的用法，误把“李端”和“中”连读为“李端中”，当作诗人名。再有对“犹豫”一词的理解。...
2023-08-03 理论教育
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为人处世与宽容：内典初门，外典仁义礼智信详细阅读
内典初门，设五种禁；外典仁义礼智信，皆与之符。作人克己从善，讲求大度与宽容。颜之推从这一基本观点出发，援儒人佛，告诫子孙要克己从善，修身养性，以图来世。意大利罗马军事法庭5月8日开庭对他进行了审判。对于伤害过自己的人，只要他还能念及旧情，并表示有所悔过，就应宽容相待，不计前嫌。宽容大量是为人处世应具有的美德之...
2023-08-03 理论教育
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中国古代迷信与《颜氏家训》：权谋、神仙与反天命详细阅读
中国人历来迷信，战国时期的方士，为迎合封建当权者的贪婪和长生不死的心理，编造出一套“神仙”“仙药”的神话。为了讨皇帝的欢心，地方官在全国大建宫观寺院，劳民伤财，人民怨声载道。自称是不第的武举钟馗，誓除天下妖孽。宋定伯不但勇敢，而且聪明，不但能认识到鬼并不可怕，而且能运用自己的才智与鬼作斗争。像陈鸾风这样的古代传奇人物，不但可以算作勇敢的无神论者，而且应算作反天命主义的勇士。...
2023-08-03 理论教育
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《颜氏家训》：优悠之过与为人处事详细阅读
故治官则不了，营家则不办，此皆优闲之过也。——《颜氏家训·涉务十一》颜之推认为士大夫们“轻农事而贵末业”，“不知稼穑之艰难”，“故治官则不了，营家则不办，此皆优闲之过也”。古人所谓的“末业”也被提到与农业同等的高度，受到重视。这里的“不行方便”，并不是说为个人行方便，而是为百姓行方便，谋福利。保罗·盖帝籍此跻身于“十亿”富翁之列。...
2023-08-03 理论教育
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珍惜时间，追求学习和成长详细阅读
每个人在有限的生命过程中，应该珍惜每一天、每一分、每一秒，充分地利用时间，从事学习和劳动，不让生命白白流逝。因此，人一生都不应该放弃学习，人的时间，用于学习和工作才是最值得的。时间的消逝，对每个人来说，都是一样的；但不同的人，由于对时间的不同态度以及学习努力的不同程度，会有不同的结果。那是鲁迅为了提醒自己不要迟到，抓紧时间学习，而特地刻下的。这种学生可以说不是一个合格的大学生。...
2023-08-03 理论教育
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如何处理兄弟事务与《颜氏家训》详细阅读
现在虽一家只有一个孩子，但他还是免不了会有堂兄弟、表兄弟。历史确实有因为妻子的原因而导致兄弟之间反目的事情，鲁迅与其弟周作人便是一例。兄弟二人从小关系很好，鲁迅为兄长，从小对周作人的爱就超过对自己的珍惜。但也有互相信赖的兄弟，荣德生与其兄弟荣宗敬便是。所以，兄弟间的真诚坦白、互相信赖，是家庭和睦、事业成功之必需。颜氏还告诫家人，兄弟间相处，还应处理好家中的事务和彼此的子女间的关系。...
2023-08-03 理论教育
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颜氏家训与为人处世：业精于勤荒于嬉详细阅读
——《颜氏家训·勉学第八》“业精于勤”是唐代大文学家韩愈在《进学解》中勉励人们勤奋治学的话，全句是“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”就是说，学业的精深得之于勤奋刻苦，学业的荒废，则由于游嬉玩乐；事业的成功在于深思远虑，事业的失败在于轻佻放任。业精于勤，古今中外的许多卓有建树的学者都用他们的亲身经历证实了这一真理。也许有人会说，业精于勤，这道理谁都懂，但具体付诸行动却不是易事。...
2023-08-03 理论教育
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颜氏家训：为人处世的关键详细阅读
孔子曰“奢则不孙，俭则固，与其不孙也，宁固。”——《颜氏家训·治家第五》“俭，德之共也；奢，恶之大也。”他认为，“俭则寡欲”。这是从个人命运的角度阐释“奢”的危害。由古至今，一例例“因贪取祸”的劣迹令人触目惊心。不仅只是“大人物”，对于一般的平民百姓，奢，也会致祸。清朝大臣曾国藩曾教育家人“居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。”...
2023-08-03 理论教育
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中年丧偶：再娶还是放逐？——为人处世与《颜氏家训》详细阅读
以贤父御孝子，合得终于天性，而后妻问之，伯奇放逐。——《颜氏家训·后娶第四》生活有时是残酷的，人生四大不幸中的一大不幸是“中年丧偶”。丧偶后，是否再娶？这也是为人处世中不幸的人们所必然要面对的问题。按理，贤父与孝子是能很好相处的，但因为后母的挑拨，吉甫终将伯奇放逐。显然，颜氏潜意识是主张人们不要续弦。但陈忠实不赞同颜氏的主张。...
2023-08-03 理论教育
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亲情重要！颜氏家训与为人处世详细阅读
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。——《颜氏家训·兄弟第三》颜之推在《兄弟篇》中首先指出，在一个家庭中，无外乎有三种关系，即夫妻关系、父子关系、兄弟关系。这三种关系的主体，分别构成不同的道德责任和道德义务。古人非常重视兄弟之间的关系。...
2023-08-03 理论教育
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如何合理报恩并以颜氏家训为指导详细阅读
是啊，父母之恩似海深，做儿女的要尽力孝敬父母，报答父母的养育之恩。表明自己希望子女以立身扬名为重，不要悲伤过度而耽误前程。1919年，他在长沙任教时，得知母病，立即把老人家接到省城治疗。母亲的去世并没有让他消沉，反而促使他以更大的精力投身革命。他对母亲的孝，对母亲的报答有他自己独特的方式。...
2023-08-03 理论教育
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如何做到精专且广博的《颜氏家训》与为人处世详细阅读
在《勉学篇》里，颜之推也提到了“博”与“专”的问题。也就是说在学习某一门职业中应该注意到的“博”与“专”的关系。结合今天的情况，在“博”与“专”上应要做到以下几点：首先，应以“博”为基础。“博”就相当于喜玛拉雅山，而“专”则相当于珠穆朗玛峰。“博”是“专”的基础，只有打牢了“博”这个基础，“专”才能“立得住”的。然而不能一味求“博”，这是在处理“博”与“专”关系中需注意的第二...
2023-08-03 理论教育
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《颜氏家训》与妇女角色的价值详细阅读
妇主中馈，惟事酒食衣服之礼耳，国不可使预政，家不可使干蛊；如有聪明才智，识达古今，正当辅佐君子，助其不足，必无牝鸡晨鸣，以致祸也。曹皇后，可以说与颜氏心中理想的妇女形象完全一致。如果有聪明才智的话，也可以辅佐丈夫，帮其成就事业。曹皇后被尊为皇太后，本想不干预朝政，后因英宗患病，与群臣恳请她“权同处分军国事”，遂慷然应允。女人操持家务，对男人的帮助是不可估量的。文章开头写妻子何时逝世，埋于何地。...
2023-08-03 理论教育
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父子成朋友，颜氏家训与处世原则详细阅读
在父母对待孩子的教育行为方式上，这两种养育方式都是偏颇的。“慈母严父”的教子方式，实际是弊多利少。中国有句古语，叫做“多年父子成朋友”。对孩子无原则的溺爱，肯定会对孩子的成长带来不良的后果。只要宽严并举、有张有弛，才能使孩子得到健康成长。罗京说以现在成年的他来看这件事，明白母亲当时的做法不仅仅是要求孩子诚实，而是在孩子的教育问题上坚持原则。从罗京父母教子的事例中，家长们应是有所启发的。...
2023-08-03 理论教育