“制器尚象”出自《系辞上传》第十章：“《易》有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”[61]其中，第一种象是“制器尚象”中的象，即卦象，而第二种象才是真正导致器物产生的象。其次，从根本上说，“制器尚象”的造物设计体现了一种模仿思维。...
2023-09-30 理论教育
先秦设计美学思想研究
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先秦设计美学思想研究：重质轻文与文质观对比详细阅读
与儒家主张文质统一不同，老庄、韩非子、墨子均主张重质轻文。但老庄、韩非子的文质观与墨子的文质观又有所区别，下面试分论之。道家并没有明确提及文、质，但是道家返朴归真的思想又直接触及文质问题。韩非子在《解老》一文中，正式用文质这对范畴把老庄的重质轻文的思想表达出来：“礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。”...
2023-09-30 理论教育
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“器用”分类-先秦设计美学思想研究详细阅读
先秦古籍中也从各个方面论及器物之用，总体看来，可以分为以下几类：图二十一大三棱尖状器（丁村人）第一，民生之用。民生之用主要强调器物在满足民众生计、生活方面的基础作用。《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎。”...
2023-09-30 理论教育
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先秦设计美学思想研究：探索哲学与美学之间的关系详细阅读
[1]宗白华.美学散步[M].上海：上海人民出版社，1981.[2]张岱年.中国哲学大纲[M].北京：中国社会科学出版社，1987.[3][日]笠原仲二.古代中国人的美意识[M].魏常海，译.北京：北京大学出版社，1987.[4]敏泽.中国美学思想史[M].济南：齐鲁书社，1989.[5]宗白华.宗白华全集[M].合肥：安徽教育出版社，1994.[6]冯友兰.中国哲学简史[M].北京：北京大学出版...
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先秦设计美学思想研究：揭秘古代设计艺术详细阅读
设计[16]一词最早可以追溯至拉丁文designave，指的是“徽章、记号”。从古典到现代的数百年间，design词义的重点也随着时代变迁不断发生变化。15世纪前后，意大利语的disegno有狭义和广义两种含义。狭义的disegno一般理解为“描绘”，15世纪的绘画理论家兰西洛蒂认为绘画的四个基本要素是描绘、色彩、构图以及创意。广义的disegno则指艺术家心中的创作意念。[18]18世纪，design的词义一般仍然用于艺术领域。[22]Design学科的名称是由日本传入中国的，最初被译为“图案”。...
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先秦设计美学思想研究：道气象之美详细阅读
[1]由此可知，“象”最初描摹的是在亚热带生长的长鼻象。“象”作为一个十分重要的哲学范畴，老子、庄子和《周易》的论述最具代表性。“道”“气”“象”三位一体，共同指向宇宙万物的本体和生命。《周易》中也多次提到“象”，主要被用为名词和动词。[13]也就是说“象”可指卦象与外物的一种相似关系。“神明之德”是指天地阴阳变化的神妙的功能与性质，即道，因此，“象”与“道”也是相通的。...
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青铜器设计的美学思想研究详细阅读
我国的青铜时代从公元前2000年左右开始形成，历时约15个世纪，相当于夏商周三代，并且创造了世界上独一无二、无与伦比的青铜文明，其巨大古朴的形体、狞厉神秘的纹饰、精巧绝伦的技术都强烈地体现了先秦时代的审美意识和审美理想。值得注意的是，夏商周的青铜器制作并非单纯为了实用和美观，而是深受当时政治、文化氛围的影响。商代至西周早期是青铜器发展的第一个高峰期。与商周相比，这一时期的青铜器发展发生了明显变化。...
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先秦设计美学研究与车器设计详细阅读
图十五（宋）聂崇义《三礼图》中的周王城图车的设计也蕴含了丰富的设计美学思想。商代，车的设计制造有了更大进步，车有独轮、双轮。因此，《考工记》将造车列为官营手工业之首，并指出“一器而工聚焉者，车为多”。整体看来，先秦时期高度繁荣的造物设计实践中蕴含着丰富的设计美学思想，因而有力地推动了理论层面的探讨，产生了我国第一部专门工艺专著——《考工记》。...
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改进后的标题:先秦设计美学思想：器具创新的力量详细阅读
饮食是人类维持生命活动的首要需求，原始人类为了满足饮食之需，发明创制了用以投掷猎物的石球，用以切割兽类皮肉的大三棱尖状器，用以捕鱼的鱼钩、鱼叉，用以生产农作物的石铲、石镰等，用以加工粟的石磨、石棒等。为了满足居住的需求，发明创制了用以遮风避雨的房屋，如《周易·系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”...
2023-09-30 理论教育
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先秦设计美学思想研究：揭示艺术设计的启示详细阅读
[1][美]凡勃伦.有闲阶级论[M].黎受百，译.上海：商务印书馆，1984.[2]南开大学《丛刊》编委会.技术美学与工业设计丛刊（第一辑）[C].天津：南开大学出版社，1986.[3]涂途.现代科学之花——技术美学[M].沈阳：辽宁人民出版社，1986.[4]张道一.造物的艺术论[M].福州：福建美术出版社，1989.[5]张帆.当代美学新葩：技术美学与技术艺术[M].北京：中国人民大学出版社，...
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重质轻文：先秦审美探索详细阅读
1.中国古代设计美学中重质轻文的意义衍变先秦时期的重质轻文[112]思想主要属于哲学范畴的论域，但是其精神却被后世的学者不断阐释、发挥，并且经常用工艺造物现象来举例说明，对后世设计的审美风格产生了重要影响。...
2023-09-30 理论教育
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先秦设计美学思想研究的一大突破详细阅读
至于“百工”，他们属“工商食官”之列，是由官家来解决的，尽管他们得到的衣服食物，比天子和王公大人们享用的要粗劣很多。[44]周景王死后，王子朝结合一批旧官和百工起义，而“百工”之所以起义，是因为“丧职秩”，即丧失官府职务，可见“工商食官”制度已经开始解体。[47]在这种背景下，民间手工业迅速发展起来，从而也促使了“工商食官”的解体。...
2023-09-30 理论教育
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先秦设计美学思想：象形寓意传达效果研究详细阅读
“立象以尽意”的象征思维虽然是针对卦象而言，但是其中“象”与“意”的关系问题与设计也是相通的。[86]这在先秦设计实践中有着充分的体现。象征思维是先秦设计思维的一个重要特点，具体而言，“象形寓意”的表现手法往往分为以下几类：第一，造型的象征。沟通人与神之间的是“巫”，通过巫师占卜预测吉凶，如殷商甲骨文的卜辞中，常有“吉”和“大吉”的记录，这种旨在祈福纳吉的占卜与周易设卦象以明人事吉凶的思想是一致的。...
2023-09-30 理论教育
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庄子的无用之用与先秦设计美学思想详细阅读
庄子继承了老子的思想，并明确提出了“无用之用”这一哲学思想：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”人们往往以人为中心，认为物能够满足自身需要即为“有用”，反之，物不能满足自身需要即为“无用”。庄子批判了这种狭隘的以人为中心的“有用之用”，肯定了“无用之用”的价值。首先，对人无实用而对己有合其本性发展之大用。...
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先秦设计美学思想研究-相关论文类详细阅读
[1]徐恒醇.开拓现实世界的审美王国——国外技术美学研究概况[J].文艺研究，1986（6）.[2]李砚祖，张道一.先秦诸子工艺思想研究[J].南京艺术学院学报（美术与设计），1987（4）.[3]戴吾三，高宣.《考工记》的文化内涵[J].清华大学学报（哲学社会科学版），1997（2）.[4]徐飚.观象制器[J].湖北美术学院学报，1999（2）.[5]徐飚.周易“贲”卦美学思想探析[J].浙江工...
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文质统一：先秦设计美学的关键详细阅读
孔子认为一个人“质胜文”或者“文胜质”都是片面的，只有外在的“文”与内在的“质”统一起来，才是理想的君子。“性”与“伪”密不可分，荀子强调了美是“性伪合”的结果，实际上也是强调文质统一。[64]所以，白贲并非排斥文饰，而是追求一种外在文饰与内在质素和谐统一的最高境界。...
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