在龙街赶街时看到了传说中的“草锅盖”，就是民谣“云南十八怪，草帽当锅盖”所说的草帽。在澄江、在云南，“草帽当锅盖”确实已是旧景了。当年的“草帽当锅盖”是实用主义真实写照。2010年入秋前后我曾在昆明滇池路的一家“草墩餐馆”里看到过几十顶草锅盖。我们并没在意这些草锅盖和老照片的来由，只看见了尖尖草锅盖上的灰尘和油烟。在龙街买的草锅盖被一位擅写民族风情的小说家拿走了。...
2023-08-30 理论教育
龙舞朝阳
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王建周：牵头治水的开明士绅详细阅读
牵头治水的是一位叫王建周的乡绅，生于1886年，逝于1968年，新中国成立前曾任澄江县财政局局长，新中国成立后被列为“开明士绅”，应邀入军管会。新农村已不存在“乡绅”，基层干部化作了无数个“王三先”。乡绅是中国封建社会的特有阶层。除去封建统治氛围，乡绅在官与民之间的地位和作用绝不亚于如今的基层干部。人们公认老人、知识分子的见识，和旧时人们公认乡绅的见识，大同小异，如出一辙。。“乡绅”称呼如今已经不存在了。...
2023-08-30 理论教育
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蓝莓庄园近湖，低成本高利润，湖边生意不好的嫂子们转行兼职详细阅读
蓝莓庄园距湖边不到十分钟车程，运输成本极低，蓝莓生意利润很高。但湖边大嫂们的生意并不是很好，她们坚持了好多年，这两年的收入急转直下。2015年，小徐在昆明求职未果返回澄江，心灰意冷，想跟着姐夫在湖边看场子。抚仙湖外有个世界。湖外的世界里有很多年轻的澄江人，这些年轻人成了连接澄江和外地的“光缆”，快速传播着信息，传递着脉动。...
2023-08-30 理论教育
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大明战略：龙舞朝阳，巩固疆土详细阅读
明初开始，大明中央政权统治深入，人口入迁源源不断。嘉靖年间，缅甸洞吾王朝侵占滇西，进犯姚关，明朝廷命邓子龙等率军大败缅军，随后明军与洞吾军队在陇川、猛卯、猛密、蛮莫、孟养等地战事频繁。大明共传16 帝，享国276年，对云南的小役大战一直未停。此间北方军民不断涌入云南，落地生根，巩固大明疆土。当年的“充”是个万代千秋的战略，除了添人进口之外，还有更多的含义。...
2023-08-30 理论教育
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改编成果：《龙舞朝阳》中的翰林许湘成为读者喜爱的智者角色详细阅读
杨家翰林“学而优则仕”的故事比较正统，娃娃们更喜欢“神童”翰林许湘。聪明颖异、过目不忘、出口成章是这些故事中的许湘“标签”。200年间，大家一直在按自己的意愿塑造许湘。文化往往会有“投影”现象。在某次剧本创作会上说起“民间故事中智慧型人物”时，与会者谈到了阿凡提和刘三姐，我则提到了许湘。这是“时代审美”的产物，戏里的“许湘”已不是许湘了。...
2023-08-30 理论教育
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广龙脉冲：龙舞朝阳，蓝图描绘广龙旅游小镇的不凡底气详细阅读
去广龙时路过龙翔街。朋友说，先吃“凉白肉”，再去广龙村。广龙在改头换面，或者说，脱胎换骨。抚仙湖北岸围着“生态调蓄带”，总长近8 公里，东起肖嘴新村，西至广龙旅游小镇，面积约1330 亩，调蓄容量为45.3 万立方米。万海、广龙靠种地为生的村民们变成了维护调蓄带绿化的工人。广龙旅游小镇在描画蓝图阶段已经显露出不凡的底气。在龙街，人们已经开始把广龙的事当成故事流传了。...
2023-08-30 理论教育
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《龙舞朝阳》：古滇王国考古工作挑战与热情详细阅读
真实的田野考古并不是一项惊喜连连的工作，考古人要用手中的工具在风吹日晒中一点点还原历史的真实，还要时刻防范气候和地质变化给发掘带来的困扰。网游项目负责人并不是本地人，却对古滇文化如痴如醉。虽说当年滇王选择的是投降，但这些年轻人确实想再现古滇王国的版图和军力，甚至想尝试复原一些当时的风俗。另有部分残碎严重，器形不明。...
2023-08-30 理论教育
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左所蓝莓庄园：超1000亩种植面积，30万株蓝莓详细阅读
左所蓝莓庄园种植面积超1000 亩，各品种蓝莓超过30 万株。2019年澄江新增蓝莓种植面积4760亩，种植总面积已达9500 亩左右。左所辖区内共种植蓝莓1037 亩，其中，云蓝蓝莓公司的蓝莓种植面积占总体种植面积50%左右，也有40 余户村民自己种植，每户10 余亩。在各色水果中，蓝莓有一种神秘气场。蓝莓不是寄居在云南，也没背叛故乡，是它生命力强盛，要慢慢变成真正的云南作物。摊贩们卖的大部分是自家种植的蓝莓鲜果和土法制作的藕粉，也有一部分卖的...
2023-08-30 理论教育
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龙舞朝阳：禄充人鱼笼编织手艺的古老风韵详细阅读
多年来车水捕鱼已成为当地一景，游客也会参与其中，亲自上阵，“拿”鱼，尝鲜。故事中的“鱼笼”，指的就是禄充人用的捕鱼工具。把这种称谓的由来归结在汉文化“进驻”云南后的“同化”上，倒更合理。或者，专注于鱼笼的编织手艺，也可把它的“古”风说出一二。在当地，念出这些谚语的人个个都是“老禄充”。严格地说，这种现象是鱼急于产卵，扯不到“男欢女爱”的层面。...
2023-08-30 理论教育
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罗藏兵中计，梁王山丢山寨，元梁王弃余生，《龙舞朝阳》豪情揭秘详细阅读
改朝换代动刀枪，江山美人难无量，罗藏山下见水火，滇池浪中溺梁王。罗藏山上的兵马成了梁王唯一的武装。从梁王上山到朱元璋下令打梁王，前后有十八年时间。梁王脾气暴，宁死不从。梁王早知道明军入滇，已带兵下了罗藏山迎敌。梁王十万兵马拦截在白石江南岸，防卫线延绵十几里，封住了所有可能遭遇明军抢滩登陆的地段。梁王兵败回山，想责令九姨太共赴黄泉，九姨太觉得自己下山能有活路，哪怕嫁给农户人家都可苟且偷生。...
2023-08-30 理论教育
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荷塘斜阳，阳光下的荷塘太嘈杂详细阅读
▲荷塘斜阳那时，澄江人已经发现本乡本土的藕与众不同。21 世纪初叶，澄江已是荷塘成片，花好月圆。阳光下的荷塘太嘈杂。左所的荷塘最惬意的时辰该是黄昏，是那种残阳西坠晚霞斜倾的黄昏，是那种人回家鸟还巢的黄昏，是那种炊烟袅袅的黄昏。我在左所拍荷塘那天，日晴夜雨。画家吴冠中最著名的作品《荷塘》画的是残荷，但我一直认为他画的是夕阳下的荷塘景致。...
2023-08-30 理论教育
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西浦神灵澄江佳句、西龙潭神灵感恩故事详细阅读
澄江也孕育了数不胜数的佳句，千百年来，好山好水一直在激发文人墨客的灵感。▲西龙潭张先生写的是西龙潭清浊有致，明暗共生。这些节俗，源于百姓对神灵的感恩。某年澄江大旱，河涸地裂，百姓想起已为龙母的杨姑娘，便备办三牲祭品到西龙潭求雨。杨姑娘借龙威行善事是民众对神灵的寄托，这一主题下的故事本可恢弘、细腻，却被简陋编排，荒废了用心。大旱深重黎民已苦而杨姑娘有求才应，偏离了这位龙母的人设。...
2023-08-30 理论教育
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梁王山-龙舞朝阳，政治斗争与爱情详细阅读
蒙古姑娘阿盖是梁王把匝剌瓦尔密的女儿。政治斗争从来都是残酷的，梁王让阿盖用孔雀胆毒死段功，阿盖觉得段功对自己情深意重，拒绝了父亲的要求，并把事情原原本本告诉了段功，让段功带自己回大理。梁王一计不成再生一计，他安排了一场佛事，邀请段功参加。还有传说，说云南每年要向朝廷进贡2500 匹马，后改贡给梁王。▲梁王山老君殿遗址孙老先生言之凿凿，却说得风轻云淡。...
2023-08-30 理论教育
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云南梁王河大坝的157级台阶1957年的兴修奖章详细阅读
▲157 级台阶据说梁王河大坝的台阶有157 级。我们慢慢数着台阶，大坝真的有157 级台阶，但每一步都不无聊。2010年云南大旱期间，云南媒体组织记者团深入各地采访，拍过一张“1957年兴修梁王河水库鎏金奖章”的照片。那枚奖章直径约3 厘米，边缘由麦穗和齿轮组成，图案是插着红旗的水坝，旗后田野麦浪翻滚，旗下水闸清流直下，奖章上有“兴修梁王河水库·1957”字样。...
2023-08-30 理论教育
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《龙舞朝阳》—时光栈道上的浮光掠影详细阅读
时光栈道项目的思路是体现“时光”概念，把山景、湖水、田园连在一起，用滇中风韵、山下古城、澄江古生物群等线索演绎“生物进化”时序。但这种“深厚”与观光者之间的共鸣、共振有限，栈道上的游客更喜欢浮光掠影，所感受的“时光”和生物进化的“时光”并不是同一范畴。对生活绝望了的“四川隋波”在时光栈道上看到了“浮光掠影”，这些光影照亮了他心中的某些角落。...
2023-08-30 理论教育
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龙舞朝阳：村姑得道、龙母思乡与甘霖降临详细阅读
西龙潭中的黑龙娶了附近村寨的杨姑娘，回娘家时杨姑娘的嫂子好奇，趁夜深人静舔破窗纸偷看了小姑子两口子的龙体……黑龙与人类跨界通婚是犯了龙法的，龙界最高执法机关念黑龙早年治水有功，将功折过，轻判了黑龙。龙宫一隅，身缠枷锁的黑龙和杨姑娘已焦虑成疾，难安身心。黑龙夫妇闪身形抖龙躯击水驾浪跃出龙潭腾空而起。这也是当初黑龙关注她的原因，西龙潭很大，各方水域都有名称，龙宫的出口叫月牙潭。...
2023-08-30 理论教育