舟山是严重缺水的海岛地区。为了生存，舟山人民开掘了各种具有舟山海岛特色的水井，这种水井的保护和文化传承，也理应予以考虑。这姐妹水井现在得到了很好的保护。上述水井，充分体现出舟山独有的井文化特质，也许它们的历史价值不大，但是具有海洋人文价值，也应该以申报文物、立碑说明、整理环境、保护水源等各种方法予以精心保护。...
2023-10-15 理论教育
井里乾坤：舟山的井与井文化
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舟山的井与井文化：历史人物与事件相关的井详细阅读
定海作为一座海洋历史文化名城，曾经历明末清初的辛卯屠城之难和两次鸦片战争。许多可歌可泣的历史故事，许多节义忠勇的历史人物，让定海的古城文化变得丰厚，人文精神变得丰腴，其间，古城内的古井也成为这一桩桩历史事件的见证。“二丈”与“丈余”之间的差异，或跟井底是否清淤深掘有关，也跟井面是否提升、井圈是否筑高有关。盖茶圣陆羽评定天下水品二十等，惠山泉位列第二。...
2023-10-15 理论教育
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舟山井文化：揭秘新城（定海方向）的井详细阅读
凉水井 位于临城街道凉水井村。由此可见，凉水井村应该是清康熙年间颁示《展海令》后，渐渐形成的。笔者在为凉水井村王氏一族编修家谱时，发现王氏一族的始迁祖是在清乾隆年间，从宁波镇海大迁居到凉水井的张家岭下落脚。王氏一族排行为“立继开德、世代忠信、贤良方正”，至今已传至第十代“良”字辈。文人用“文君绍昌永、佩显继安康”十字作为陈氏排行。到了陈氏第八代继字辈，出现一个旅沪商人、定海首富陈少梅。...
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舟山茭白坑井：当代新挖的井文化详细阅读
当时的金平乡小平头村率先在岩石裂隙间取地下水，建成容量约为400吨的坑道井。此后，各乡镇掀起建设坑道井的热潮，至2000年，嵊泗共建有坑道井200余口。茭白坑井是周边居民重要的取水点，备受当地居民重视。在当今自来水基本普及的时代，人们仍然习惯使用茭白坑井水，一方面是出于对优质饮用水的需求，另一方面也是人们对茭白坑井在过去及今天所发挥作用的一种肯定。...
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舟山井文化：市井生活的乾坤详细阅读
众多的定海水井，基本保障了市民的生活用水需要。该井旱天不枯，现仍为周边住户提供生活用水。柴水弄南起解放路，北至西大街，长236米，宽2.5米，支弄和小弄堂纵横，是一处闹中取静的地方，更是定海市井生活最生动最丰富的标志之一，在老定海人的心目中一直留有深刻的印象。围着水井聊天，是柴水弄居民的习惯生活，井台是这条市井小弄不可或缺的元素。关于此井的开凿朝代，有两种说法。四眼井于1993年6月被公布为定海区文物保护单位。...
2023-10-15 理论教育
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东港井文化：井里乾坤，保留四口老井详细阅读
东港境内老井主要分布在这些村落中。2012年3月普陀区委、区政府及所辖党政机关、行政职能部门搬迁到东港街道辖区办公，至此，东港街道成为普陀区行政中心、陆上交通枢纽所在地。芦花四口老井 位于东港街道芦花村。如今保留下来的还有四口井，据说分别是神龟的四个脚趾处。其三是栈房井，位于普陀区东港街道芦花村芦花街162 弄26号南面4米处。...
2023-10-15 理论教育
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舟山五龙的井潭：供渔业和生活所需详细阅读
定居五龙的先民们挖掘了众多的井潭，以供生活和渔业生产之需。1949年后，五龙的渔业有了长足的发展，成为嵊泗渔业的一方重镇。在渔业生产中，淡水资源极为重要，遍布五龙各处的井潭，为当地渔业的兴盛起到了至关重要的作用。不久之后，在“备战、备荒、为人民”的时代口号下，卫生院围墙外重新挖了口井。黄沙村民将一大一小的井口比喻为一对姐妹，称这口井为姐妹井潭，甚至还有双胞胎井潭的戏称。...
2023-10-15 理论教育
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黄龙岛井文化：余太公与黄沙岙详细阅读
黄龙岛与泗礁山的五龙隔海相望。至清同治、光绪时期，黄龙岛已颇为兴盛。其实，余太公这一个例，是黄龙岛发展历史的一个缩影。这些黄龙岛的“拓荒者”，为黄龙的兴盛打下了坚实的第一根渔桩。南港处于黄龙岛的南部，北侧耸立着高大的太平岗、宫山等一组山岗。汪家井潭 黄龙岛大多为石质海岸，仅岛北侧有面积较大的沙滩，沙质金黄松软，于是人们就把紧临沙滩的村子称为“黄沙岙”。...
2023-10-15 理论教育
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舟山井文化：慈善组织和公益活动相关详细阅读
定海历来民风淳朴，热心慈善的人众多。凿公益井以济民生，也成为当时慈善机构和慈善人士的选项。由此可知，保息局是一个公益性的慈善组织，是一个解救民困、安养百姓的慈善机构。关于定海保息局，清代和民国时期的定海县志中均未见记载。但由保息局慈善机构专为扶持困难百姓生活用水而开挖的义井，其所蕴含的历史信息对研究定海城市变迁和古代慈善机构变迁有重要价值。现为舟山市区级文物保护单位。因其造福乡民，故名惠民井。...
2023-10-15 理论教育
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沈家门城区丰富的井文化：井里乾坤详细阅读
2001年6月27日撤销镇建制，成立沈家门街道办事处。沈家门依山傍海，从北至南依次有刺棚山、青龙山、大平岗、岭舵山等，街区基本分布在山脚的狭长地带，山麓地带的地下水资源丰富，故民众多有挖井习俗，旧时水井数量众多。又在水池四周建了道路、凉亭、钟楼，并进行了绿化，使之成为沈家门一大景点。刘云茂即沈家门商会会长刘寄亭的叔叔。提起洪家塘，旧时在沈家门最出名的就是“豆腐担”。...
2023-10-15 理论教育
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洋山井与井文化：嵊泗列岛的神奇传说详细阅读
洋山镇辖区包含大洋山、小洋山、滩浒岛等主要住人岛屿。当洋山的井与传说故事联系在一起，神奇的意蕴更加浓厚。过去外地渔民到小洋山避风停泊，必定会上岛观赏此井。清初开放海禁之后，江浙各地沿海的渔民逐渐向小洋山等岛屿迁徙，随之将李三娘的传说引入。李三娘井一侧的洋山庙具有悠久的历史，为嵊泗列岛最古老的庙宇之一。岛民传说羊山大帝姓李，为南北朝时期南陈政权负责押运粮草的漕官。...
2023-10-15 理论教育
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舟山岑港：水资源丰富，带来丰收与繁荣详细阅读
岑港街道位于舟山本岛西部，东南、东北与双桥、小沙接壤，西南与金塘隔海相望，是舟山跨海大桥的起点站。境内拥有舟山大陆引水二期工程、容量达909万立方米的黄金湾水库和库容量为733万立方米的岑港水库，建有日供水能力5000吨的自来水厂一座，是定海区水资源最丰富的乡镇。白老龙得蟾后回到了岑港白龙潭内。从此以后，岑港风调雨顺，年年丰收。...
2023-10-15 理论教育
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舟山灵性井文化：井里乾坤详细阅读
普陀山多井，多泉，也多潭。它们一汪汪，一注注，散布在普陀山的各个地方。阳光下面，如一颗颗珍珠，闪闪泛光，使普陀山的自然风致更加美丽诱人。龟潭位于普陀山佛顶山东侧，茶山下面，靠近飞沙岙的地方。2002年在其一侧建普陀山当代著名高僧妙善大师的“妙善老和尚纪念堂”时，对育龙潭进行了疏浚拓展，构筑了水泥围栏，潭池中央还塑造了一尊龙王造像。...
2023-10-15 理论教育
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高亭井：岱山县的井与井文化详细阅读
高亭是岱山县的县城镇，下辖沙涂、安澜、闸口、育才、蓬莱、兰亭、嘉和7个社区及大岙、大峧山村等25个村。2012年出版的《海山风物——舟山市第三次全国文物普查成果汇编》介绍板井潭板井说，该井位于高亭镇南峰社区板井潭村沙塘4号后天井内，建于清中期，有近两百年历史。湖中庙位于高亭镇南峰社区板井潭村。用慈云庵内“现龙井”的泉水沏泡，可媲美于用虎跑水沏龙井茶。...
2023-10-15 理论教育
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舟山井文化：驻军挖井缓解海岛淡水匮乏详细阅读
但营区有纪律，不能让百姓随意进出。为了“牢牢守住祖国的东大门”，驻军官兵扎根基层，在开展国防工程建设的同时，积极挖井掘潭，开发水源，以缓解海岛淡水资源匮乏的难题。因马关地势平坦，拥有大片腹地，再加上附近的港口便于船只停泊，许多驻军部队的机关、后勤部门便设置在此。随着驻军的裁撤，白节营已不知去向。为方便物资运输，部队里配备有一辆马车，并专门建立马车班，负责运输任务和军马饲养、车辆维护。...
2023-10-15 理论教育
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舟山井文化传承：井里乾坤详细阅读
这在舟山广大的渔农村体现得尤为显著。因此可以积极动员群众参加水井保护工作，在实行“井长制”的前提下，组成水井保护基本骨干队伍，定期对所管辖的水井进行环境、卫生、水质等方面的检查，及时发现和阻止任何破坏水井的不良行为。...
2023-10-15 理论教育