道家是土生土长的中国本土文化,与中国绘画有着极为密切的关系。从绘画的形式感方面来看,道家文化所主张的“自然观照”观察方法和对待事物“二元对立”的思维完全和中国绘画的图像特征相契合,由此可见道家思想对于构建中国绘画的框架发挥着一定的引导作用。事实上,儒道这二者对于中国绘画的影响并非完全对立和相互矛盾的,而是中国宗教思想在绘画艺术中的糅合,也是中国文化思想独特面貌的一种体现。...
2023-11-01 理论教育
道家是土生土长的中国本土文化,与中国绘画有着极为密切的关系。从绘画的形式感方面来看,道家文化所主张的“自然观照”观察方法和对待事物“二元对立”的思维完全和中国绘画的图像特征相契合,由此可见道家思想对于构建中国绘画的框架发挥着一定的引导作用。事实上,儒道这二者对于中国绘画的影响并非完全对立和相互矛盾的,而是中国宗教思想在绘画艺术中的糅合,也是中国文化思想独特面貌的一种体现。...
2023-11-01 理论教育
正是这种开与合的“互为始反”的运动之势很好地体现出中国古典舞“圆、游、变、幻”之美。...
2023-11-01 理论教育
“气”是中国古典舞动作的本源,也是中国古典舞区别于其他舞蹈的重要特征。例如在“穿胸刺肋”这个动作中,“气”的运用就很好地展现出古典舞的“气韵生动”之美。中国古典舞不仅通过“气”敦促形体动作,更为注重对“气”的一种内在流动形态的体验。事实上在整个“气”的运行之中,“气”与形体练习是息息相关的。这组典型的中国古典舞动作展现了古典舞“气”与动作的关系及其用“气”带力的过程。...
2023-11-01 理论教育
儒、道、佛家都讲究和,中国美学所说的“和”概念比较宽广,包括天地之和、天人之和、人与人以及人自身的和谐。可以说“和谐即美”是中国美学的传统观点。中国美学就是以妙悟为前提而达到生动、和谐、自然道的境界。由此可见中国美学审美范畴的复杂性。基于本书研究的命题是中国美学对中国古典舞风格韵律的影响,为此特从龙文化、太极图、气韵生动、“和”的思想对中国美学的影响的审美学范畴进行分析。...
2023-11-01 理论教育
研究中国美学的起源就需要从夏商周这三个朝代说起,这是中国礼乐文化产生的三个重要时代。这三个时代的礼乐不仅在中国传统文化历史中举足轻重,甚至在世界文明发展史中都占有极其重要的地位。因此,如果我们要探寻中国古代美学的源头,必然要从研究三代礼乐说起,三代礼乐可谓是中国美学的源头。...
2023-11-01 理论教育
事实上,从中国武术诞生之际,其就具有舞蹈的风韵,因此可以说武舞是不分家的。中国武术的美学范畴包含功架造型、攻防技击和手眼身法步法,以及节奏、速度、力度等方面。攻防技击作为中国武术特有的内涵,很好地赋予了攻击技术一种武之美。中国武术具有极其深厚的美学价值,不仅丰富了世界体育的美学范畴,而且也给大众带来了赏心悦目的享受。...
2023-11-01 理论教育
注重“气韵”之美是中国古典舞编创的核心,也是中国古典舞的重要审美标志。中国古典舞以身体的运转不止与宇宙自然万物的生生运转达成一致,使气韵生动的生命精神融化在肢体的收放、松紧、快慢当中,体现出一种以身体的运动迎合自然的运化,以一体之“气”呼应宇宙生命的“气韵生动”生命美学精神。再以舞蹈《相和歌》为例,该作品也充满了“气韵”之美,一经问世便轰动了业界。...
2023-11-01 理论教育
《谢公屐》整段舞蹈给人一种外松内紧的感觉,其实质就是“和”思想的一种展现。《谢公屐》作为一个集体舞,还表现了中国古代知识分子的道德情操和对自由的一种呼吁和追求。这种遨游的姿态充分满足了观众对中国古典男子舞蹈的审美诉求,展现出一种别样的风采。...
2023-11-01 理论教育
中国古典舞的教学中,存在过多地注重对于“神”的训练的现象。为此,身韵作为中国古典舞的主干课程之一,在训练上主要强调的是“神、意、气”的综合训练。这种对高强度的舞蹈训练来说显然更具有一些恢复性和隐蔽性,尤其是力求通过太极文化对于古典舞的“神”与“气”进行很好的调和时。这些美都在中国“太极”文化之中得到了完美的体现,可以说太极文化和中国古典舞在美的认知上都极为一致,甚至是如出一辙。...
2023-11-01 理论教育
作为中华远古图腾,龙和中国舞蹈运动之势态有着深厚的交集和内在联系,尤其是龙圆曲的运行路线,更是中国舞蹈圆润游动的重要体现。这些舞者将头、肩、胸、胯、膝、足作相应的异向拧扭(S形),这显然是一种曲线美的再现。由此可见“龙文化”很好地塑造了中国古典舞的运动路线,并通过中国古典舞传达着中国古今大众的积极信念与崇高人格。...
2023-11-01 理论教育
作为中国传统文化的继承者与发扬者,中国古典舞中也大量存在着“开与合”的辩证思想,可以说中国古典舞就是“开与合”的艺术。具体来说,中国古典舞的“开与合”主要体现在“展与缩”的空间意识上。“合”是合拢、缩小的意思。中国古典舞关于“开与合”的处理可谓比比皆是。中国古典舞的开与合就是以这样的辩证方式存在于一切动作的运动过程中,并具体表现为“开合交替变化”“开合互为始反”以及“开合相互依存”。...
2023-11-01 理论教育
中国古典舞的动律可谓是柔中寓刚,刚中寓柔,古典舞作品《书韵》和《扇舞丹青》便是刚柔相济的典范。中国古典舞最为典型的动作为逆向启动的走势,这为《扇舞丹青》的成功编创与完美演绎奠定了一定基础。...
2023-11-01 理论教育
可以说中国古典舞的体态“圆、曲、拧、倾”就是太极阴阳文化“变易”与“反复”内在美的体现。因此中国古典舞在运行过程中体现为一种线形的流动美并趋向于“圆”和“转”,也就是说中国古典舞的线条动作讲究一种“圆融周游”之美,其实质就是太极文化阴阳互动、离合始反的体现。由此可观,阴阳互动,离合始反的观念在中国古典舞运动过程中被得到了充分的体现。...
2023-11-01 理论教育
由此可见龙是中国人的象征,作为“龙的传人”的民族,华夏文明有着深刻的文化底蕴。佛教东传,龙王崇拜也随之传入中国。随着佛教在中国广泛传播,龙信仰得到迅速流传。另外《山海经》还记录了大禹在治水的过程中多次受到龙的帮助,并据此最终建立了夏朝。a.源于图腾,超越图腾中国的龙文化...
2023-11-01 理论教育
舞蹈主要通过身体的动作来表现唯美的形态,它既是一种舞者的体态之美,又是人体的运动之美。中国古典舞的动作和体态以形象形态为基础,由舞蹈者的造型动作组成的动态舞姿,形成了身韵柔和、气韵生动的审美意象,展示了其独特的体态和动态美感。中国古典舞在神韵上追求一种“中和之美”。“线”主要指的是舞蹈动作的连贯性,舞者身体各个部分在运动过程中形成一条“线”,据此形成一套有节奏、有规律的体态动作。...
2023-11-01 理论教育
“乐”其基本特征是“和”。从上述的文献中,我们可以看出礼和乐的相互配合,不仅追求的是一种自然与社会的和谐,也要求国家、家庭全面的和谐。因为进入礼乐文化之后,人这个个体因素已经具有十分重要的作用。“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也”,“三代之礼一也,民共由之”,三代礼乐文化之间具有一定的传承性与一致性,它们之间损益增删都不影响三代治理的沿革。...
2023-11-01 理论教育