秋千露台,其实是两种不同的舞蹈表演形式,即秋千舞与露台舞,因表演时同时出现,互为组合,故统称“秋千露台”。秋千露台兴于南宋,据传是方姓后裔为纪念始祖方储三兄弟的一种舞蹈表演形式。2008年,文昌“富山秋千露台”被列入杭州市及淳安县第二批非遗保护项目,2009年被列入省“非遗”保护名录。...
2023-11-21 理论教育
秋千露台,其实是两种不同的舞蹈表演形式,即秋千舞与露台舞,因表演时同时出现,互为组合,故统称“秋千露台”。秋千露台兴于南宋,据传是方姓后裔为纪念始祖方储三兄弟的一种舞蹈表演形式。2008年,文昌“富山秋千露台”被列入杭州市及淳安县第二批非遗保护项目,2009年被列入省“非遗”保护名录。...
2023-11-21 理论教育
大墅儒洪村过元宵节的习俗十分独特,即“十五元宵十八闹”,元宵当日视如常日,而到正月十八日却大庆大闹,大闹之中的重头戏是舞板凳龙。经灯会集体讨论,根据儒洪村现有条件及实际,对“十八闹”中的活动作了较大的调整,决定先恢复板凳龙舞,再配以竹马舞、腰鼓舞及新增传统美食小吃展示等。儒洪村板凳龙儒洪“十五元宵十八闹”活动的恢复,大大提高了儒洪村的知名度。...
2023-11-21 理论教育
以前,梓桐黄村每年春节期间都要表演大头和合舞,以祈祷和祝愿家庭和睦、婚姻美满、社会和谐的美好愿望。因此,“和合二仙”被世人视作吉祥、和谐的象征,故每逢节庆日必表演和合舞。久而久之,慢慢衍变成如今的大头和合舞。大头和合舞的最大特色是“面具”,所有参演者须按不同的人物角色戴不同的面具,而且有的面具造型十分夸张。大头和合舞在场子上表演结束后,即随板凳龙上街巡游,一路锣鼓喧天,鞭炮迎送,很是热闹。...
2023-11-21 理论教育
每年正月十三,千岛湖镇东庄村都要举办游板凳龙活动,这一习俗始于元泰定二年,迄今已有690多年之久。东庄板凳龙又称东庄板龙灯。头一种说法为东庄游龙灯活动是祭祀方姓始祖方储的。东庄村方氏为大姓,在辉照山脚亦建有“仙翁庙”,并在每年农历正月十三举行庙会和游板凳龙活动。东庄板凳龙不仅道具制作别具一格,与别的板龙大有不同,而且该板凳龙只有龙身,没有龙头和龙尾。东庄板凳龙表演时由打击乐队伴奏,场面热烈、欢快。...
2023-11-21 理论教育
双狮舞出场前,由铿锵的锣鼓打击乐伴奏,然后双狮随鼓点出场,先走圆场,高举绣球作丁字步亮相,后退三步再开始正式表演。持球人将双狮引至台上走“8”字型,叠步绕圆场两遍,在台中停留,双狮分左右停立观球。同时持球人作前后空翻、鲤鱼打挺等动作与双狮同贺,一声鼓令,双狮前足落地,紧跟持绣球人叠步入内,表演结束。...
2023-11-21 理论教育
康塘旱船的道具主要由船、船篷和桨组成。康塘旱船的表演阵式可大可小,船只可多可少,视表演场地和活动需要而定。康塘旱船舞的音乐,过去以当地流传的《康塘百琴楼歌》曲为主,现已失传。康塘旱船自宋代开始,承前启后,代代相传,并成为当地喜庆活动中的一个主要舞蹈项目。重新创编的大型舞蹈《康塘旱船》,曾多次应邀参加县、市大型节庆活动,均获好评。...
2023-11-21 理论教育
宋村拉狮原名叫“贺城拉狮”,因新安江移民而几近失传,后经宋村乡挖掘整理,制作道具,拜师求艺,才使这一古老的传统艺术重放光彩,故改称“宋村拉狮”。宋村拉狮这项传统民间舞蹈自被挖掘整理、包装编排、重新展现在人们面前后,即让人耳目一新,为之一惊,曾多次在县内重大节庆日亮相,也赢得了殊荣。...
2023-11-21 理论教育
原遂安县城狮城,每逢元宵都要举行规模盛大的“三舞”,即“迎龙灯、迎百子灯、抬台杠”三项闹元宵活动。故遂安狮城地势有“五狮围城赶一球,一狮赶出头”之说。久而久之,就逐渐形成了规模盛大的狮城元宵“三舞”。狮城元宵三舞第一舞为迎百子灯。第三舞为迎龙灯。狮城元宵三舞“三舞”结束后,菩萨归位,板凳、台杠留于来年再用,其他道具都集中到儒学前广场上,焚香祭拜后烧掉,以祭祀东海龙王。...
2023-11-21 理论教育
草龙,是以稻草为主要原材料编制而成的龙。首先,稻草要从割倒直到收藏为止,不能被雨淋湿过,这样的稻草保持金黄色带青;其次稻草杆子要稍微长一点,太短的稻草,草辫接疤太多影响美观;再次捋好稻草,用多齿铁耙将稻草的外部茅壳全部捋干净,三步认定法将稻草选好。缝草辫也不是随便缝合就算好了,而是要顺着龙身的内侧加以缝合,这样就不会露出线疤。另外,在缝草辫时要对对或双双缝,即省力也省工。...
2023-11-21 理论教育
舞板灯,据传是富溪桥村方氏后裔为纪念方姓始祖方储而举办的。每年元宵节前,富溪桥村各家各户都应事先做好造型独特的板灯,规定一丁一灯。富溪桥板灯游灯队串村、绕村巡游一圈后,最后仍回祠堂拜祖宗。富溪桥板灯舞有如下特色:一是板灯造型的独特性。此灯形状全县仅富溪桥村一带有;二是制作工艺的传承性。...
2023-11-21 理论教育
据老人回忆,打花棍舞的起源始于“讨饭棍舞”。往年旱涝灾害频发,外地灾民成班结队地涌入淳安,他们为便于乞讨钱粮,往往会在一开阔地或晒坦里,用随身携带的、用于赶狗用的讨饭棍舞几套简单的棍术,以召引观众。一般的打花棍舞,无需统一着装;遇正式表演时,需服饰一式,以示正规。遗憾的是,打花棍舞这一传统民间舞蹈已逐渐被广场舞所替代,濒临失传,有待于群文工作者去挖掘、整理、传承,使其重焕异彩。...
2023-11-21 理论教育
文昌彩龙是民间舞蹈中龙舞的一种,当地俗称布龙。彩龙遍及文昌各村,故统称“文昌彩龙”。文昌彩龙据说是为祭祀双龙赐福而盛行的。文昌彩龙属于广场舞蹈,适宜于广场、街道巡游演出。文昌舞彩龙习俗,一直延续到二十世纪六十年代初,“文革”期间一度中断,改革开放以后,恢复了文昌彩龙队。如今的文昌彩龙,包装更加精致,技艺日臻完美。“文昌彩龙”曾连续两届参加全县秀水节民间艺术展示,均获金奖。...
2023-11-21 理论教育
三个台中间的开阔地,用来跳伏猖舞。伏猖队伍由百十号人组成,角色有开路神、报子、旗手、正猖、副猖、赵老爷、敲锣打鼓的、拿祭品、化妆的等。伏猖这天,伏猖人员凌晨就吃完早饭到叶家源门岭脚,穿上彩服,化好妆,开始祭拜山神大地。祭拜结束后,伏猖队便出发,一路跳着伏猖舞。此时,广场内外欢声雷动、鞭炮齐鸣,迎接伏猖队伍。最后到神台前祭拜坛主菩萨,伏猖到此结束。伏猖做会戏共三天,除跳伏猖舞、收貉外,连演三天三夜。...
2023-11-21 理论教育
武狮,即与舞狮子相结合的耍杂技表演,称之为武狮。据富文乡富文村原武狮班老艺人邵三林回忆,富文村武狮班创建于1944年初,武狮师傅是淳安老城港口镇王村人,姓邵,人称“邵师傅”,是邵师傅到富文村组建武狮班,才开始带徒传艺的。富文村武狮班多在民俗节庆日及民间喜庆活动中演出,每年春节期间,先在本村及周边村演出,后应邀到邻县乡村表演。...
2023-11-21 理论教育
以前叶家村正月十三闹龙头花灯规模较大,热闹非凡。龙头、龙尾由甲子同庚老人亲自扎制或购置,花灯则由各家各户扎制。绕叶家村一圈后,龙头花灯队仍拐回叶氏宗祠,然后拆龙,舞龙头花灯结束。加之幸有叶家村民叶绿素家尚保存旧花灯等道具,于是许多老人和村民借机向村两委提出恢复闹龙头花灯的建议并得到采纳。新恢复后的叶家首届、第二届“龙头花灯会”,县电视台都作了现场录制并播放。...
2023-11-21 理论教育
丁家畈花灯,是一项具有浓郁地方特色的民间舞蹈艺术活动,在屏门一带享有较高的声誉度。旧时每年的正月十四至十六,丁家畈村都要连舞三日的花灯,以此来闹元宵。其实,丁家畈村舞花灯的本意并不是闹元宵的,而以此来镇村对面那座火焰山的。丁家畈花灯曾参加2007中国·杭州千岛湖秀水节大型文化踩街活动,荣获最佳表演奖;2008年还有幸在中央电视台《探索与发现》栏目播出。...
2023-11-21 理论教育