消费品满足了上面这些条件，就符合了明显浪费准则，同时也与有闲阶级的趣味准则相一致。对此，凡勃伦以机器制品和手工制品之间的区别加以说明。对于明显浪费准则与革新创造之间的关系。[4]据此，他认为趣味准则是在明显浪费定律的监视下形成的准则，这个定律对于不符合其要求的任何趣味准则都要有选择性地加以淘汰。...
2023-06-18 理论教育
时尚：理论与实践
- 详细阅读
-
时尚、艺术与经典之美详细阅读
[36]但是时尚不同，西美尔认为“时尚能吸收所有外表上的东西并且把任何选择的内容抽象化：任何既定的服饰、艺术、行为形式或观念都能变成时尚”。[40]需要补充的是，西美尔对于经典形式本质的概括非常准确，可以帮助我们理解一些服装的基本款时尚如牛仔裤、T 恤、男性西装、小黑裙等在时尚界经久不衰的原因。...
2023-06-18 理论教育
-
20世纪六七十年代的青年亚文化时尚探析详细阅读
20世纪六七十年代的青年亚文化时尚与那个时代流行于英美等西方国家的青年亚文化运动有着密切关系，垮掉派、泰迪男孩、光头族、嬉皮士、朋克都是这场青年亚文化运动中的先锋。由于这场青年亚文化运动持续时间较长，且有较为明显的政治色彩，在西方学术史上被称为“反文化运动”。[22]嬉皮风和朋克风为我们深入了解这一时期的青年亚文化时尚提供了两个典型案例。...
2023-06-18 理论教育
-
服装时新性的重要性详细阅读
时新性指服装时尚的当下性、时代性和新颖性。凡勃伦对于服装时新性的思考，基本上没有离开他提出的明显浪费法则。他认为服装的这一特征符合明显浪费法则，服装的风格式样只有不断更新，才能使得人们在服装方面的浪费性支出不断增加。其次，凡勃伦认为服装无论是保持稳定还是富于变化，都与不同国家、阶级、民族居民生活的富裕程度和稳定性有关。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚与艺术在艺术体制中的交汇详细阅读
对此，丹托把艺术品获得资格的体制性环境称为“艺术界”，具体而言就是“一种艺术理论的氛围，一种艺术史的知识”[17]。[18]从以上国内外学者对于艺术体制的论述中可以看出，在当下的艺术体制中，由艺术史家、评论家和理论研究者为主组成的专家共同体成为公认的立法者，当然更是理论氛围的制造者。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚与艺术：运作逻辑的制约详细阅读
下面再来分析一下第四种观点：时尚与艺术之间没有太大的分歧，甚至艺术还是时尚的一部分。问题是，这些定义仍然无法解决人们在思考时尚问题时所面对的困扰，因为除了与服饰文化及艺术相关之外，时尚问题与心理学、美学、哲学、传播学、社会学、经济学、甚至科学都有关系。显然，在鲍德里亚看来，时尚机制的运作逻辑就是一种死亡和再生交替出现、死亡也是再生的再循环逻辑。...
2023-06-18 理论教育
-
构成时尚领导力的要素详细阅读
时尚领导力具有独特的运作机制，其中重要一点就是时尚领袖的引领与号召。这一点也是时尚领导力的心理基础。[27]最后，时尚的影响力体现在时尚作为一种软实力所发挥的作用与影响。文化软实力的增强有助于国家减少硬实力方面的投入，从而减轻国民负担。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚的社会功能：探讨秩序感对时尚的推动作用详细阅读
[21]不过，鲍德里亚也认知到，时尚虽然体现了基本社会秩序革新的需求，也掩盖了社会的不平等。对此，笔者认为时尚是能够带来秩序感的众多社会现象之一，而秩序感是时尚众多社会功能中的一个，人们对秩序感的追求会促进时尚风格的形成与变化，有利于时尚的进步和发展。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚再生产：仿真的新玩法详细阅读
鲍德里亚按照仿像的三个等级的模式——仿造、生产和仿真——来解释不同历史时期时尚的生产过程及其价值规律。可以说，时尚是和文艺复兴一起兴起的。在鲍德里亚看来，文艺复兴时代的时尚是第一级仿像，是对原型的模仿。很显然，在仿像的第三等级序列中，时尚不是仿造出来的，也不是批量生产出来的，而是没有使用价值的纯粹符号之间的模仿与再模仿，是纯粹的“浮动的能指”之间的互动组合，是仿真模式作用下的符号再生产。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚与女性身体：解放、装饰、消费与变革详细阅读
然而，时尚与女性身体之间的关系非常复杂，解放和展示身体、塑造和装饰身体、消费和利用身体尤其成为时尚与女性身体关系中不容忽视的内容。高跟鞋、胸罩、腰带等时尚配饰从造型到轮廓改变着女性自然的身体外观。在这样的后女性主义思潮影响下，西方女性时尚及其对于女性身体的塑造也发生了诸多变化。...
2023-06-18 理论教育
-
中国元素在时尚中的历史与想象详细阅读
在波列之后，出现了一大批对中国风感兴趣的现当代西方艺术家、服装设计师，约翰·加利亚诺就是其中一位，他曾多次推出以中国文化元素为主题的时装系列。对许多服装设计师来说，他们设计的服饰中既有对昔日风格的挪用，也包含建立在过去文化记忆基础之上的对昔日文化的想象，以及对于未知世界、异域文化或未来人类生活图景的想象。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚永葆现代性详细阅读
鲍德里亚认为消费时代的逻辑是一种时尚的逻辑，因为消费社会的文化逻辑就是现代性，所以现代性也是时尚。对此，笔者认为，作为一个由具有强烈家族相似性的不同面孔组成的大型复合体，现代性具有多重化身和多种内涵，时尚以其鲜明的审美现代性、文化现代性及强大的生命现代性成为这个家族中的重要一员，甚至可以比喻性地称之为现代性的第六副面孔。...
2023-06-18 理论教育
-
如何形成集体趣味？——布鲁默时尚观探析详细阅读
集体趣味是布鲁默时尚观的核心。当然，从混合杂乱的大众品位到规范的集体趣味的形成并不是一件容易的事情，对此布鲁默认为大众品位“需要通过依附和体现特定的社会形态来完成它的精炼和规范。集体品位的来源、构成和功能是时尚研究中最难解决的问题。”集体选择论讨论的就是众多具有相同或相似时尚品位的个体汇聚在一起形成的具有一定规模的集体性趣味。康德认为“时尚是与趣味的真实判断无关的，它只是一种未经思考的盲目模仿”。...
2023-06-18 理论教育
-
解析人类时尚的社会心理：欲望驱使的机制详细阅读
时尚的发生机制并不是鲍德里亚时尚研究的重点，他关心的是时尚运作的逻辑。在鲍德里亚看来，时尚的冲动“就是废除意义、投入纯粹的符号、走向野蛮的直接社会性的欲望。与媒体化、经济化等社会过程相比，时尚保留了某种激进社会性，这不是在内容的心理交换层面上，而是在符号的即时层面上。”好奇心也好，激情也罢，鲍德里亚观察到的时尚发生机制是一种内力驱动模式，来自主体内部。...
2023-06-18 理论教育
-
衣物融入自然社会人生之道,详细阅读
前文中讨论“时尚之道”的时候已经指出，时尚之道的运行不是孤立的，不能脱离自然之道、社会之道、人生之道等更大的道而存在。同时，时尚之道也是自然社会人生之道的一部分，既要遵从和符合自然、社会及人生之道的运作和发展规律，也要体现和反映自然、社会及人生之道。时尚之器对于时尚之道和自然社会人生之道的承载不是分开的，很多时候都是合二为一的，就时尚之器的核心层和扩展层来说，所承载和遵从的时尚之道。...
2023-06-18 理论教育
-
时尚主体性：个体身份建构中的一个方面详细阅读
交互主体性又称主体间性，主体间性强调的是人的主体性在主体间的延伸；“交互主体性”的表述包含了“主体性”的基本含义，同时又强调其“交互”的特征，即主体与主体相互承认、相互沟通、相互影响。[1]然而，众所周知，无论是个体的主体性建构，还是交互主体性构造，都是非常复杂的问题，时尚主体不过是个体复杂多变的主体身份建构过程中的一个方面而已。...
2023-06-18 理论教育