6.创造一切的力量次日清晨,朝阳初升,悟道后的王阳明站在一山冈上,当风而立,仰望苍穹。但是,王阳明追求的不仅是这种闲适自在的心境,他还要更进一层,与那种能够支配“花开花落,云卷云舒”的神秘力量融合为一,探知隐藏在世间万物背后的本质规律。如此方能达到“无心于定,却无所不定”的至善境界,也才能拥有创造一切、成就一切的真正力量。原来一切都在“我”的心中。...
2023-12-06 理论教育
6.创造一切的力量次日清晨,朝阳初升,悟道后的王阳明站在一山冈上,当风而立,仰望苍穹。但是,王阳明追求的不仅是这种闲适自在的心境,他还要更进一层,与那种能够支配“花开花落,云卷云舒”的神秘力量融合为一,探知隐藏在世间万物背后的本质规律。如此方能达到“无心于定,却无所不定”的至善境界,也才能拥有创造一切、成就一切的真正力量。原来一切都在“我”的心中。...
2023-12-06 理论教育
37.提升自我控制能力自从与先生夜谈为学之道后,陆澄对静坐产生了浓厚的兴趣。王阳明看着陆澄,见他一脸懊悔的样子,便笑了笑,说道:“原静,别急,坐下慢慢说。”王阳明让他坐在自己旁边,随从给他们两人各倒了一杯茶。王阳明笑了,说道:“静坐与做其他事一样,当然也要立志,才能持之以恒地去练习,进而入门,最终登堂入室。”...
2023-12-06 理论教育
72.本体意识的奇妙作用停了一会儿,一个弟子问道:“敢问先生,良知妙用是怎么回事?怎样才能获得这种妙用?”这是个大家都感兴趣的问题,众人皆静下心来,屏息听着。...
2023-12-06 理论教育
47.持志之中的奥秘王阳明在南京鸿胪寺任职时,还有一位勤学好问的学生,叫薛侃。但薛侃为了追随王阳明学习良知之学,在中进士之后,居然不去当官,而以身体有病为由,上疏请求回家养病。当他从陆澄那里得知王阳明所说的“持志”之道时,极感兴趣,如获至宝。王阳明与众人所讨论的虽然是立志之中的奥秘,但这个思想也可以贯穿到日常生活中的各个层次上去。...
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8.唤醒更高层次的“本体”思维自从冀元亨与蒋信来到龙场后,王阳明收得两位才质甚佳的弟子,心情畅快,从此开始了他在龙场正式讲授“心学”的传道历程。而要唤醒这种更高层次的“自我”思维,就要在做任何一件事时,刚开始要尽量专注去做,将全部精力集中到上面,待到能集中注意力后,便可将各种细微的思虑慢慢放下来,直到“忘掉自己”,忘掉周围的一切,进入一种忘物忘我的潜意识状态。...
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24.通达自由的人生境界正德八年二月,王阳明与徐爱终于抵达了家乡。相传在此山随白公修道的一对夫妇,每天上山采草药,炼制药丸,救济世人。这是一种洞悉规律后所达到的高度自由的境界。如果真正达到了像水那样“道法自然”的境界,其行动举止自能随方就圆,当行则行,当止则止,大彻大悟,领悟到一种“知止而后定”的大智慧,事过不留,烦恼不存,遇挫折举重若轻。...
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32.渴望什么就去争取吧自从王阳明在滁州任职后,经常与门人遨游、讲学于名山胜水之间,影响日大,以前的学生纷纷闻讯而至,如冀元亨、刘观时、唐俞贤等人,又皆来到滁州与老师相聚,从游于左右。正德九年四月,王阳明升南京鸿胪寺卿,即将离开滁州,赴南京上任。如果我们想实现自我的人生价值,就不能把希望寄托于未来有一天理想会自动实现,而要考虑怎样朝着这个目标,脚踏实地去努力,渴望什么就大胆去追求吧。...
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71.获得卓越能力的诀窍正德十五年十二月十日,朱厚照在南京骚扰了一年多后,终于起驾回京了。至此,王阳明的一颗忡忡忧心方才得以放下。从这个时候起,王阳明开始正式提出“致良知”的思想,良知即是“本心”的发用,正如孟子所说“万物皆备于我”,良知包含一切。...
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76.碧霞池夜坐是夜,众弟子又齐聚天泉桥下,环坐于碧霞池畔,聆听王阳明讲学。月亮仍是圆如银盘,高悬于一碧如洗的天际,天地之间,通明如昼。...
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61.改变自己的气质汪景颜近期就要到大名府任职,在赣州居留的这段日子里,虽然在平定浰头诸贼之前,王阳明因军务繁忙,不常有空与大家相聚讲学。但王阳明那种应变自如的为官之道,众人却有目共睹,也深深地打动了他。...
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3.随时掌控自己的心境《中庸》云:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。”王阳明抛弃了一切幻想,以自己的实际行动,开始了这种艰难的探索。自己的内心是消极的吗?有了这个大目标,那些次要的事物就不能扰动自己的心了。...
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78.良知究竟在何处早在五月时,朝廷就已命王阳明兼任都察院左都御史,总督两广,出征思、田。万般无奈之下,朝廷只得重新起用王阳明。十月,王阳明的座船进入南昌境内。但令人吃惊的事情发生了。对于南浦的父老军民来说,这真是一个天大的喜讯。最后,众多军民干脆一拥而上,七手八脚,将王阳明的轿子抬过头顶,一路传递进入都司衙门。十一月二十日,王阳明行程千里,终于抵达梧州,开府治事。...
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1.王阳明之谜在徐爱(字曰仁)的眼中,王阳明是一个神秘得近于邪乎的人,自打从出世起,他的奇闻逸事就数不胜数。婚后,王阳明住在岳父的官署中,闲暇之余便练练书法。二十二岁时,王阳明参加会试,接连两次落榜。总之,在王阳明的身上,有太多太多难以解释的谜,这些谜像磁铁一样吸引着他的同乡徐爱。终于,机会来了,然而这个机会却是以王阳明仕途受挫,并饱受身心折磨为代价的。...
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48.一切感觉由心掌握王阳明在南京鸿胪寺任职期间,日与门人、朋友讲学为乐,影响日大,闻讯前来问学的人越来越多。在阳光的照射下,更增添了一种燥热的感觉。此话类似于禅宗公案,薛侃悟性稍欠,听得一头雾水,没能领会其中精义。...
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4.认识事物的独特智慧心学的源头可以上溯到宋朝大儒周敦颐那里,薪传数代,始名于陈白沙。朱熹认为,要发现“良知”,就要接触事物,研究事物。王阳明发现,一个人的内心态度如何,对于学习、认识、掌握事物来说,是至关重要的。拥有这种认识能力,这就意味着在处理当前的问题时,一个人的心灵能够摆脱自我意识的干扰,以整个身心投入进去,在一种客观的状态中去探究事物的本质,得出最佳的答案。...
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66.谋略的最高境界正德十四年六月,做了多年准备的宁王朱宸濠终于起兵谋反了。所以,用兵之道的最高境界,为“不战而屈人之兵”,即为“伐心”之道,攻心为上,强调在无声无形中瓦解敌势,解决敌人。于是,王阳明定下计策,一面传檄四方,揭露宁王朱宸濠谋反的罪状,号召各县郡起兵讨伐;又命巡按御史谢源、伍希儒等人,在丰城虚张声势,声称已于此伏下重兵,以逸待劳,专等宁王之兵到来,以便袭击掩杀。...
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