[4]这正是20世纪审美经验观念区别以往所有传统的地方。舒斯特曼在《审美经验的终结》一文中写道:毫无疑问,审美经验的主导地位源自现代时期“审美”一词的正式确立。这些都该是人们重视审美经验的重要原因。...
2024-02-01 百科知识
[4]这正是20世纪审美经验观念区别以往所有传统的地方。舒斯特曼在《审美经验的终结》一文中写道:毫无疑问,审美经验的主导地位源自现代时期“审美”一词的正式确立。这些都该是人们重视审美经验的重要原因。...
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这是以整体的和谐为目的,以对人体精准的认识为前提的。克制自己,培养某种德行,这对稍后的苏格拉底影响巨大,后者的整个哲学中心也就在这种美德的训练上面。事实上,毕达哥拉斯的数和神就已同形同性。...
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第五章亚里士多德的形式“我可怜的是他的人,而不是他的品性。”[1]——亚里士多德柏拉图一生中的大部分时间处于希腊相对和平的时期,他的“理念”世界也肃穆宁静。柏拉图去世后,他的学生亚里士多德继承了老师的衣钵,但亚历山大的声音必然回响在他的思想里。据说,柏拉图称亚里士多德是真正具有才智的人,如果他不到场,他就拒绝讲课。...
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所以从总体上看,黑格尔看自然审美,其实也就是审美直观的方式。黑格尔的这种观念,对后来杜威、海德格尔和法兰克福学派阿多诺的审美经验观念影响至深。但审美经验又不是为冲突而冲突,黑格尔把它视为一种辩证否定的增长过程,就突出了审美经验的创造性。...
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在将审美经验规划到主观合目的性的范围之后,康德就对其性质本身做出考察,认为审美经验的核心问题就是审美判断力。康德把审美判断即审美经验的本质规定在主体身上,他说:为判断某一事物美还是不美,我们不是借助知性,把它的表象联系于对象以求得知识。照康德的看法,审美就是主体先天形式规约对象的过程。首先从质的方面来看,审美判断是没有利害感的。...
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概括说来,实证主义者基本上是在认识论范围内谈论经验的,认为超出经验,人就不可能获得知识;而且这种知识也只涉及事物的外部联系,属于或然的知识,这种看法和休谟与康德一脉相承。不过,实证主义者并没有一成不变地延续二人的不可知论和怀疑论的倾向,而是把经验现象界之外的因素悬置起来,不予理会,或者是给予了明确的界定。...
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第四章柏拉图的理念世界“日神把阿斯克勒普和柏拉图送给凡人,一个去挽救他们的灵魂,另一个去挽救他们的肉体。他从一个婚礼宴席进入了那座城市,这座城市是他为自己建立的,且被置于天空之中。”柏拉图所反对的审美经验则是那些模仿性的感性审美经验,这在他谈到理想国建设时表现特别突出。...
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[19]从怀疑以往知识的确定性到提出观察、实验、归纳的方法,培根确定了经验主义的一般特征。...
2024-02-01 百科知识
真实性主要涉及的是审美经验的衡量标准问题,而从审美经验的模仿内容来看,柏拉图认为绘画、诗歌等审美经验,本来应该模仿人性中的理性部分,因为这一部分是认识理性的唯一正确通道。...
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这种哲学基本观念上的差异,决定了二人在模仿问题上的基本分歧。在柏拉图那里,现实感性世界是对理念世界的模仿,是虚假、不真实的,是理念世界的影子,所以模仿现实世界的审美经验就更加不真实,是影子的影子。这样,亚里士多德所讲的模仿尽管也是对实体的模仿,却绝非单纯的复制,而是让形式作为潜能,在...
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[19]万物皆如此,审美经验自不会例外。数与和谐的本质不容许虚假。对灵魂的要求是这样,对审美经验更是如此。而审美经验的本质就是把这些对立因素统一在一起,达到和谐的效果。最后一个原因该是他对当时审美经验的体察。...
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所以伊壁鸠鲁是个个人主义者,他寻找的快乐仍是由感觉而来。进入希腊化时期后,人们的审美标准已悄然改变,更加重视个体的感受。只是到了希腊化时期,随着理想化的失败,一种人像伊壁鸠鲁那样随遇而安,在尘世间以善的名义赚取感官快乐,另一种人则收拢心灵,在内心修炼中逃避尘世的苦痛。...
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[6]“单纯”、“静穆”、“静止”,这些对美的说明正是理性的现身方式,说明即便在审美经验中,创作主体表现的也是对客体的认识。但他承认审美经验的认识特性,至少讲出了古希腊时期审美经验的基本特征。而平衡,是所有希腊审美经验最深处的奥秘。...
2024-02-01 百科知识
正如以往的大师一样,海德格尔的审美经验观念并不是独立的思想部分,而是其整体哲学推演的结果。后期海德格尔对语言和存在、真理关系阐述,实际上就是由这一点生发出来的。...
2024-02-01 百科知识
更为重要的是,在经院哲学时期最重要的代表托马斯·阿奎那的阐释里,上帝的眸光已望向人间,开始关注尘世的凡人幸福,当然也包括凡间的审美经验问题。也正因如此,阿奎那并不否认哲学的相对独立性,而是认为哲学的理性探索也可以抵达上帝的真理之城。阿奎那显然继承了这个传统。...
2024-02-01 百科知识
对人的认识和认可在古希腊最初的审美经验就已出现,尽管开始时思想还披挂着神灵的锁链。爱琴海文明展示的审美经验,说明了对人的形体、运动、欲望、生活方式的认识;它们对神灵的挣脱,象征了人作为经验主体的初次告白和觉醒。...
2024-02-01 理论教育