淮山春晚,问谁识、芳心高洁——见证历史兴亡的琼花人们都说牡丹国色天香,是最珍贵的花卉,而实际上牡丹栽培甚广,除魏紫、姚黄等名贵品种外,不难一睹芳容。物以稀为贵,花中最为珍稀的,当数琼花。淮山春晚,问谁识、芳心高洁?因此词是咏花,花与蜂蝶自有密切关系,并非意在讥刺。琼花出于扬州,而文学创作与扬州关系最为密切的当数杜牧,如今杜郎已经作古,旧事只能让琼花来说了。或许是这个原因,此词对琼花并未作正面描写。...
2023-12-02 理论教育
淮山春晚,问谁识、芳心高洁——见证历史兴亡的琼花人们都说牡丹国色天香,是最珍贵的花卉,而实际上牡丹栽培甚广,除魏紫、姚黄等名贵品种外,不难一睹芳容。物以稀为贵,花中最为珍稀的,当数琼花。淮山春晚,问谁识、芳心高洁?因此词是咏花,花与蜂蝶自有密切关系,并非意在讥刺。琼花出于扬州,而文学创作与扬州关系最为密切的当数杜牧,如今杜郎已经作古,旧事只能让琼花来说了。或许是这个原因,此词对琼花并未作正面描写。...
2023-12-02 理论教育
绿杯红袖趁重阳,人情似故乡——秋天不仅仅是丰收我国的启蒙读物常是宇宙、人生、历史的概括,《千字文》就是代表。因为春天是耕作和播种的季节,而秋天则是收获的季节。据《东京梦华录》所载,重阳的活动主要有赏菊、登高、送糕及禅寺的斋会等。宋人写重阳的词不少。...
2023-12-02 理论教育
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——解脱之道得之于宇宙意识人活在世上总会有烦恼,有的人善于解脱,有的人不善于解脱,结果也就不同。其实,苏轼在此前已充分显示出他的豁达性格,比如他的词作名篇《水调歌头》就可见出,只不过当时用作解脱的不是佛老学说,而是可称为“宇宙意识”的思想。人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全。此后,就展开了以“宇宙意识”作自我解脱的过程。...
2023-12-02 理论教育
人生如逆旅,我亦是行人——一个很老的话题,一种甚新的感悟人生以及人生态度是古代哲人们难以回避且喜欢探讨的问题。西晋时期,陆机以名将之后及出众的文才见赏于显贵,心中却颇多哀怨,其《短歌行》可谓将前面诸作的主题合而出之:置酒高堂,悲歌临觞。人为动物,惟物之灵。“人生如逆旅,我亦是行人”是苏东坡消极时之所吟,而人生比他顺当得多的高官却比他吟唱得更多,下面将继续谈谈这种现象及其原因。...
2023-12-02 理论教育
将军白发征夫泪——说说“真元帅”所作的“穷塞主”词唐朝国力强盛,除了能抵御边裔少数民族政权的侵略外,还经常有开边拓土的行动,而文人也想通过建立边功的途径踏上仕途,常有赴边之举,在边疆从军时,将自己的感触形之于文字,遂使边塞诗成为唐诗的一个重要题材。...
2023-12-02 理论教育
飘然快拂花梢,翠尾分开红影——幸福的燕子与不幸的闺中妇燕子是与人为伴的候鸟,它们筑巢在屋檐之下,呢呢喃喃,似与人有款款深情,冬天迁往南方避寒,可到春天暖和时又飞回来了,好像不违故人之约,所以人们都喜欢燕子。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。“商量”的结果是决定在此处住下来了,于是,在花梢飘然而过,翠绿色的尾巴分开了红色的花影,在大好春光中开始了新的生活。...
2023-12-02 理论教育
了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生——付出的与换来的南宋的爱国志士中,最以词见长的是辛弃疾,最具传奇色彩的也是辛弃疾。了却君王天下事,赢得生前身后名。作者设想着自己能参加到收复中原、完成统一的事业中,建功立业,以轰轰烈烈的人生赢得生前与身后的名声,但因实际上办不到,所以只能托之于醉和梦,故以“可怜白发生”结尾,点醒真情,回到眼前。...
2023-12-02 理论教育
休舞银貂小契丹,满堂宾客尽关山——从“商女不知亡国恨”得到的启发杜牧的《泊秦淮》是很有名的七绝:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。多少年来,“商女不知亡国恨”成了被人沿用不已的诗句,用来概括形势危殆却歌舞升平的特殊现象。今天在欣赏“银貂小契丹”的表演,是不是会有些类似“商女不知亡国恨”的感慨呢?“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”...
2023-12-02 理论教育
回首向来箫瑟处,归去,也无风雨也无晴——君子坦荡荡,自能履险如夷俗话说,“君子坦荡荡,小人常戚戚”。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无睛。待到行经艰险,到达彼岸,就会如同经历风雨之后,“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,只要无所畏惧,也就走过来了。两相对照,苏轼“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的人生态度无疑是更值得我们学习,在今天,仍可以给我们以足够的启示。...
2023-12-02 理论教育
诗万首,酒千觞,几曾著眼看侯王——如果不看重仕途经济,“人”字就可以大写了中国古代的士人多很看重仕途经济,因为古代的中国是官本位的国家。下片回到了现实,“诗万首,酒千觞”是自己诗酒风流的生活,“几曾著眼看侯王”则再度表现出极度自尊、自傲的“疏狂”本性。此词的“眼目”是“疏狂”两字,而最见光彩的是“诗万首,酒千觞,几曾著眼看侯王”。在今天,有了这种精神,也就不会在权力、金钱面前低眉顺眼,丧失人格了。...
2023-12-02 理论教育
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落——陆游、唐琬爱情悲剧的意义我国古代有许多爱情悲剧,其中有一类是因于婆婆对媳妇的嫌弃所造成的,汉末的《古诗为焦仲卿妻作》所写的焦仲卿与刘兰芝的故事就是著名的代表。东风恶,欢情薄。“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落!”这是封建时代被外力所拆散的恩爱夫妻的痛苦心声,无论是焦仲卿、刘兰芝还是陆游、唐琬,古人的爱情悲剧将永远给后人一份感动!...
2023-12-02 理论教育
无寻处,惟有少年心——失落的岂止是寻旧之情记得在上初中时读过一本诗剧《潮来的时候》,作者好像是“鬼才”徐訏,情节多已忘记,其中有几句诗却一直记得很清晰。旧游无处不堪寻。无寻处,恨有少年心。不过,如果在生活中失落的不止是寻旧之情,更有对“少年心”的珍惜,至少说明他的心里还保留着一份对于纯真和本然的向往。今天,真希望人们能多一点、再多一点“少年心”。...
2023-12-02 理论教育
若比广陵花,太亏他——不仅仅是“黍离之悲”读南宋词及后人的评价,常可看到“黍离之悲”一语。前者悲愤,后者叹息,而对宋朝遭受侵略、破坏后引起的“黍离之悲”,则是共同的。南宋词人刘克庄与张元幹、姜夔都不同,他的“黍离之悲”是从咏物角度来写的。下片的“旧日王侯园圃,今日荆榛狐兔”,是中原地区的今昔鲜明对照,黍离之悲油然而出。...
2023-12-02 理论教育
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收——“—浪子”的故土情结人称柳永善作羁旅行役之词。长江无语,人却有情,下片转写登高远望、见不到故乡而兴起的“归思”。柳永纵然是流连风月的“浪子”,又何尝没有故土之思呢!从这首词中我们可以看到他在逢场作戏以外的另一面:柳永无疑是个“多情种子”,如果全面地看,应不仅是对歌妓们的滥情,还有故土难离的专一情结。...
2023-12-02 理论教育
无意苦争春,一任群芳妒——坚持操宁者的自诉古代诗人喜咏梅花,而宋代尤甚。梅花开在冬春之交,此时东风未送,冰雪犹在,遂使人很容易有抗拒严寒、坚持节操的联想。论其世,知其人,所以陆游的《卜算子》词是有寄托的。无意于争春,却在东风送暖之前开放,只是出于自己的一片赤诚,所以如果“群芳”有妒心,也就让她们去妒忌吧,梅花并不需要为自己辩解。所以“驿外断桥边,寂寞开无主”的寒梅,的确是陆游等主战派处境的写照。...
2023-12-02 理论教育
天涯地角有穷时,只有相思无尽处——超越了空间的爱情晏殊自小有“神童”之称,后又成“太平宰相”,但是他却写了不少伤春悲秋之作,其中还有善作代言的闺怨之词。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。我们所要肯定的是那种“无情不似多情苦”的一往情深,是“天涯地角有穷时,只有相思无尽处”的难以改变。...
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