(二)博士的地位与待遇《汉书·百官公卿表》说:“博士,秦官,掌通古今。秩比六百石,员多至数十人。”如果单从秩级来看,博士的秩级确实不高,但若从政治地位看则完全不同。在学术上博士也享有较高的地位,他们除担任太学的教学任务之外,还往往为皇帝所顾问,如国家有大事,像新皇帝即位、郊庙行礼、封禅祀典、天灾人祸等,皇帝都要屈尊向他们问策。博士的升迁还有一条常规的途径,这就是博士三科选。...
2023-11-28 理论教育
(二)博士的地位与待遇《汉书·百官公卿表》说:“博士,秦官,掌通古今。秩比六百石,员多至数十人。”如果单从秩级来看,博士的秩级确实不高,但若从政治地位看则完全不同。在学术上博士也享有较高的地位,他们除担任太学的教学任务之外,还往往为皇帝所顾问,如国家有大事,像新皇帝即位、郊庙行礼、封禅祀典、天灾人祸等,皇帝都要屈尊向他们问策。博士的升迁还有一条常规的途径,这就是博士三科选。...
2023-11-28 理论教育
(三)《周礼》《周礼》又名《周官》。《周礼》一书,保存有相当多的西周及春秋战国时代的史料。因此关于《周礼》的成书年代,至今也没有定论。《周礼》之被立于学官是在王莽居摄年间。但《周礼》的被立于学官毕竟为对其研习和此后的传播打下了基础,《周礼》在东汉时代地位的被不断抬高与此有极大的关系。《周礼》原为未完成的著作,中缺《冬官...
2023-11-28 理论教育
《洪范》重在天人关系的阐发,特别是此中提到的“五行相生”“五德终始”说及关于宇宙构成探讨,直接导致了汉代天人学说及阴阳五行学说的形成,对汉代政治发生了重大的影响。当然经学思想的发生还与时代背景有着密切的关系。时势造英雄,复杂的历史、现实的困境、对未来前途的探索,这个时代重担就自然地落在了汉初那些政治家的身上。...
2023-11-28 理论教育
(一)长安的文人群体秦汉时代,为了强本弱枝,都曾实行了向关中地区大规模徙民的政策。西汉王朝向长安地区的大量徙民,其对象主要是高赀富人及豪杰兼并之家,六国诸侯及贵族官僚后裔,吏二千石及其子弟。他们的迁入不仅使长安地区经济结构、人口结构都发生了巨大变化,更重要的是在长安地区形成了一个庞大的文人群体,使长安成为汉代的文化和学术中心。...
2023-11-28 理论教育
(五)春秋公羊学的影响春秋公羊学对汉代政治、社会生活都产生了巨大影响。《春秋公羊传》的解释是:“立嫡以长,不以贤;立子以贵,不以长。”春秋公羊学,因为其理论的权威性与独尊,成为西汉中期制度改革的重要依据。汉武帝处理边疆和民族问题,有两条重要的理论根据:一是来自于《春秋公羊传》的复仇思想。...
2023-11-28 理论教育
[27]这个著为功令的制度规定,对进入大学学习的博士弟子每年都必须进行课试,能通一经以上,可补文学掌故,其成绩优异者(即高第)可以为郎中,这就是通常讲的甲、乙之科。考试成绩则决定了获取公职的不同。王莽时,对课试制度进行了改革,设甲乙丙三科,同时扩大了录取数额。王莽增加科考科目和增加录取人数,一方面与他的重视儒学有关,另一方面也是想通过这个手段以获取知识教育界对他的支持。...
2023-11-28 理论教育
(三)谶纬的哲学与政治意义谶纬作为一个庞大的学术体系,可以说是无所不包,但我们认为在这个学术体系的主体还应当是在哲学领域和政治领域。从西汉末年以来,谶纬对汉代的政治和社会发生了巨大的影响。...
2023-11-28 理论教育
(一)《鲁诗》《鲁诗》为鲁人申培公所传。申公,鲁人,是《鲁诗》的鼻祖,他与汉高祖刘邦的弟弟刘交同出浮丘伯之门。这是《鲁诗》有明确记载的传承关系。班书明言“元王亦次之《诗》传”,且元王与申公俱事浮丘伯,同一师门,汉人极重师法,所以《元王诗》与《鲁诗》应同属《鲁诗》一系,是毫无疑问的。《鲁诗》因浮丘伯传于申公、楚元王两个系统,是长安《诗经》学中传播最为广泛者。...
2023-11-28 理论教育
(三)经学与农业把阴阳和“气”的理论应用到农业生产中去,是汉代经学对农业的重要影响,《汜胜之书》在总结北方农业种植技术时说“凡耕之本,在于趋时,和土,务粪泽,早锄早获”。欲耕种五谷使积蓄有余,必须在农业技术上也有所改革,《汜胜之书》记载的长安地区的农业生产技术已达到了相当高的水平。...
2023-11-28 理论教育
(一)谶纬释名谶纬起源甚早,在西汉末年开始形成了一股思潮,这当然与汉末的政治衰败有很大的关系,到东汉则达到了极盛。“纬,织衡丝也。”《释名·释典艺》:“纬,围也,反复围绕以成经也。”“谶,纎也,其意纎微而有效验也。”《玄应一切经意义·九三》:“谶,秘密书也,出《河洛》。”后人的解释也基本上不离这个范围。...
2023-11-28 理论教育
(一)经学与婚姻习俗《仪礼·士昏礼》记载了中国古代婚姻习俗中的六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。汉代议婚的条件,依据杨树达先生《汉代婚丧礼俗考》,并结合我们自己的研究,汉代长安男女双方议婚的条件主要有以下几种:一是根据相面人对双方面相的判断;二是根据双方的才能;三是根据双方家庭的资财,即经济条件的好坏来决定婚姻是否成立;四是门第,即双方的社会地位。...
2023-11-28 理论教育
(二)天人感应说司马迁在《报任安书》中明确表达了自己写作《史记》的目的“究天人之际,通古今之变”,他所关注的“究天人之际”,也恰恰是董仲舒提出的天人之际问题,也就是说他们二者都关注到了自然世界和人类社会一样都有自己的运行规律,二者之间有着相通的关系,但在具体问题上二者之间还是有较大区别的,董仲舒过于相信天命,认为天是主宰人间事务的,而司马迁则比较看重人事,认为事在人为。...
2023-11-28 理论教育
徐先生还列出另一条原因大致谓《公羊传》以其字数之多,口传的可能性几乎没有。说明《公羊传》确实是集众多经师之说而纂集的,并非公羊一家之言。尊尊亲亲是宗法制度的核心内容,《公羊传》竭力维护之。这样层层深入的问答和解释,是《公羊传》最重要的一种文理,《公羊传》在这一方面表现尤为突出。曹刿劫齐侯一事,在春秋史上是有重大影响的历史事件,但在《左传》与《...
2023-11-28 理论教育
(三)《天人三策》与更化改制改制更化是董仲舒在《天人三策》中提出的重要观点之一。在《天人三策》中,董仲舒的更化,主要是指第二点。他的更化思想理论为汉武帝建立大一统中央集权制度,为汉武帝时代的政治、经济、文化改革提供了理论基础。...
2023-11-28 理论教育
在这里司马迁对于遥远的五帝三代,也即传闻世,采取了“择其言尤雅者”并论其次。但是对于“所见世”即自己生活或距离自己相近的“秦汉时代”却大着笔墨,如陈涉起义、刘项之争、高祖创制、文景之治以至上汉武时代。司马迁“究天人之际,通古今之变”与春秋公羊学“张三世”观点有着完全相同之点足以说明春秋公羊学影响之巨大。...
2023-11-28 理论教育
(一)官学易学《易》又作《周易》,关于《周易》的得名,说法很多,首先关于“周”字自古以来便有诸多不同的解释,一说“周”为周密、周遍之义。而班固则主要以长安经学立于官学的易学为立论依据,所以有以上分歧。《易经》由卦(名)、卦辞、爻辞三部分组成。...
2023-11-28 理论教育