第一节马克思视野中东方民族的命运马克思基于其唯物史观，认为“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象”。当西方资本主义列强于19世纪中叶向东方国家大举入侵和殖民时，东方民族的历史命运立即引起马克思的深切关注。马克思不认为西方资本主义入侵东方所带来的仅仅是破坏、灾难、罪恶，只要对其控诉、抨击一番并作出凶险的预言就算尽了一份人类道义。...
2024-10-29 百科知识
现代性论域及其中国话语
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中国现代化的经验与理论：现代性论域的中国话语详细阅读
与此同时，中国固有的思想文化也不能不发生很大的改变。这种中国经验既关乎西方理论之变通运用，又关乎中国固有思想学术的重新阐发。而上述中国的实践经验本来就密切地联系着中外的思想理论，当然更有上升为理论的条件。...
2024-10-29 百科知识
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现代性论域中的中国话语与秩序详细阅读
现在，我们就先来看一下话语、道理和秩序的关系在历史上的变化。上面的论述也间接地表明，道理及其变化的根据以及人们对于道理进行评论的尺度是秩序及其变化。随着人们各方面能力的提升，他们逐渐把自然现象与人为的社会的规定区别开来，并从社会秩序中寻找道理、律法的依据。...
2024-10-29 百科知识
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矛盾论在现代性论域中的实践思考详细阅读
已经过去的2008年是毛泽东的《实践论》《矛盾论》发表70周年。就此而论，重温毛泽东的《实践论》《矛盾论》很有意义。...
2024-10-29 百科知识
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现代性与中国话语-现代性论域及其中国话语详细阅读
第一节“中国问题”及其由来近代中国在很大程度上是被西方“强行拖进”现代世界历史的，中国不得不从“天下—国家”变为“民族—国家”，所以也只有通过西方的“他者”，才能重新对自身进行历史的定位，包括重新认识、变革和建构自身的思想文化。这成为中国人所面对的最大“问题”。...
2024-10-29 理论教育
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现代性论域中中国话语的独立性详细阅读
第一节走出“跟随”的被动性从一定意义上说，中国现代学术及其发展，源自于对西学的译介和研究。跟随战略对于后发国家是必须的选择和必经的阶段。这恰恰说明，我们对于西方理论界的长期“跟随”，导致了我们思想上的被动性和研究的表浅化，使我们不知不觉滋生了依赖性和惰性。...
2024-10-29 百科知识
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现代性的扩张与界限：中国话语中的论域详细阅读
尽管吉登斯已将反思性置入现代性之中，但现代性只有在从西方社会走向全世界的过程中遭遇到“他者”及其“文化”时发生的反思，才更具根本性，现代性在全球“传播”中也才能真正得到矫正和超越。...
2024-10-29 百科知识
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现代中国语境中的马克思与孔夫子：现代性论域的中国话语详细阅读
马克思和孔夫子是历史上两个真实的个人。现在，中国执政党同样举马克思主义的旗帜，却为孔子及儒学恢复了名誉，并给予很高的地位。...
2024-10-29 百科知识
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现代性问题与人类文明的悖论：现代性论域及中国话语详细阅读
我们要有效地分析现代性问题，看来就必须找到在整个人类历史时代都始终贯穿着的那种思想，这种思想能够将变化与不变、一般与个别，既关联起来而又区分开来。笔者认为，它就蕴含在我们关于人类文明悖论的理解和认识之中。——这是汤因比的巨著《历史研究》所展示的人类文明的画卷和经验。...
2024-10-29 百科知识
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现代中国哲学范式的反思详细阅读
随着人的具体的生存方式的改变，哲学范式也要发生相应的变化。工具的制造也好，意识和自我意识的出现也好，都既是这一转变过程的产物，而又反转来成为加入并促进这一过程的条件。...
2024-10-29 百科知识
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现代中国哲学理论多样化展开详细阅读
因此实践哲学应当超越主客二分模式，转向一种倡导交往与主体际的“交往实践观”。这就是国内价值哲学的研究在取得长足发展的同时，所遇到的理论困境。...
2024-10-29 百科知识
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现代社会科学与传统人文维度的关系详细阅读
第五节现代社会科学与传统的人文维度显然，当代中国的传统文化热，是在中国现代化有了很大的发展，政治、经济与文化有了相对区分的条件下兴起的。因而，再以一种简单一元论的观点看待现代社会的政治、经济与文化，并由此或者全盘否定传统文化的价值，或者无限抬高传统文化的作用，都是不成立的。不少人认为，现代社会已经属于“后传统”的社会，来自于传统的经验不再有什么作用。...
2024-10-29 百科知识
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经典注释与理论创新：现代性论域及中国话语详细阅读
如所周知，中国传统做学问的方式，主要就是对经典的注与疏，通过注解、疏证，获得经典的义理或正义。借助经典的解释和阐发而进行政争，这是中国传统社会政治运作的惯常方式。所以，由原生的经典和次生的经典所构成的思想史、学术史，本身就表明经典的诠释与理论创新，非但不互相排斥，而且属于同一个过程。...
2024-10-29 百科知识
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现代性论域的中国话语：照着讲与接着讲详细阅读
“照着讲”表现为他所撰写的中国“哲学史”著作，“接着讲”则表现为他的“哲学”著作;前者为史，后者为论;由史到论，论从史出。就此而言，接着讲非但不排斥某些方面的“对着讲”甚至“反着讲”，还必须包含这样的内容，这就是对原有理论的修正与变革。...
2024-10-29 百科知识
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重思马克思的哲学观-让你对现代性论域有深刻理解详细阅读
第一节重思马克思的哲学观我们知道，马克思以其“消灭哲学”和“问题在于改变世界”的革命性思想取向，颠覆了西方的形而上学，开启了一种对于社会进行历史性批判的思考范式。因为在马克思的语境中，“哲学”是要被“消灭”“终结”的对象，他也未把自己的“新世界观”称之为“新哲学”。随着这一已经由马克思完成了的对形而上学的颠倒，哲学达到了最极端的可能性。...
2024-10-29 百科知识
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理论真诚与自觉：现代性论域中的中国话语详细阅读
对于马克思主义理论的这种实践性理解，直接影响了他们对于一切理论的理解和对教条主义的敏感与反对。...
2024-10-29 百科知识