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历史上法国东北部的香槟平原上的决战

【摘要】:5王者陨落在法国东北部的香槟平原上,坐落着法国小城沙隆。公元451年9月20日,就在这块平原上,日落西山的罗马帝国和号称“上帝之鞭”的阿提拉领导的匈奴帝国展开了最后的决战。双方的死伤均极其惨重。传说匈奴人把他们死去的国王放在柏棺里,并扎上三道带:金带、银带与铁带,分别代表这位死者战胜两罗马与统一欧

5 王者陨落

在法国东北部的香槟平原上,坐落着法国小城沙隆。这里是一望无际的冲积平原,地势略有起伏,马恩河蜿蜒流过,两岸长满高大的白杨树。沙隆城外5英里远的马恩河边,一个小山包突然隆起,周围依稀可见人工开凿过的堑壕。懂行的人一眼就能看出,这里是古战场,千百年前有一支军队曾经在这里掘壕据守,做最后的抗争。如果有当地人路过,他会告诉你这个山包名叫“阿提拉营地”。

公元451年9月20日,就在这块平原上,日落西山的罗马帝国和号称“上帝之鞭”的阿提拉领导的匈奴帝国展开了最后的决战。

双方在这次会战中总共投入了超过100万的兵力。西罗马联军方面,阿契斯亲率西罗马军团组成了左翼,西哥特军队在右翼,而中央是阿兰人和其他蛮族。阿契斯这样部署其实相当冒险,因为他把西罗马联军最弱的部分放在中间,非常容易被匈奴军队从中心突破,将西罗马联军阵线拦腰斩断;但从另一方面讲,中心突破的匈奴部队也有被西罗马联军从两翼包抄的危险。阿契斯面对他的老朋友阿提拉,走出了一步险棋。而阿提拉则针锋相对,亲率匈奴精骑居中,把东哥特人放在左翼,其他蛮族军队组成右翼。

◎沙隆会战中的匈奴人

此战的惨烈程度使其成为了欧洲中世纪的经典战争传说之一。据说会战结束后匈奴军队退到一个小山包附近据守,而阿提拉用木制马鞍堆起一座小山,将他所有的金银珠宝和妃嫔置于其上,他自己端坐在中间,打算一旦罗马军队攻破他的堡垒,就引火自焚。

布阵完毕,西方历史上规模最大、最惨烈、最具有决定性意义的战役之一正式打响了。阿提拉与处于罗马联军中心的阿兰人发生了激烈的战斗。当匈奴人把阿兰人压退时,其右侧的罗马军队发动了突然的进攻。同时,匈奴人向前的运动也把自己另一侧暴露给了西哥特人的进攻,结果使匈奴人的力量遭受到重创。会战只持续了一天,其实并未分出胜负。双方的死伤均极其惨重。战况的残酷程度是空前的,战场上尸横遍野、血流成河。据称在这一天,双方有16万~30万人战死。西哥特王西奥多里克在混战中一头栽下马来,被乱兵杀死。阿提拉如果不是于危急之中保持镇定,也难逃厄运。阿提拉撤回到他的车阵中,一直呆到夜幕降临也不出来,他的弓弩手把罗马人挡在外面。

由于匈奴人所遭受的打击,阿提拉首先想到的是保住其精锐兵力,因此无心恋战,想伺机脱身。恰好西奥多里克的死给了他这样一个机会。西哥特人由于国王死去发生政局变化,新的继承人不愿再继续参战,急于回国登基,甚至阿契斯对其确立王位也表示支持。于是,哥特人于半夜时分偷偷跑到匈奴人的营帐内,与阿提拉签定了城下之盟,网开一面地放走了匈奴联军。后者则于凌晨悄悄溜出战场,从而避免了一场更为惨烈的、流血更多的战役。

沙隆会战后,西罗马帝国以惨重的代价阻止了匈奴人西侵的步伐。正是这场战争的胜负,又一次改变了欧洲历史的发展方向。原本阿提拉的计划是在完成了对高卢的征服之后,紧接着征服罗马城,而最终将整个西罗马帝国纳入自己的版图。如果这个计划成功,那么整个欧洲都将是匈奴人的天下,世界历史将完全改写。阿契斯率领的西罗马联军的这次胜利,成功地将罗马从匈奴人手中解救了出来,虽然这并没有避免几年后西罗马帝国的最终灭亡,但正是这场胜利才使得世界历史向着现在的方向发展而来。同样,也正是从这场会战开始,原本已日落西山的西罗马帝国更是摇摇欲坠,而匈奴帝国的征服旋风也开始出现强弩之末的势头。

公元452年,重整旗鼓的阿提拉率领他的匈奴铁骑再次挥舞着手中的“上帝之鞭”踏上了征服之路。匈奴大军绕过阿尔卑斯山,从东面进入北意大利,再次发动了一场从某种意义上说规模更大的、令整个西罗马极度恐慌的入侵。位于亚德里亚海岸的阿奎利亚城几乎被从地面上铲除了,它的逃亡者后来在一处沼泽地带建立了威尼斯新城(即今天的水上城市威尼斯)。米兰、威罗那和巴度阿等城市都遭到了洗劫。匈奴人几乎彻底焚毁了整个北意大利。在当时整个西方世界看来,罗马城就要成为阿提拉的囊中之物了,然而阿提拉的雄健攻势恰在此时开始萎缩。紧接着发生的事极富传奇色彩。由于瓦伦丁三世早已迁住拉文那,此时的罗马城实际上由教皇管辖。就在阿提拉逼近罗马城时,教皇利奥一世舍身出城,在北意大利的米西诺河和波河的汇流处面见了阿提拉。他身着华丽的教皇服饰,以其滔滔雄辩居然把阿提拉说服同意退出意大利。不仅如此,后面的传说更是神乎其神,居然说是圣保罗和圣彼德同时在阿提拉面前显圣,并下神示说如若不理会利奥的要求则立即赐死。这个传说在西方中世纪史上非常著名,至今在罗马梵蒂冈的一座教堂内还有一幅以此为主题的油画。威尔第曾根据这个传说写了一出歌剧,其主旨在于表达意大利反抗外国侵略势力、决心和必胜的信念。根据这个歌剧,有一个叫做埃兹奥的罗马将军,作为罗马使者前往阿提拉营帐谈判。他许诺将作为内应为阿提拉打开城门,条件是事成之后把罗马的一半赠给他。但阿提拉没有抓住这个机会。关于为什么阿提拉放过了罗马城,历史上一直众说纷纭。我们姑且不去探讨其中奥妙,而来看看这次征服。

拉斐尔的画作《教皇单骑退匈人》

图上方提着宝剑提供“空中支援”的是圣彼得和圣保罗两位前辈。该作品现存于梵蒂冈教堂。

阿提拉对意大利的征服是“上帝之鞭”的最后一次舞动。就在阿提拉这次令人猜不透地放过意大利后不久,公元453年,这位伟大的匈奴王在新婚之夜神秘死亡。之后,他的儿子们为争夺大单于之位,打起了内战,匈奴帝国遂土崩瓦解。公元454年,东哥特和吉皮底人组成联军,在匈牙利打败了匈奴。从此,匈奴人被迫退回了南俄罗斯草原。461年,阿提拉的一个儿子妄图重建匈奴帝国,发动了对多瑙河流域的东哥特人的战争,但遭到失败。468年,他又发动了对东罗马帝国的战争,结果自己战死沙场。这是西方史书上关于匈奴的最后记载。从此之后匈奴人彻底沉寂了下去,直至被历史遗忘。

就在匈奴帝国崩溃不久,深受匈奴西迁影响的西罗马帝国也彻底走上了绝路。公元476年,日耳曼雇佣军攻占了罗马城,西罗马帝国灭亡,欧洲的封建时代正式开始。

阿提拉之死

阿提拉的暴亡,在历史上留下种种猜测,阿提拉的葬礼也成为传说。传说匈奴人把他们死去的国王放在柏棺里,并扎上三道带:金带、银带与铁带,分别代表这位死者战胜两罗马与统一欧洲北部的不朽功业。在夜晚,人们点上火把,一队骑士绕木棺而走,人们用刀割破脸颊,这是亚洲草原的“剖血泪”,让眼泪与鲜血一起流下,以表达对死者的爱戴。匈奴人要用战士的血来纪念他们的国王,而不是妇人的眼泪。

◎教皇利奥一世(440~461年在位)

他是第一位被尊为“大教皇”(The Great)的教皇。在他主持罗马教廷期间,罗马教廷开始确立了其在天主教的“中央集权”地位。(www.chuimin.cn)

◎匈奴人与日耳曼人大迁徙路线图

可以说,匈奴人的对外迁徙和征服促成了欧洲历史发展的转折。他们挥起了欧洲历史战车转向的第一鞭,这是名副其实的“上帝之鞭”。他们把丛林里的日尔曼蛮族推上了历史舞台,并与后者一起摧枯拉朽般地结束了罗马人的时代。帝国的历史消失了,多元化的封建国家政治开始了,一个几乎延续至今的欧洲国家的主要划分格局形成了。

匈奴人征服大事记:

● 公元290年左右,匈奴人出现在欧洲边缘的顿河流域。

● 公元360年,匈奴人大败阿兰军队,阿兰国灭亡。

● 公元370~380年间,匈奴人大败哥特人,占领了南俄罗斯草原。

● 公元400年,匈奴人挺进意大利,劫掠财物后班师而回。

● 公元408年,匈奴乌尔丁单于战死,奥克塔尔大单于继位。

● 公元421年左右,奥克塔尔单于死,卢加单于继位。东罗马帝国向匈奴帝国纳年贡。

● 公元434年,卢加单于死,阿提拉和布列达共同继位。

● 公元445年,布列达死,阿提拉成为匈奴帝国的惟一皇帝。

● 公元445~447年,征服东北欧。

● 公元447年,出兵东罗马帝国,东罗马帝国割地赔款。

● 公元451年,出兵西罗马帝国,沙隆之战匈奴惨败。

● 公元452年,出兵意大利。

● 公元453年,阿提拉神秘身亡。匈奴帝国四分五裂。

● 公元468年,阿提拉之子战死沙场,史书上关于匈奴的记载至此结束。