此时如患者确实无房室传导阻滞存在,以裂隙现象可能性大。2.束支裂隙现象束支内裂隙现象的发生机制是由于两束支的不应期不等,造成双束支不同速度传导所致。当房性早搏进一步提前时,心房肌进入相对不应期,表现为传导延缓,当延缓达到一定程度,激动到达旁路时,其已脱离了不应期,结果使已经传导阻滞的旁路恢复了传导功能而下传激动,即发生旁路裂隙现象。改变基础心率或药物影响心肌组织不应期能使裂隙现象消失。......
2024-01-08
摘要:唐代的著作权问题,基本上限定在原作的全篇和完整句子的范围内,不允许他人随意占有和改动。当时没有关于著作权的立法,为了解决著作权纠纷,人们有时会想到找上级裁决,这类似于诉讼,但通常是由当事人自行解决的。著作权方面的漏洞,滋长了文人的龌龊行径,以至于剽窃公行,招摇撞骗。著作权现象除了侵害作者权益者以外,亦有来自相反方向,对假托作者锦上添花的,只要质量不错,被假托者不至于大动肝火。
唐代同我国历史上的其它时期一样,没有关于著作权的立法,但人们已经意识到这一问题,开始保护自己作品的领有权和改编权,可以称之为著作权现象。
中唐诗僧皎然在《诗式》中指出:"偷语最为钝贼。"他认为所以出现这种现象,是由于没有相应的法律保障。西汉初年萧何制定律令,明确规定犯罪的项目,提醒人们遵守,但萧何当时"务在匡佐,不暇采诗,致使弱才芜手,公行劫掠"。皎然举出的偷语例子,是陈后主《入隋侍宴应诏》诗中"日月光天德"句,认为偷了傅长虞《赠何劭王济》诗中"日月光太清"句,前三字字同,后二字义同。不过,这样化用成句的事例在文学史上屡见不鲜,人们因而不曾过分追究。
唐代的著作权问题,基本上限定在原作的全篇和完整句子的范围内。剽窃证据确凿的是枣强县尉张怀庆,《大唐新语》卷13直截了当地说他"好偷名士文章"。李义府赋诗云:"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。"张怀庆把这首诗偷来,每句前面加上两个字,居然成了自己的作品,云:"生情镂月成歌扇,出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影,时来好取洛川归。"张怀庆见谁偷谁,其中包括王昌龄、郭正一,当时人们编出谚语讽刺他:"活剥王昌龄,生吞郭正一。""生吞活剥"作为成语流传下来,人们使用这个成语时改变了原意,对于张怀庆的典故反倒不甚了解了。《唐国史补》卷上记载:唐人李肇批评王维"好取人文章嘉句",比如"行到水穷处,坐看云起时",是《英华集》中的诗句;"漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂",是李嘉祐的诗句。李年辈稍晚于王,证以南宋计有功《唐诗纪事》卷21所说这两句诗李氏文集中"不见",不知李肇的批评是否属实,现在只能存疑。刘希夷、宋之问之间争夺著作权一事,为多种典籍记述。刘作《代悲白头翁》诗,有"年年岁岁花相似,岁岁年年人不同"句,为其舅宋之问所酷爱。宋知道该诗尚未传开,就恳求刘让给自己。刘始则同意,终而不予。元人辛文房《唐才子传》卷1刘希夷条说:"之问怒其诳己,使奴以土囊压杀于别舍。"但唐人孟棨《本事诗》说刘诗像谶语,不祥,"果以来春之初下世"。"下世"即去世,应指自然死亡。唐人刘肃《大唐新语》卷8说刘"为奸所杀,或云宋之问害之"。可见此事的真相,唐人已弄不清,元人不知有什么证据,说得那么肯定。宋之问身为官吏,何至于为了霸占自己外甥的诗,就置法律于不顾,轻易行杀。《唐诗纪事》卷13说刘的这首诗"在之问集中",这可能是人们怀疑这是一场涉及著作权纠纷而谣传宋杀掉刘的理由。
为了解决著作权纠纷,尽管没有相应的立法,人们依然会想到找上级裁决。《唐诗纪事》卷35记载:应进士举的国子监学生辛弘智赋诗云:"君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。"同学常定宗改"始"字为"转"。两人遂争夺该诗的著作权,"皆云我作"。于是上级下牒,责成
通常情况下,著作权纠纷往往由当事者自行解决。唐人常将自己的诗文抄写为行卷,呈送给社会名流,以便邀誉,顺利登科。为当时的作品流布方式所限制,著作权问题漏洞很大,作伪者甚多,达到了如明人王世贞《艺苑卮言》卷4所概括的"剽窃云扰"的地步。愿意说出真实情况的人为数极少,因而能受到夸奖。《玉泉子》记载:杨希古应进士举,投卷于一位丞郎。当这位丞郎称赞这些作品时,杨说是其弟为自己作的。丞郎不禁感慨道:"今之子弟,以文求名者,大半假手也。苟袖一轴投之于先进,靡不私自炫鬻,以为莫我若也。如子之用意,足以整顿颓波矣。"大多数人则是剽窃公行,招摇撞骗。《唐语林》卷7记载:有位士人投卷拜见卢钧,卢发现其中十多篇都是自己的作品,而这人却说全是他自己"苦心夏课所为"。卢说:"此文乃某所为,尚能自诵。"这人才承认:"某得此文,不知姓名,不悟员外撰述者。"《太平广记》卷261《李秀才》条说:举子李生在京师的书肆里买得诗卷,就冒充自己的作品,游于江淮间20年。他谒见李播,才知道全是李播的诗作,竟提出"欲希见惠"的要求。李播答以"奉献可矣",这人居然"亦无愧色"。《唐诗纪事》卷51记载:杨衡初隐庐山,有人盗其文而登第。杨登第后见到这个文贼,不胜气愤,责问道:"一一鹤声飞上天"在否?这个文贼竟恬不知耻地答道:"此句知兄最惜,不敢偷。"杨消了气,说:"犹可恕也。"可见著作权方面的漏洞,滋长了文人的龌龊行径。(www.chuimin.cn)
作品主权的领有,也包括是否允许他人随意改动的问题。《太平广记》卷497《刘禹锡》条记载:牛僧孺应举时,曾投卷于刘禹锡。刘"飞笔涂窜其文",牛十分不快,三十多年以后,还乘酒醉之机,作诗讥刺刘当年目中无人,将珠玉看作咳唾。刘和诗道歉说:"初见相如成赋日","追思往事咨嗟久",二人才和解。《唐诗纪事》卷71记载:唐末诗人周朴性格怪诞,有个士人拿他开心,就歪戴帽子半遮脸,骑驴从他身旁经过,故意吟道:"禹力不到处,河声流向东。"周大怒,一直跟在驴后,跑了几里路,才追上这人,质问道:我的诗是"河声流向西",为何改为"流向东"?这位士人点头认可,风波才平息。这一恶作剧已涉及改编权问题。
著作权现象除了以上这些侵害作者权益的事例以外,还有来自相反方向,对作者锦上添花的。元稹的诗篇流传很广。《元稹集》卷22《酬乐天馀思不尽加为六韵》诗自称:"元诗驳杂真难辨。"自注说:"后辈好伪作予诗,流传诸处。自到会稽,已有人写《宫词》百篇,及杂诗两卷,皆云是予所撰,及手勘验,无一篇是者。"这类现象有两种可能:一是某作者的作品在流传过程中,别人的作品误收其中,以讹传讹;二是有的作者无名气,考虑到文以人传,就将自己的作品假托某位名人的作品,藉以流传。就后者而言,原作者固然不图名气,但同时也体现了著作权之不健全。不过,这不是偷窃,而是给予,只要作品质量不错,当事人还不至于大动肝火。
还有一种情况也应说明。人们对他人的一些句子,有时印象不深,时过境迁,竟会下意识地写出来,还以为是自己的创作,也是难免出现的事。《唐诗纪事》卷54记载:唐宣宗的驸马郑颢,梦见自己同十多人乘凉联句,自己作的一联诗是:"石门雾露白,玉殿莓苔青。"醒后,他便将这一联扩充为一首五言排律。实际上,"此一联,杜甫集中诗也"。倘若作者事后能加以说明,也就算明确责任了。而这一工作,往往由后代的笺注家来做,但仅仅是注明出处,未追究著作权问题。
(原载陕西省社会科学院《人文杂志》1991年第5期,2000年修改)
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