居庸关：山形断秀，雄吞巨海，图说长城

2024-05-05 历史故事版权反馈

【摘要】：043雄吞巨海山形断秀在中原地脉分——居庸关在万里长城的关隘中，九关第一数居庸。关城附近自然景观十分壮美，险中蕴秀，翠衬险奇，多姿多彩，分外妖娆，被称为“居庸叠翠”，列入“燕京八景”，诗人边贡对它进行了精彩的描述：“塞口重关惬素闻，壑烟岚雨镇缊。雄吞巨海山形断，秀在中原地脉分。锁钥还思寇丞相，长城不用李将军。倚窗时送东南目，双关蓬莱五色云。”

043　雄吞巨海山形断秀在中原地脉分——居庸关

在万里长城的关隘中，九关第一数居庸。居庸关位于北京城西北百余里外的昌平县境内，建于长达三十多里的关沟之中，这条关沟是从大同、宣化通往北京的孔道，太行山从山西经河北至此数百里连绵不断，从山麓至山脊皆陡不可攀，其间有八条通道，谓之“太行八径”，居庸即是其中的第八径。关城附近自然景观十分壮美，险中蕴秀，翠衬险奇，多姿多彩，分外妖娆，被称为“居庸叠翠”，列入“燕京八景”，诗人边贡对它进行了精彩的描述：“塞口重关惬素闻，壑烟岚雨镇缊。雄吞巨海山形断，秀在中原地脉分。锁钥还思寇丞相，长城不用李将军。倚窗时送东南目，双关蓬莱五色云。”

居庸关长城

居庸关作为都城的西北门户，其战略地位居于关隘之首，因而各朝各代都非常重视这里的军事设防。早在春秋战国时代，燕国就扼控此口，时称“居庸塞”，秦始皇修筑长城时，设置了十二郡，其中上谷郡就在今居庸关附近的延庆、昌平、怀来、宣化、保安一带，并把一些老百姓和囚徒迁徙而来，这里因秦始皇迁徙庸徒（即贫苦受雇的劳力）居住于此而得名居庸关。汉时有鲜卑入上谷攻居庸关的记载，但此时，它还不是长城线上的关口，而是居庸县与军都县的关口，主要是沟通中原和塞外的通道。三国时，这里称做西关，魏称军都关，北齐改作纳款关，成为查缴赋税的关口，唐朝称做居庸关、蓟门关或军都关，辽、金、元、明、清各代都称做居庸关。辽以北京为下京之后，很重视对居庸关的军事设防，天祚帝耶律延禧以劲兵驻守，金兵临关时，辽兵埋伏在山崖之下。金代更加重视居庸关的防守，“冶铁锢重门，布鹿角蒺藜百余里，守以精锐”。元代，蒙古人尽管善于野战，不注重城堡之利，但也曾经领教过关城的威力，成吉思汗打到居庸关时，强攻不下，只好派人从关北黑树林中的小路绕过去，疾趋南口，金人遂溃，从此，居庸关作为大都的西北屏障和通往上都的要道，南北布防，屯兵以“徼巡盗贼”。到了明代，居庸关作为长城重镇之一，受到朝廷的极大重视，其建设规模之大，时间持续之长，大大超过以往历代。朱元璋把修筑居庸关一线的长城作为开国大业之一，特派头号大将徐达守边并主持筑城工程，永乐迁都北京之后，居庸关成为都城的西北门户，更是设置卫所，守以精兵良将，储备大量武器粮草，常备不懈。清代康熙掌政以后，主张对边远民族实行怀柔德化，对长城及其关隘采取保而不修的方针，在其影响之下，清代描写居庸关的诗歌，一扫明代华丽颂扬之风，如申甫在和康熙诗中说：“但以雄关存旧迹，每看废榘动遐思。”这是历史的必然。居庸关如今依旧屹立在神州北国，作为军事工程它已经结束其历史使命，但作为山河胜迹，它却依然壮丽，吸引了无数中外游客。

居庸关一景

在居庸关修筑长城是自北魏才开始的，“畿上塞围”东起上谷郡，西至于黄河东岸，这个塞围即是北魏的南长城。北齐征发了一百八十万人修长城，自居庸关南口至山西大同，长九百多里，又往东把长城修到了山海关，自此，居庸关才与长城相结合，成为长城的一处重要关口。现在的居庸关关城和长城，是明朝重修的。元朝的灭亡实际上是留下好大一个“尾巴”的，元顺帝逃跑了，回到了他祖上的发祥地，即蒙古大草原的深处，而且仍力图卷土重来，这始终是朱元璋的一块心病，于是在开国初期他就派大将军徐达修筑居庸关等处的关隘。徐达是明长城建筑史上的第一人，他曾在鄱阳湖打败号称六十万的陈友谅大军，攻下元大都后，一直留在北方，达九年之久。徐达奉命主持重建居庸关，规制关城城周6.54米，高14米，以防蒙古兵突袭，同时发兵漠北，继续追剿元朝遗留的势力。在居庸关北八达岭之间尚有上关遗址一处，当即是明初徐达所始修的居庸关旧址。居庸关居于两山夹峙、一水中流，二十多里的关沟之中，清溪萦绕，层峦叠嶂，草木葱翠，禽鸟飞鸣，是北京西北的一处壮丽的景色，其间有许多名胜古迹，号称七十二景，如五郎像、弹琴峡、仙人桥、白果树、点将台、拴马桩等。

这些古迹多以杨家将的故事命名，这大概是因为长城是为防北方游牧民族之用的，杨家将又是抗击北部游牧民族统治者的英雄，把它作为榜样流传用以激励守关将士的斗志吧。关沟的东部山头上，有一个如石柱的山峰，突出山岭之上，犹如一个石桩，传说杨六郎败辽兵之后，把马拴在这里，所以叫拴马桩。关沟中的一块崖石上刻有杨五郎像，传说杨五郎在此削发为僧，在这附近悬崖半空有一个状如桥的石崖，称作仙人桥。关沟的石滩上，有一块方形大石，上面较为平坦，传说是穆桂英的点将台，这里还有一处古迹叫做“仙人枕”。白云悠悠的关山峡谷中，有仙枕作思古的清梦，听水流过石块的响声，好似“弹琴”，所以“弹琴峡”也是峡如其名，康熙诗云：“琮铮流水意，仿佛似鸣琴。曲度泉归壑，声兼峡泛吟。空山传逸响，终古奏清音。不御金徽久，泠泠会素心。”在居庸关的中心有一座云台，洁白的栏杆，高耸的石台，深邃的门洞，精美的雕刻，显示出这一石砌建筑的精美，加之四周衬托着关城的城垣雉堞，更觉雄伟壮观。这座云台建筑原来的面貌远比现在高大壮观，它原来是一个过街塔建筑，只因上半部的三座塔久毁，只剩下一个座子，后来就把它叫做云台了，诗人这样描述它：“驱车荦确上居庸，古涧流泉拂晓凤。当道朱扉司管钥，过街白塔耸穹窿。”在云台券洞的两侧壁还刻有佛顶尊胜陀罗尼心经，而且用梵文、藏文、八思巴蒙文、维吾尔文、汉文、西夏文六体文字同刻在一处，说明了我国各族人民文化交流的事实，也是研究古代文字的重要实物。

基于居庸关深刻的文化内涵和优美的自然环境，1961年就被国务院公布为国家级风景名胜区，1987年联合国教科文组织将其列入世界人类文化遗产，无数文人墨客留下了描绘居庸关的诗词歌赋：

居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬。(www.chuimin.cn)

终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边。

车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前。

燕代经过多感慨，不关游子思风烟。

极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄。

全收朔地当年大，不断秦城自古长。

北守千官随土木，西来群盗失金汤。

空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼。

徐达亲手栽的树