蔡文姬的悲愤诗篇：动人的胡笳之声

2024-05-05 历史故事版权反馈

【摘要】：035悲愤诗篇动胡笳——蔡文姬蔡文姬应该是最有才华的水瓶座。作有《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。蔡文姬，名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改字文姬。因此，蔡文姬自幼耳濡目染，博学能文。文姬归汉图宋·陈居中蔡文姬16岁时嫁给了卫仲道。在《胡笳十八拍》中，蔡文姬感伤乱世，咏叹飘零，铺陈生离死别，进而咒天斥地，那声音一字一血、一顿一泪。文姬终于回到汉家，这一年她35岁。

035　悲愤诗篇动胡笳——蔡文姬

蔡文姬应该是最有才华的水瓶座。小档案：

姓名：蔡文姬

性别：女

年代：东汉末年

特点：博学多才妙于音律

主要经历：一生三嫁，被掳掠到匈奴十二载，后被曹操重金赎回，流传下文姬归汉的故事。作有《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。

蔡文姬，名琰，字昭姬，为避司马昭的讳，改字文姬。生于公元177年，卒年不详，东汉末年陈留（今河南开封杞县）人。她的父亲蔡邕是个大文学家，也是大书法家，还精于天文地理、妙解音律，是曹操的挚友和老师。因此，蔡文姬自幼耳濡目染，博学能文。有一个小故事颇能说明其聪慧过人：相传蔡邕在大厅总弹琴，突然弦断了，6岁的文姬说：“第二根弦断了。”蔡邕惊讶之余，又故意将第四根弄断，居然又被她指出。可就是这样一个才女，身逢乱世，造就了她十分不幸的命运，除了童年锦衣玉食之外，她的大部分时间都是在离乱和不安中度过的。(www.chuimin.cn)

文姬归汉图宋·陈居中

蔡文姬16岁时嫁给了卫仲道。卫家当时是河东世族，卫仲道亦是出色的青年才俊，夫妻二人经常畅谈文学、时政和诗歌，恩爱非常。可惜好景不长，不到一年，卫仲道便咳血而死，也没有留下一儿半女，卫家人悲痛之余常指责是文姬克死了丈夫，心高气傲的文姬不顾父亲的反对，寂然回了娘家。这时，东汉末年，时局动荡，东汉政府腐败，以豪强地主为代表的地方势力不断扩大，终于酿成了黄巾起义。把持朝政的董卓为巩固自己的统治，刻意笼络才名满京华的蔡邕，拜其为中郎将，封为高阳侯。很快，董卓在朝中的逆行引起了各地的联合反对，终被吕布所杀。蔡邕也被治罪，尽管很多人怜惜他的才情，希望留他一命，使其能完成《汉书》，但还是免不了一死。后人说蔡邕“文同三闾，孝齐参骞”，就是说在文学方面他如屈原，在孝德方面他堪比曾参和阂子骞。董卓死后，他的部下又攻占长安，形成了军阀混乱的局面。

羌胡番兵乘机劫掠中原一带，关中地区又发生李催、郭汜的混战，百姓到处逃难。文姬父亲死后，文姬也随着难民到处流亡，有一天，遇上匈奴兵，被匈奴掠去，这一年她23岁。匈奴兵见她年轻美貌，就献给了左贤王，左贤王纳她为王妃，于是文姬开始留居南匈奴长达12年的生活。左贤王对文姬还是宠爱有加的，草原上缺少这种文弱凄美的女人，何况文姬还是少有的才女。虽然，她逐渐地适应了草原的生活，并为左贤王生养了两个儿子，学会了吹奏胡笳以及说一些异族的语言，但是，感情上的归属却需要长时间的消磨。她对家乡的思念，对秀美的山水、清丽的草木，对长城内的微风细雨、小桥流水、美好的夕阳等等的怀念，从未消失。她以奴虏的身份不得不在长城外大漠中生儿育女，不得不生活在塞外天高云渺的毡帐下。山高路远，乡音渺茫，中原大地于她已经是沓迢的梦想，越过长城是多么地可望而不可及啊。“冰霜凛凛兮身苦寒，饥时肉酪兮不能餐。夜闻陇水兮声鸣咽，朝见长城兮路沓漫。追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。”这是蔡文姬所作的著名的《胡笳十八拍》中的第六拍，胡笳是北方少数民族的一种乐器，其声极哀，以胡笳这样的乐器伴奏唱来，那声音的悲、沉、哀、痛肯定是空前绝后的。在《胡笳十八拍》中，蔡文姬感伤乱世，咏叹飘零，铺陈生离死别，进而咒天斥地，那声音一字一血、一顿一泪。这种痛苦的遭遇变成了一种传世的符号，那是文姬心灵历程的真实写照。长城在这时却变成了一道生命的屏障，变得不可逾越，把两个不同生态的世界分割得无限遥远，把不同文化背景下的存在凝固在胡笳的音符中，一个女人的情感像大漠深处梦幻般的溪流，流淌着、演绎着、消失着……

文姬归汉图宋·陈居中

在这十年中，曹操也基本扫平北方群雄，做了宰相，挟天子以令诸侯。人一旦能喘一口气的时候，就能想起过去的种种。这时，他想起了少年时代蔡邕对自己的教导，想到老师没有儿子，只有一个女儿，当他得知这个女孩儿被掳到匈奴时，便立即派使者携带黄金千两，白璧一双，要把她赎回来。左贤王虽然不愿意把文姬放走，但也不敢违抗曹操的意志。而文姬多年大漠的生活是痛苦的，但一想到离开自己的两个儿子，分不清是悲是喜，只觉得肝肠寸断泪如雨下，在汉使的催促下，她在恍惚中等车而去。“东风应律兮暖气多，知是汉家天子兮布阳和。羌虏蹈舞兮共讴歌，两国交懽兮罢兵戎。忽遇汉使兮称近诏，遗千金兮赎妾身。喜得生还兮逢圣君，嗟别二子兮会无因。”文姬终于回到汉家，这一年她35岁。在曹操的安排下，嫁给田校尉董祀。董祀正值盛年，一表人才，通书史谙音律，自视甚高，而文姬饱经离乱忧伤，又思念儿子，时常神思恍惚，因此，二人起初的婚姻生活并不和谐。就在这时，董祀犯了死罪，文姬不顾二人嫌隙，蓬首跌足地来到曹操的丞相府求情。曹操说，文书已发，来不及了。文姬恳求道：“您马厩里有快马万匹，帐下勇士多如丛林，难道就不能派遣勇士跨上快马把文书追回来，救董祀一命吗？”曹操念及昔日与蔡邕的交情，又看文姬际遇可怜，于是立刻派人快马加鞭，追回文状，救回董祀。从此，董祀感念妻子的恩惠，在感情上开始对文姬重新评估，同时，俩人也看透世事，溯洛水而上，居在风景秀丽、林木繁盛的山麓。

文姬归汉图明·仇英

建安六年（公元201年），文姬作了著名的《悲愤诗二首》，“悲愤诗”是和着血和泪回顾了她一生中的主要事件，遭乱被掳的惨痛经历，始终未能适应的匈奴生活，和被赎时复杂的心情，跟在胡地所生的两个儿子别离时的伤痛，归途和再嫁时的感受。“边荒与华异，人欲少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念你母，哀叹无穷已。”这是我国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的确非常有才气，曹操曾经表示羡慕蔡家的藏书，文姬告诉他原先家中所藏的四千卷书在战乱中全部遗失，曹操流露出深深的失望，文姬说自己还能背出四百篇文章，于是凭着记忆默写出四百篇文章，曹操大喜过望。所以，后人认为曹操把文姬接回来，为保存古代文化方面做了一件好事，“文姬归汉”也被传为美谈。

蔡文姬的悲愤诗篇：动人的胡笳之声

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