当今世界上存在着西医和中医两个医学体系。中医学是对中国古代医学的继承和发展。每一种医学体系的产生和发展,都与人类的生产活动、社会实践相适应,并且与宗教、哲学、文学及自然科学有着密切联系。西医学的迅猛发展和传播,对世界各地的传统医学造成极大的冲击。同时,中华人民共和国成立以来实行“团结中西医”和“中......
2023-11-03
四、金代的医学
金代的医学比较发达。金元时期出现了以刘完素、张从正、李杲、朱震亨为代表的各具特色的医学流派,后人称之为“金元四大家”。其中金朝的刘完素主张“火热致病”,善用寒凉药物,故称作“主火学派”或“寒凉学派”;张从正主张“病由邪生”,善用“汗”、“吐”、“下”攻邪法,故称作“攻下学派”。金朝的医学水平在辽夏金三国中是最高的,西夏末年,权臣任得敬、桓宗李纯佑之母均曾向金朝求医问药,说明西夏的医学水平远远不及金朝。
金代医学主要有官府设医和民间医生两个部分。金的专职医药机构又分为对皇室与人民两种。政府机构中有尚药局、太医院、御药院、惠民司等,其中尚药局掌进汤药茶果;太医院掌诸医药,总判院事;御药院掌进御汤药;惠民司职掌发卖汤药,主要面对人民大众。金还在各地设立专门培养医生的医学学校,大兴府有学生30人,其余京府各有学生20人,散府节镇各有学生16人,各防御州有10人。医学凡分10科,每月对学生试问疑难,奖优罚劣。三年一试于诸太医,以听试补。
由于战乱频繁,人民饱受灾难、疾病之苦,缺医少药。人民的需要推动了医学的发展,形成了名医辈出的局面。
刘完素(约1110~1200),字守真,号通元处士,河间人。因长年居于河间,故人称“河间先生”或“刘河间”。他是中医寒凉派的鼻祖,他的医学理论后被称为河间学派。他在章宗时期拒不做官,行医河间,深受人民敬重,“是当时医学界最早敢于创新的一位医家,开辟了金元医学新境,在医学史上占有重要地位”。他积极提倡运气说。所谓运气,即是说天有六气(风、寒、暑、湿、燥、火),地有五运(水、火、土、金、木),以十天干配五运,十二地支对六气,用纪年的干支推定岁气,再由岁气推定应得的疾病,并定以施治的方法。他以运气学说研究《素问》后,撰成《图解素问要旨》、《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》等医学著作,详细论述五运六气盛衰胜复之理。此外还著有《内经运气要旨论》、《医方精要宣明论》、《伤寒直格》、《伤寒标本心法类草》、《三消论》等。
据说一次他在路上见到一家人正在发丧,得知是产妇难产致死,可棺中仍有鲜血淌出,便令人放下棺材,马上开棺诊治。他在难产妇的涌泉穴等穴位扎了几针,妇人竟然苏醒了,再针她合谷、至阴等穴,胎儿竟然顺利地产下。家属忙跪地叩首,视之若神仙下凡。刘完素名盛于大定、明昌年间。金章宗曾三次征聘,他坚辞不就,章宗爱其淳素,特赐号为“高尚先生”。其弟子有罗知悌等。
张从正(1156~1228),字子和,号戴人,金朝睢州考城(今河南民权西南)人。宣宗兴定年间,诏从正补太医,因非其所愿,不久即辞职归里,后与麻知几、常仲明等讲研医理,著书传世,是攻下派的创始人。他在学说上推崇刘完素,多用寒凉药剂,所创“张子和汗下吐法”颇有疗效。其思想主要表现为“三法六门”,即以汗、吐、下三种攻邪之法,以驾驭风、寒、暑、湿、燥、火六种外邪。他认为“病由邪生”,在清火的基础上力主攻邪祛病,强调攻和泻的作用。所著《儒门事亲》、《六门二法》是其医学理论的代表作。《儒门事亲》取名之意是:儒者能明事理,事亲的人就应当知医道。他的弟子麻九畴尽得其传,也是当时著名的医学家。
张元素,字洁古,河北易州(治今河北易县)人。他曾学习儒家经典,参加科举考试不中,转而从医,是易水学派的创始人。张元素在《内经》脏腑理论的启示下,总结了以脏腑寒热虚实以言病机的学说,将脏腑的生理、病理、辨证和治疗各成系统,创立了“脏腑辨证说”和“遣药制方论”,使脏腑辨证说由此而渐被众多医家所重视。可见,其脏腑辨证说对中医学的发展作出了重要的贡献。此外,他对药物学研究亦颇有发挥,尤其在药物学的理论认识和临床脏腑用药方面,更为突出。他强调药物的四气五味之厚薄,是影响药物作用的重要方面。正由于药物有四气五味厚薄的不同,因此药物作用才会出现升降浮沉的区别。所以对于每一药物功用的解释,强调首先应明确其气味厚薄,然后再进一步阐发其功效,这对促进中药学的理论与其临床效用的紧密结合起到了积极作用。明朝著名医学家李时珍称赞张元素“大物医理,灵素之下一人而已”。《金史》卷131《张元素传》记载他为著名医学家刘完素治好了病,由此名声大噪。他的学生李杲对伤寒的病理和治疗贡献突出。
窦汉卿是金代著名的针灸医生,初名杰,字汉卿,肥乡人。入元后改名为默,字子声,被元世祖忽必烈任命为昭文馆大学士、太师等职。他曾奉事李浩,学习铜人针法,尽得其传。他著有《标幽赋》、《流注能要赋》等,以歌赋的形式阐发医学理论。《标幽赋》阐发了针灸与经络脏腑、气血的关系,针灸时取穴的手法等;《流注能要赋》着重于针灸中的肘膝下的诸穴的选取方法。这两部著作是窦汉卿医学之精髓所在,对中国针炙学有一定贡献。
李杲(1180~1251),字明之,号东垣老人,真定(治今河北正定)人。自幼爱好医药,以母病而未获明医疗愈,终为庸医所误,遂以千金从张元素学医,尽得其业,尤其擅长治疗眼目疾病。他提出“胃气为本”的理论,认为“内伤脾胃,百病由生”,由此创立“脾胃内伤论”。治疗中强调调理脾胃,自制补中益气汤等新方剂,时称神医。他总结前人经验所创立的补土派,对后世影响很大。著有《内外伤辨惑论》、《脾胃论》、《兰室秘藏》、《用药法象》等。
成无己是金代第一个注释《伤寒论》的名医,著有《伤寒论注明原理》。马钰擅长针灸,著有《十二穴主治杂病歌》,世称“马丹阳十二穴”,是古代针灸临床的宝贵经验:
三里内庭穴,曲池合谷接,委中配承山,太冲昆仑穴,环跳与阳陵,通里并列缺。合担用法担,合截用法截,三百六十穴,不出十二诀。
1 三里三里膝眼下,三寸两筋间。能通心腹胀,善治胃中寒,肠鸣并泄泻,腿肿膝行峻,伤寒羸瘦损,气蛊及诸般。年过三旬后,针灸眼便宽。取穴当审的,八分三壮安。(www.chuimin.cn)
2 内庭内庭次趾外,本属足阳明。能治四肢厥,喜静恶闻声,隐疹咽喉痛,数欠及牙疼,虐疾不能食,针着便惺惺。
3 曲池曲池拱手取,屈肘骨边求。善治肘中痛,偏风手不收,挽弓开不得,筋缓莫梳头,喉闭促欲死,发热更无休,偏身风癣癞,针著即时瘳。
4 合谷合谷在虎口,两指歧骨间。头痛并面肿,虐病热还寒,齿龋鼻衄血,口噤不开言,针入五分深,令人即便安。
5 委中委中曲秋里,横纹脉中央。腰痛不能举,沉沉引脊梁,峻痛筋莫展,风痹复无常,膝头难伸屈,针入即安康。
6 承山承山名鱼腹,揣肠分肉间。善治腰疼痛,痔疾不便难,脚气并膝肿,展转战疼峻,霍乱及转筋,穴中刺便安。
7 太冲太冲足大指,节后二寸中。动脉知生死,能治惊间风,咽喉并心胀,两足不能行,七疝偏坠肿,眼目似云朦,亦能疗腰痛,针下有神功。
8 昆仑昆仑足外踝,跟骨上边寻。转筋腰尻痛,暴喘满冲心,举步行不得,一动即呻吟,若欲求安乐,须于此穴针。
9 环跳环跳在髀枢,侧卧屈足取。折腰莫能顾,冷风并湿痹,腿胯连揣痛,转侧重欷欠,若人针灸后,顷刻病消除。
10 阳陵泉阳陵居膝下,外臁一寸中。膝肿并麻木,冷痹及偏风,举足不能起,坐床似衰翁,针入六分止,神功妙不同。
11 通里通里腕侧后,去腕一寸中。欲言声不出,懊侬及怔忡,实则四肢重,头腮面颊红,虚则不能食,暴音面无容,毫针微微刺,方信有神功。
12 列缺列缺腕侧上,次指手交叉。善疗偏头患,遍身风痹麻,痰涎频上壅,口噤不开牙,肉能明补泻,应手即如拿。
金代医学的发展,无论是在医学理论还是实践上,均取得了显著成就。《四库全书总目提要》即说:“儒之门户分于宋,医之门户分于金元。”当时名医辈出,各有专攻,技术精湛,在中国医药史上占有重要地位。金代著名医家如刘完素、张从正等人,具有的革新思想,他们用内部联系的观点分析人体,强调以清凉法治病用药,扭转了传统用药以辛热之剂为主的做法,创立了中国古代医学界著名的寒凉派和攻下派,标志着中国医学在金代发展到了一个新的阶段。张元素所著《珍珠囊》,讨论了100种药物,这是中医药史上一部重要的药理研究著作。贞祐二年(1214)金朝重订《大观本草》(后改称《经史证类大全本草》),也是比较重要的药物学著作。同时,金代民间医生相当普遍,知识分子科举不得志,多有转而从医者,他们和平民百姓有天然的联系,讲求医生治病要救死扶伤,并非只是为了赚钱,在当时树立了良好的医风和医德。如海陵时洺州(治今河北永年东南)人李庆嗣,就深得人民的爱戴,《金史》记载他的事迹说:“少举进士不第,弃而学医,读《素问》诸书,洞晓其义。天德间,岁大疫,广平尤甚,贫者往往阖门卧病。庆嗣携药与米分遗之,全活者众。”
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