哥特史：西哥特人的逃亡与宗教信仰

2023-12-07 历史故事版权反馈

【摘要】：25西哥特人的逃亡西哥特人——即东哥特人居住在较为靠西地区的同胞——看到他们的亲戚如此惊恐，大为震骇，完全不知道自己应该怎样对付匈人的入侵。就这样，瓦伦斯皇帝设法让西哥特人变成了阿里乌斯教派的信徒，而非真正的基督徒。自公元320年起，阿里乌斯教派受到传统教会的长期打击和批判，但在西亚、北非和日耳曼人中仍然相当流行，公元7世纪后逐渐衰亡。

25　西哥特人的逃亡

西哥特人——即东哥特人居住在较为靠西地区的同胞——看到他们的亲戚如此惊恐，大为震骇，完全不知道自己应该怎样对付匈人的入侵。在深思熟虑之后，他们最后决定向罗马皇帝瓦伦提尼安（Valentinian）⁽¹⁾的弟弟瓦伦斯（Valens）皇帝⁽²⁾派遣使团，提出请求说：如果能给他们划出色雷斯或莫伊西亚的一部分土地以供定居的话，他们将愿意遵从东罗马帝国的法律，老老实实地做皇帝的臣民⁽³⁾。为了获得对方更多的信任，他们还许诺皈依基督教，前提是皇帝得派会说他们语言的牧师来。

瓦伦斯得知此事，非常高兴地同意了，因为这其实也是他一直在寻求做的。他让该塔伊人进入莫伊西亚，希望他们能在那里为帝国构筑起抵御其他蛮族的一面墙壁。因为当时瓦伦斯皇帝在思想上受到了不诚实的阿里乌斯教徒（Arian）⁽⁴⁾的影响，所以他关闭了我们派别⁽⁵⁾所有的教堂，还把那个异端的一些成员作为传教士送到西哥特人那里去。因为极端缺乏宗教经验，所以他们根本就无法察觉，这些人给他们带来的竟是异端的毒药。就这样，瓦伦斯皇帝设法让西哥特人变成了阿里乌斯教派的信徒，而非真正的基督徒⁽⁶⁾。

在晚些时候，他们出于对福音传播的热情，又向自己的远亲——东哥特人和格皮德人宣扬该异端理论，最后使得说他们这个语言的所有民族都加入了这个邪教。而他们自己，则像我们已经说过的那样，靠着皇帝的许可，在临岸达西亚（Dacia Ripensis）、莫伊西亚和色雷斯等省份的多瑙河沿岸定居了下来。

【注释】

(1)全名弗拉维乌斯·瓦伦提尼亚努斯（Flavius Valentinianus），即瓦伦提尼安一世，西罗马帝国皇帝。公元364—375年在位，执行宗教宽容政策，一直致力于维护罗马帝国的北部边界。——译注(www.chuimin.cn)

(2)拜占庭帝国皇帝，公元364—378年在位，阿里乌斯教派坚定的支持者。——译注

(3)按照阿米安在《编年史》31，4，1中的说法，哥特领袖弗里提格的基督徒部下因受到另一位哥特领袖阿塔纳里克（Athanaric）的迫害，所以向罗马帝国提出了避难的要求。——原注

(4)阿里乌斯教是基督教早期的重要支派，由希腊神学家阿里乌斯（Arius，生于公元260年，卒于公元336年）创建，以其独特的反三位一体理论而知名。阿里乌斯教派认为，圣灵，即逻各斯（Logos，也译作“道”或“理智”）是上帝从虚无中创造出来的，所以它并不等同于圣父（上帝）。耶稣基督在逻各斯被创造出之前就已存在，上帝使逻各斯充满了他的灵魂，所以逻各斯也不等同于圣子（耶稣基督），圣父、圣子、圣灵三位一体的神学理论因而不能成立。自公元320年起，阿里乌斯教派受到传统教会的长期打击和批判，但在西亚、北非和日耳曼人中仍然相当流行，公元7世纪后逐渐衰亡。——译注

(5)即正统基督教派（Orthodox）。——原注〔译者按：Orthodox一词现指东正教，但当时正统基督教派尚未分裂，还没有天主教和东正教的说法。〕

(6)出自奥罗修斯，7，33，19。——原注

哥特史：西哥特人的逃亡与宗教信仰

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