元代道教各派并蓄利用情况

2023-12-06 历史故事版权反馈

【摘要】：元朝统治者对道教各派能够兼容并蓄，充分利用道教来为巩固自己的统治服务。为了表示对道教的尊崇，道教事务由集贤院处理。乘此焚毁道经之势，僧人加紧恢复了大批庙宇，道教受到沉重的打击。元朝经济上对道教如此限制，在历史上是罕见的。

10.元代对道教各派兼容并蓄全面利用

金国南迁后，蒙古、金、南宋三国都想争取全真道。金与南宋都先后派使者到山东栖霞召见丘处机，但他都没有应诏。不久，远在西域的元太祖成吉思汗也派使者来召请丘处机。丘处机审时度势，欣然应聘，历经千辛万苦，赶赴雪山。成吉思汗称赞了丘处机跋涉万里不怕艰苦的精神，询问哪里有长生药。他爽直地回答： “有养生之道，而无长生之药。 ”成吉思汗问以治国之方，他对以敬天爱民为本；问长生久视之道，他便告以清心寡欲为要。成吉思汗觉得他的话很有道理，就正式请他讲道。丘处机善于因势利导，劝成吉思汗莫嗜杀人，宣扬天道好生的道理。元太祖十八年（1223年），丘处机请求东归，成吉思汗对他尊崇有加， “赐号神仙，爵大宗师，掌管天下道教” ，还下诏免去全真教徒一切赋税、差役。全真道因此而得到空前的发展，慕名求道者络绎不绝。

元朝统一中国后，采取开放的宗教政策，不仅允许道教和佛教并存，而且对外来的伊斯兰教、基督教、摩尼教等也允许存在，还设立了专门机构进行管理。元朝统治者对道教各派能够兼容并蓄，充分利用道教来为巩固自己的统治服务。为了表示对道教的尊崇，道教事务由集贤院处理。集贤院的职能，包括学校、国子监、玄门道教、阴阳祭祀、占卜祭遁以及征求隐逸、召集贤良等。

成吉思汗褒奖丘处机的圣旨碑

元世祖忽必烈为灭南宋，曾派人密赴江南与龙虎宗三十五代天师张可大联系，张可大预言二十年后忽必烈将统一天下。忽必烈灭南宋后，为安定江南，对江南的龙虎宗也采取了宠信的措施，于至元十三年（1276年），召三十六代天师张宗演入朝，赐号演道灵应冲和真人，给二品银印，命主领江南道教，以资笼络。此后三十七代张与棣，三十八代张与材，三十九代张嗣成，四十代张嗣德，四十一代张正言，代代被封天师、大真人，主领江南道教。其职权主要是荐举任免江南诸路各级道官及宫观提点，奏请新建宫观的赐额，还有权出牒度人为道士等。皇朝的宠幸为龙虎宗的发展提供了有利条件，使它在元代获得较大的发展。特别是它的支派玄教发展更盛。至大德八年（1304年）元成宗封三十八代天师张与材为正一教主、主领三山符后，龙虎宗合并其他符派而为正一道，即进入它发展的另一阶段。(www.chuimin.cn)

正一道士

元朝本来推崇道教，道士（元代称道士为“先生” ）的势力很大。后来道教却在与佛教的论争中失败，元世祖下诏，将《老子化胡经》、《老子八十一化图》及大批道经都焚毁，有些道士还被处决。接着，由奸相桑哥排班带头，将刊印不久的《玄都道藏》及其经板全部焚毁。乘此焚毁道经之势，僧人加紧恢复了大批庙宇，道教受到沉重的打击。

元朝连年征战，经常出现财政危机，所以朝廷多次颁发诏书，要僧道“与民均役” ，还将所“拨赐田粮，尽行拘收” 。元朝经济上对道教如此限制，在历史上是罕见的。

元代道教各派并蓄利用情况

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