初称“大道教” ,后传至郦希诚,受到元宪宗的赏识与支持,被赐名为“真大道教” 。当一个真大道教的道士,必须避俗出家,摒弃酒肉,去掉嗜欲,勤奋耕种,衣食自给,不向世人化缘乞食。真大道教的宫观始称庵,墓称塔,法物有衣钵,和太一教相同,且类似于佛教。直到元末,真大道教才逐渐衰落,后来也许并入了全真教。......
2023-12-06
9.王重阳创立全真道
全真道是金代初叶由王重阳所创立的道教宗派,与正一道同为元以后道教两大派。
王重阳
王重阳,字知明,咸阳(今属陕西)人。生于宋政和三年(1113年) ,卒于金大定九年(1169年) 。出身豪门,于金熙宗天眷年间应武举,中甲科。相传在金正隆四年(1159年)于甘河镇(今属陕西户县)遇仙人吕洞宾之化身,得修炼密诀,通达仙术。于是他便弃妻离子,悟道出家。金大定元年(1161年) ,于南时村作穴墓居住,称“活死人墓” 。金大定七年(1167年)到山东昆嵛山(今山东牟平县东南) ,马钰、孙不二夫妇筑庵侍奉,庵名“全真堂” 。此后,凡追随王重阳入道的,都称“全真道士” 。
王重阳认为, “识心见性” ,即为全真。全真道主张释、儒、道三教合一。 《全真教祖碑》记载:“先生劝人诵《道德清静经》 、《般若心经》 、《孝经》 ,云可以修证。 ”王重阳还亲自创立了“三教七宝会” 、 “三教金莲会”等组织,供奉太上老君、释迦牟尼和孔子。王重阳诗云: “心中端正莫生邪,三教搜来做一家” ,即表达了这个思想。
谭处端(北宗七祖之一)(www.chuimin.cn)
全真道不尚符,不事修炼,道士必须出家投庵;后又仿效佛教,建立起丛林制度。元初全真道受到恩宠时,到处建立宫观,甚至侵占佛寺,引起僧徒不满。
正当全真道在北方兴盛时,南宋统治下的神霄派受到摒弃,出现了一个以张伯端《悟真篇》理论为指导,也主张内修的道派。元代道士陈致虚兼受王重阳、张伯端所传,统归全真道,追溯王传为北宗,张传为南宗。王重阳门下七弟子号称“北七真” ,被奉为全真道北宗七祖,分别开山立派:马钰创立遇仙派,谭处端创立南无派,刘处玄创立随山派,丘处机创立龙门派,王处一创立嵛山派,郝大通创立华山派,孙不二创立清静派。
南北宗都有轻符、重炼养的特点。所不同的是:南宗强调性命双修,先命后性,并留下许多内修典籍,有详尽、系统的内修方法,提倡和光混俗,修道者不必出家,组织比较松散;北宗主张以性为主,先性后命,强调斩断情欲,立志苦行,绝对禁欲,道士出家居宫观,组织比较严密。
江西龙虎山
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初称“大道教” ,后传至郦希诚,受到元宪宗的赏识与支持,被赐名为“真大道教” 。当一个真大道教的道士,必须避俗出家,摒弃酒肉,去掉嗜欲,勤奋耕种,衣食自给,不向世人化缘乞食。真大道教的宫观始称庵,墓称塔,法物有衣钵,和太一教相同,且类似于佛教。直到元末,真大道教才逐渐衰落,后来也许并入了全真教。......
2023-12-06
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2023-12-06
葛洪在《抱朴子内篇·1仙药》中对许多药用植物的特性及治病作用等作了详细的记载和说明,对我国后世医药学的发展有很大影响。葛洪继承和发扬了早期道教的神仙理论,奠定了神仙道教的思想基础。直到葛洪的《神仙传》问世,才打破了文坛这个角落的沉寂。......
2023-12-06
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2023-12-06
王重阳对全真道创立和弘扬的重大贡献张应超金代王重阳创立的全真派道教,尽管比东汉时张道陵创立的天师道要晚出1000余年,却发展迅速,成为中国道教史上可与天师道相比肩的影响最大的两个教派之一。王重阳的祖父告到官府,官府大索乡间三百余户,为王家追回财物,并捕获带头抢劫者。促使王重阳出家修道的外因,是两位高道的点化。......
2023-11-30
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2023-12-06
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2023-12-06
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2023-12-06
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