首页 理论教育三字经·千字文解读:万物有职,教子须慎犬守夜,鸡司晨

三字经·千字文解读:万物有职,教子须慎犬守夜,鸡司晨

【摘要】:万物有职,教子须慎犬守夜①,鸡司晨②。我教子,唯一经。勤有功,戏无益。一般人留给子孙的是满箱的财宝,我却不同,只有一部三字经,用来教导子孙好好读书,明白做人处事的道理。大凡有远见的人,他们留给子孙后代的,往往不是财产,而是比财产更值得珍贵的东西。明智的父母,应当教给子女自立谋生的本领,让子女不依赖家庭而能自己创出一番成绩。杨震为人奉公廉洁,以至子孙们都常常吃素菜,出门没有车坐而步行。

万物有职,教子须慎

【原文】

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人?

蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民

扬名声,显父母。光于前,裕于后img462

人遗img463子,金满籝img464。我教子,唯一经img465

勤有功img466,戏img467无益。戒img468之哉img469,宜勉力。

【注释】

①守夜:在夜晚守卫门户。

②司晨:司是管理的意思,这里是说鸡在早上鸣叫报晓。

③曷:疑问词,怎么。

④壮:成年。

⑤致君:辅佐君主

⑥泽民:恩泽民众,造福百姓。

⑦显:显扬,荣耀。

⑧光:光耀。

⑨前:指前代、祖宗

⑩裕:惠泽,榜样,典范。

img470后:指后代、子孙。

img471遗:遗留。

img472籝(yíng迎):竹箱子。

img473经:经典著作。(www.chuimin.cn)

img474功:功绩,成果。

img475戏:游戏玩耍。

img476戒:警惕。

img477哉:语气助词。

【经典原意】

狗会在晚上守夜看门,防止盗贼入侵;公鸡会在早晨报晓,提醒人们天亮了。畜生都能忠于职守,我们如果不能善用秉赋,不知道上进,只是苟且度日,哪还有什么资格做人?

蚕能吐丝,供给人类作衣服的原料,蜜蜂能采花酿蜜,供人食用;人如果不肯努力学习,岂不是连这些小昆虫都不如吗?

一个人在年幼的时候,就要努力求学,长大后,应该力行实践所学到的学问,对上能辅佐君主报效国家,对下能造福社会人民。

这样不但可以得到好名声,使父母觉得光荣、欣慰,更能光宗耀祖,对后代子孙也是一种启发,一种典范,一种真正的庇荫。

一般人留给子孙的是满箱的财宝,我却不同,只有一部三字经,用来教导子孙好好读书,明白做人处事的道理。

只要肯勤劳努力地学习,一定会有成果,如果只是嬉戏,游玩不肯上进,对自己对父母师长,都是没有益处,要时常警惕,好好努力。

【当代阐释】

莫以财物误子孙

如今的家长为孩子的生活、学习、成长所提供的物质条件,可谓力尽其优。不管是家财丰厚者,还是一般工薪阶层,往往把孩子的需要视为家庭开支的首要因素。含辛茹苦地陪孩子走过童年与学生生涯,以至于子女即将离开校园,走上工作岗位,还是不放心他们自己到社会上试足,要尽力在金钱、机会等方面为他们提供生存的保障和便利。可怜天下父母心,这种关怀之情是令人感动的,不过,过度的“关怀”也有可能恰恰使您的孩子难以独立自主地成长。

唐代诗人罗隐有两句赠友诗:“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。”他推崇的是为官者要为国家大计不惜肝胆涂地,而不要为子孙谋家财。

西汉宣帝时一位大官叫疏广,告老回到家乡,每日让家人提供酒食,请宗族亲属、过去的老朋友和宾客,一起娱乐。多次问家里剩钱还有多少,赶快拿出去卖了用来供应酒食。这样过了一年多,疏广的子孙感到非常不满,便私下里请宗族中的老人劝疏广稍微积蓄一点产业的基础,买一些田地与住宅留给他们,而不要把财产消费完。疏广听了之后说:“我难道老糊涂了,不想子孙的事了?我想已经有了旧的田地与住宅,子孙在那里勤劳,足够供给衣食,与普通百姓差不多。现在再给他们增加什么都是多余的,有了多余的就会使子孙养成懒惰的性情。如果是贤才,财富多了,就会损害他的志向;如果是蠢才,财富多了,就会增加他的罪过。而且,富人容易招群众的埋怨。我既然没有什么可以用来教育子孙,也不想增加他们的罪过而又被很多人埋怨。”于是他的亲朋好友都被说服了。

疏广说的“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过”这句话,不论对教育者,还是被教育的孩子来说,都是很有启示的。传说清代林则徐也有过类似的看法,认为:子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。大凡有远见的人,他们留给子孙后代的,往往不是财产,而是比财产更值得珍贵的东西。老一辈无产阶级革命家朱德曾对女儿朱敏说:“我是无产者,我所用的东西都是公家的,我死后一律上缴。我没有什么遗产遗物,只有读过的马列主义和毛主席著作,你们可以拿去学习。”他节衣缩食,积攒了近两万元的存款,他明确交待,这笔钱不是为后代准备的,而是用它来交最后一次党费。后来,他女儿深情地回忆道:“父亲留给我的财富是世界上最富有、最丰厚的,它让我生活充实,让我心地纯净,让我拥有一颗贴近人民的平常心。”

当今世界的巨商富豪们,也往往将大笔财富捐献给公益事业和慈善机构,而不肯留给自己的子孙后代。美国富翁沃伦·巴菲特曾说:“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法,损害了我心目中的公平观念。”明智的父母,应当教给子女自立谋生的本领,让子女不依赖家庭而能自己创出一番成绩。更为重要的是,父母要帮孩子从小树立正确的人生观世界观价值观,培养他们为人处世的高洁品德。只把财产留给孩子,其实是对孩子的莫大贻误。

国学故事】

杨震说“四知”

汉代的杨震从小没了父亲,生活贫苦但爱好学习,精通《尚书》,眼光透彻,知识广博,儒者们称他为“关西孔子”。他教了二十多年的书,州郡长官聘请他去做官,他都没有应允。人们都说他年纪老了,想出来做官也迟了,而杨震却更安心他的教书生活。邓骘听说后就召请他做官,那时杨震已经五十多岁了。屡次升迁,升到荆州刺史、东莱太守。往东莱郡上任时,路过昌邑县,当时昌邑县令王密先前经他推荐。王密想借此机会报答他,就在夜里揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震拒而不受,说:“老朋友了解你,你却不了解老朋友,这是为什么呀?”王密说:“现在是深夜,没有人知道这事。”杨震说:“暗地里做些亏心事,举头三尺有神明,这件事有天知道,地知道,我知道,你知道,怎么能说没人知道呢?”王密惭愧地出门走了。

杨震为人奉公廉洁,以至子孙们都常常吃素菜,出门没有车坐而步行。老朋友中有人想让他为子孙置办产业,杨震不肯,说:“让后代人说他们是清官的子孙,用这个‘产业’留给他们,不也是很丰厚的吗?”