明清近代：皇帝兴国，明大明，清世祖

2024-09-21 理论教育版权反馈

【摘要】：明清近代太祖①兴，国大明，号洪武，都金陵。清世祖，膺景命。明朝的第三位皇帝。于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。指授予帝王之位的天命。等到明成祖的时候，将国都迁往北京，又传了十六代，到崇祯皇帝时就结束了。清世祖自称接受天命，入主中原平定各地的流寇作乱，使天下恢复安定。心理学研究表明，人与人之间应保持一定的心理距离，做到“亲密有间”，家长与孩子之间也应如此。

明清近代

【原文】

太祖^①兴，国大明，号洪武，都金陵。

迨成祖^②，迁燕京^③。十六世，至崇祯^④。

权阉^⑤肆^⑥，寇^⑦如林^⑧。李闯^⑨出，神器^⑩焚。

清世祖，膺景命。靖四方，克大定。

由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。

道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。

同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。

革命兴，废帝制，立宪法，建民国。

【注释】

①太祖：明太祖朱元璋，明王朝的开国皇帝。

②成祖：明成祖朱棣，朱元璋之子。明朝的第三位皇帝。

③燕京：北京的古称。

④崇祯：明思宗朱由检，明朝的最后一位皇帝。

⑤权阉：有权势的宦官。

⑥肆：放肆，肆虐。

⑦寇：盗贼，这里是蔑指起义军。

⑧如林：形容像林木一样多。

⑨李闯：李自成（公元1606—1645年），明末农民起义军领袖，称“闯王”。

⑩神器：帝王的印玺，借指帝位、国家权力。

焚：焚毁。

清世祖：清世祖顺治皇帝，名爱新觉罗福临。于顺治元年入关的清朝的第一位皇帝。

膺（yīng鹰）：讨伐，打击。

景命：大命。指授予帝王之位的天命。

靖：平定。

克：战胜，攻下。

定：安定。

由：经由。

康：清圣祖康熙帝，名爱新觉罗·玄烨（公元1654—1722年）。

雍：清世宗雍正帝，名爱新觉罗·胤禛（公元1678—1735年），康熙帝第四子。

历：经历。

乾：清高宗乾隆帝，名爱新觉罗·弘历（公元1711—1799年），清朝版图奠基者。(www.chuimin.cn)

嘉：清仁宗嘉庆帝，名爱新觉罗·颙琰（公元1760—1820年），乾隆禅让给他而继位。

治绩：为政的成绩。

夸：赞扬。

道：清宣宗道光皇帝，名爱新觉罗·旻宁（公元1782—1850年）。

咸：清文宗咸丰帝，名爱新觉罗·奕詝（公元1831—1861年）。

扰：扰乱，侵犯。

都鄙：京城和边邑。

同：清穆宗同治帝，名爱新觉罗·载淳（公元1856—1874年）。

光：清德宗光绪帝，名爱新觉罗·载湉（公元1871—1908年）。

宣统：清朝末代皇帝溥仪的年号。

殁：死亡。

革命：指辛亥革命，1911年，由孙中山领导，推翻满清统治。

废：废除。

帝制：君主专制政体，以一人担任终身职世袭国家元首的政体形式。

宪法：根本大法。特指国家、社会的根本法规和原则的系统或总体。

民国：指中华民国，从1912年起，到1949年止。

【经典原意】

明太祖兴兵起义，南征北讨18年，终于完成统一大业，改国号明，年号洪武，在南京建都。等到明成祖的时候，将国都迁往北京，又传了十六代，到崇祯皇帝时就结束了。明朝之所以灭亡，是由于太监弄权，政治腐败，加上税赋重，人民负担不起，于是盗匪流寇四起，当时最有名的土匪流寇李自成，自称闯王，率兵直闯北京，崇祯眼见大势已去，自缢于煤山，结束了明朝277年的历史。

清世祖自称接受天命，入主中原平定各地的流寇作乱，使天下恢复安定。清世祖是满清王朝的第一位皇帝，后来的康熙、雍正、乾隆、嘉庆，一百多年间国家富强，人民生活安定富裕，都是由于政治清明，治理的绩效良好所致，外族统治能够文武并重，实在值得赞赏。

到了道光咸丰年间，国势逐渐衰弱，内忧外患纷纷而起，内乱是太平天国的兴起，外患则是英法两国为了通商问题，时常来骚扰侵犯，咸丰帝死后，慈禧太后掌权，政治伦理荡然无存，加上无能又专断，宠信宦官且听信小人谗言，朝政大乱，种下清朝沦亡的祸因。英商在福建、广东沿海省份贩卖鸦片，引诱中国人吸毒，因为林则徐的禁烟，终于爆发了鸦片战争，中国战败，签订了丧权辱国的《南京条约》、同治、光绪皇帝之后，更由于列强入侵，清廷无能，屡战屡败，频频割地赔款，传到第九位皇帝宣统，国势更是积弱不堪。

国父孙中山先生领导革命先烈，抛头颅洒热血，废除君主制度，建立亚洲第一个民主共和国，制定五权宪法，建立中华民国。

【当代阐释】

家庭生活中的民主

宽松、民主的家庭生活环境，自由、轻松，充满着爱，充满了和谐、温馨的气氛。在这样的环境中，孩子的积极性、主动性、创造性能得到充分发挥。在这种环境里成长的孩子能充分认识自我价值，其独立能力、解决问题的能力和适应社会的能力都能得到较好的发展。如何在家庭生活中形成民主、和谐的氛围呢？

关系民主。家庭是塑孩子人格的主要条件，家庭有无民主空间，关键在于家长。民主的家长除了是长辈，在孩子眼中还应是知心朋友，甚至充当几回游戏伴侣。民主的家长熟悉孩子的同学挚友，把他们当做成年人看待；民主的家长应该多对孩子宽容，允许他们有犯错的时候。

气氛民主。家庭民主还体现在家庭生活的气氛上。一家人会经常聚在一起相互交流，且气氛民主轻松，对于各自的见闻、家庭中的一些问题，不分长幼，都可以尽情发表自己的意见、见解。

经济民主。让孩子过问家庭的经济，这样既教育了他们，又使他们感受到家庭中的主人地位。现如今孩子的压岁钱越来越多，没收归家长所有或任他们自由乱花这两种做法都是不可取的，家长要重在引导，比如把压岁钱用来交学费、订报刊杂志、存银行、购保险或自愿交给家里开支。孩子稍大些可以尝试着让他们理财，从有计划地花零用钱到参与家庭理财。

决策民主。有些家长对孩子的限制太多，这样不能，那样不准，以自己的喜好要求孩子，这种教育方式的家庭中的孩子大多缺乏主见，独立意识不强。因此家长要更新观念，培养孩子独立处理事物的能力，自己支配自己的言行，放开手脚让孩子去锻炼。

保留隐私。心理学研究表明，人与人之间应保持一定的心理距离，做到“亲密有间”，家长与孩子之间也应如此。允许并让孩子保留一片属于自己的天空，少一点“寻根问底”，多一些理解信任，这样不仅使家长与孩子的关系更为融洽，而且有利于孩子健康人格的形成。

【文化常识】

德先生和赛先生

德先生和赛先生是新文化运动中树立的两面旗帜。德先生和赛先生就是democracy和science，即民主与科学。最先为国人介绍这两位先生的是陈独秀。他说：要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法，贞节，旧伦理，旧政治。要那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，我们都不推辞。

明清近代：皇帝兴国，明大明，清世祖

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