封建王朝起源与统一天下：秦汉隋

2024-09-21 理论教育版权反馈

【摘要】：封建王朝嬴①秦氏，始兼并②。高祖⑤兴⑥，汉业⑦建⑧，至孝平⑨，王莽⑩篡。汉高祖刘邦兴起，建立汉朝的基业，是历史上第一位平民皇帝。汉光武帝刘秀，复兴汉室，推翻王莽，在洛阳建都，称为东汉。杨坚建立了隋朝，才结束南北朝，统一天下，即为隋文帝。

封建王朝

【原文】

嬴^①秦氏，始兼并^②。传^③二世，楚汉争^④。

高祖^⑤兴^⑥，汉业^⑦建^⑧，至孝平^⑨，王莽^⑩篡。

光武兴，为东汉，四百年，终于献。

魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。

宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。

北元魏，分东西，宇文周，与高齐。

迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。

【注释】

①嬴（yíng迎）：春秋时秦国君主的姓氏。

②兼并：指侵吞别国的领土或别人的产业。

③传：传承。

④争：争夺。

⑤高祖：汉高祖刘邦，建立西汉，定都洛阳，后迁都长安。

⑥兴：兴起。

⑦业：国家基业。

⑧建：建立。

⑨孝平：汉孝平帝，汉朝第十一代皇帝，继位时只有9岁，被王莽毒死。

⑩王莽：西汉外戚，篡夺刘氏政权，建立新朝。公元8年至23年在位。

篡（cuàn窜）：篡夺王位。

光武：东汉开国皇帝刘秀的谥号。

献：汉献帝刘协，东汉最后一位皇帝。

汉鼎：指汉朝的统治政权。

迄：到，止于。

南朝：东晋之后建立于南方的四个朝代宋、齐、梁、陈的总称，是我国历史上朝代更迭较快的一段时间。

都（dū督）：定都。

金陵：今南京。

北：即北朝，我国历史上与南朝同时代的北方王朝的总称，包括了北魏、北齐、北周等，建立者大部分是北方少数民族。(www.chuimin.cn)

元魏：鲜卑拓跋氏所建立的北魏。拓跋氏贵族后来仿效汉族风俗，改姓元。

东西：北魏于公元534年分裂为东魏、西魏。

宇文周：宇文氏后来取代西魏政权，国号为周，建都长安。

高齐：高氏后来取代东魏政权，国号为齐，史称北齐。

迨（dài带）：等到。

隋：隋朝，公元581至618年，前后仅文帝、炀帝两代，是我国历史上存在较短的朝代之一。

一：统一。

土宇：指天下。

再传：再是第二次的意思。再传指传位两次，即第三代君主。

统绪：王位的继承。

【经典原意】

秦始皇姓嬴名政，采用张仪的连横外交及远交近攻等策略，将六国各个击破，兼并六国的领土，统一天下，自称秦始皇。只可惜不行仁政，暴虐无道，民不聊生，传到第二代胡亥时就被抗暴队伍项羽和刘邦推翻了。楚霸王项羽和汉王刘邦相争，两军交战七十多回合，最后项羽兵败自杀，天下又成统一局面。汉高祖刘邦兴起，建立汉朝的基业，是历史上第一位平民皇帝。传到第十一代平帝时，外戚王莽夺取帝位。王莽篡汉后，改国号为新。

汉光武帝刘秀，复兴汉室，推翻王莽，在洛阳建都，称为东汉。（王莽以前的时代称为西汉）两汉共传了四百多年，到汉献帝时，被曹操之子曹丕所废。魏（曹操、曹丕），蜀（刘备），吴（孙权）互争汉家天下，历史上称为三国时代，一直到晋朝（司马炎）继起，灭了三国，才结束纷乱的局面。又因为五胡乱华，把国都迁到江南建康称为东晋。

晋朝传了一百多年之后至晋安帝时被刘裕所篡，从此进入南北朝的时代。北方被外族所统治，南方偏安局面下的朝廷，称为南朝。为了与其他的朝代有所区别，史学家便将这四国的国号加上“南朝”，分别为南朝宋、南朝齐、南朝梁、南朝陈，皆在金陵（南京）建都。拓拔珪建立北魏后，注重礼乐及教育，又施行汉化政策，改姓元故称元魏，在历史上颇为有名。至孝武帝时分裂为东西魏，不久宇文周篡西魏，建立北周，高洋篡东魏建立北齐。

杨坚建立了隋朝，才结束南北朝，统一天下，即为隋文帝。文帝深知民间疾苦，一生勤俭爱民，只可惜识人不明，因改立次子杨广为太子，种下祸因；杨广即隋炀帝，荒淫无道，刚愎自用又好大喜功，连年征讨，结果天下大乱，民不聊生，引起各方声讨，只传了一代，才38年隋朝就灭亡了。

【当代阐释】

德治的传统

汉武帝时，采纳董仲舒意见，罢黜百家，独尊儒术，从此儒家学说成为我国历朝历代统治者倡导的正统思想。儒家学说主张“德治”，强调“教化”。《后汉书·鲁恭传》记录一个“教化”的故事：在鲁恭管辖的境内，有一个亭长向别人借了一头牛，过了很久都不归还。牛的主人就向鲁恭告状。鲁恭责令亭长把牛还给人家，但是多次催促之后，这个亭长还是不肯还牛。鲁恭叹息说：“是教化不行也！”意思是说，这是因为我的教育感化工作没有做好啊！鲁恭觉得自己不够称职，于是想交还官印辞职回老家，他手下的人都流着眼泪挽留他。那个亭长知道这件事情后，又惭愧又后悔，不仅把牛还给了主人，自己还到官府接受处罚。

鲁恭让亭长还牛，亭长不听。这时，他们二人之间形成了一对矛盾。到底该怎么办呢？不是只有采取强制手段才能解决问题。鲁恭并没有拿出地方官员的威严，而是闭门思过，反省自身，最后认识到自己教化不行，德治失败，认为是自己愧对了职位和百姓，想弃官归乡。正是他的这种自省的行为，恰恰对亭长是一种很好的教化感动，使他翻然悔悟，最终解决了问题。

德治在当代也是提倡的。虽然当代的德治，在政治、法制上不像鲁恭当时那样，仅仅是通过官吏自身的人格力量来实现教化的目的，但二者的根本目的可以说是相同的：实现社会安定和谐。今天德治的“德”包含：职业道德、社会道德、家庭美德等，可以解释为与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律体系相配套的社会主义思想体系，它们是全体人民普遍认同和自觉遵守的行为规范，是每一位社会成员的“修身养性”。

作为一个个体存在，我们在今天该如何“修身”呢？是一次爱心奉献，是捡起地上的垃圾，是出游不乱丢废弃物，是公共场合不大声喧哗，是遵守交通规则，是努力工作，是爱护家人……看起来简单，坚持做下去则不易。

【国学故事】

廉范治蜀

东汉章帝建初年间，廉范（字叔度）任蜀郡太守。蜀郡的首府成都民殷物盛，住户众多，房屋鳞次栉比。过去这里的太守曾立下这样一条规矩，严禁百姓夜间工作。因为这里的房屋很密，夜间工作要点灯，点灯容易失火。但百姓还是偷偷在夜间纺纱织布，因此火灾还是经常发生。廉范到这里以后，取消了禁止夜间工作的规定，但规定凡是夜间工作的都要准备充足的水，以备灭火之用。这样一来，百姓们都感到很方便。他们歌颂廉范，歌中唱道：“廉叔度，来何暮。不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”

刮目相看

吕蒙是三国时期吴国孙策手下的一个部将，年仅十五六岁即随军出征，作战勇猛，立下不少战功。但是，吕蒙起初不习文，孙权开导他和另一个勇将蒋钦说：“你们如今都身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。”吕蒙推托说：“在军营中常常苦于事务繁多，恐怕不容许再读书了。”孙权耐心指出：“我难道要你们去钻研经书做博士吗？只不过叫你们多浏览些书，了解历史往事，增加见识罢了。你们说谁的事务能有我这样多呢？我年轻时就读过《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》，只是不读《周易》。自我执政以来，又仔细研究了‘三史’（《史记》、《汉书》、《东观汉记》）及各家的兵法，自己觉得大有收益。像你们二人，思想气质颖悟，学习一定会有收益，怎么可以不读书呢？应该先读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》以及‘三史’。孔子曾经说过：‘整天不吃、整夜不睡地空想，没有好处，还不如去学习。’东汉光武帝担任着指挥战争的重担，仍是手不释卷。曹操也说自己老而好学。你们为什么偏偏不能勉励自己呢？”吕蒙从此开始学习，专心勤奋，他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上。

军师鲁肃路过吕蒙驻地，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋，但在酒宴上两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，鲁肃很受震惊，感叹道：“我一向认为老弟你只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙道：“士别三日，但更刮目相看。老兄今日既继任统帅，才识不如周公瑾（周瑜），又与关羽为邻，确实很难。关羽其人虽已年老却好学不倦，读《左传》朗朗上口，性格耿直有英雄之气，但却颇为自负，老兄既与之相邻，应当有好的计策对付他。”他为鲁肃筹划了三个方案，鲁肃非常感激地接受了。

封建王朝起源与统一天下：秦汉隋

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