许逊：文化青云谱-文化青云谱

2024-07-21 理论教育版权反馈

【摘要】：许逊以布衣之身，率领百姓疏河治水，终于平息水患。青云谱流传有许逊治水的许多故事，其中一个“许逊锁孽龙”的故事如下：孽龙井据说，当年南昌一带洪水肆虐，系因一条孽龙精作怪。许真君追赶孽龙来到桥边，观音菩萨牵着孽龙交给许逊，说：“如今我已用铁链锁住孽龙的五脏六腑，它再也没办法逃走。你将它牵回去好生看守。”

四、许逊：为民治水锁孽龙

南昌人说，如果不是许真君降服孽龙，南昌早已成为汪洋大海了。为了纪念许逊降服孽龙，当地的百姓把章江门外那块沙洲叫做黄牛洲，又叫“鲇鱼钻”；把观音锁龙的桥叫做“观音桥”。

“三川北虏乱如麻，四海奔腾似永嘉。”诗人李白描绘唐代安史之乱的景象，用“永嘉之乱”来打比方，可见“永嘉”这个年号代表了一种乱世气息。“永嘉”乱后，西晋灭亡，偏安一隅的东晋王朝建立。

伴随着东晋的建立，中国政治、经济和文化重心向江南迁移，豫章郡所辖地区获得了快速发展。从本书中我们可以发现，与青云谱有关的历史名人，东晋人物占据了相当大的比重，我们现在讲到的许逊，也是这个时期的著名人物。

许逊画像

许逊（239—374），字敬之，豫章南昌人。他在民间是个影响相当大的人物，可能是官职太低，只做到了县令，也许还有意识形态方面的原因，正史上没有给他立传。但是民间关于他的传说层出不穷，道家典籍有关他的记载，尽管纷纭不一，却是不胜枚举。

在那个注重门阀出身的时代，许逊家庭地位较低，所以无法像王羲之、谢灵运、桓伊那些人那样，从小受到良好的贵族教育。但是他秉性聪敏，喜好读书（读书是不需要太多的成本投入、也不受客观条件制约的），各类书籍，哪怕闲杂之书，只要能到手的，他都看，以至成为一位学识广博的人。他不仅通经史，还懂天文、地理、医学、阴阳五行和法术而且在乡里名声极佳，二十岁的时候被举为孝廉。举孝廉是汉代传下来的做法，被地方上推举为孝廉，按说就被认定为德才兼备，取得了后备干部的资格。

然而，许逊对于做官似乎兴趣不大，好几次获得推荐，他却一直不愿意去任职，宁愿呆在家乡。

在家乡干吗呢？他爱好两件事，一是修道，二是在乡间传布孝悌忠信的伦理观念。他之所以这样做，来自早年亲身经历的一件事。

许逊少年时，进山打猎，射中一头母鹿。母鹿正怀着胎，中箭后，胎儿流产，母鹿伤心不已，卧在地上不停地舔自己的胎儿，就那样悲痛死去。许逊一直观看着这一幕，心里受到巨大的冲击，他“怆然感悟，折弩而归”，把弓箭折断了，发誓再也不从事这一行当。

他学习道术，“尽得秘传”，36岁时和郭璞（就是收回江淹五色笔，导致“江郎才尽”的那个人）结伴云游山水，最后选中南昌西郊一座名逍遥山（今叫西山）的地方隐居。

西山万寿宫——烟火缭绕，千年不绝，并非出于迷信，而是源于百姓内心由衷的崇敬

他在民间的名声渐渐大起来。朝廷为了表示礼贤下士，野无遗贤，于是“屡加礼命”，一定要他出来做官。无奈之下，他只得接受任命，到四川旌阳县当县令。任上，他“去贪鄙，减刑罚，倡仁孝”，旌阳大治，以至周边地方的百姓都知道四川有个“许旌阳”，纷纷拖家带口迁居旌阳。在那战乱不已、各地人口减少的年代，旌阳反而人口大增。

不久，晋王朝内部发生了为争夺皇位而历时16年之久的“八王之乱”，最终导致西晋灭亡。在此之前，许逊就预料到国有大乱，政事不可为，于是“挂冠东归”，逍遥而去，为后来的陶渊明做了一个榜样。

陶渊明挂冠“归去来”，是一个人静悄悄走的，许逊走的时候，动静却很大。不是他自己要闹什么动静，而是当地百姓舍不得他。当时，“送者蔽野”，有大批百姓甚至一直跟着他从四川来到南昌，在他隐居的西山聚族而居，而且把自己的姓都改成姓许——他们是真正将许逊当做“父母官”了。这些旌阳迁来的百姓居住的地方，被称为“许家营”。

许逊回来后，本来是想好好炼丹修道的，可偏偏江西鄱阳湖一带连续发生罕见大水，百姓受灾严重，苦不堪言。许逊以布衣之身，率领百姓疏河治水，终于平息水患。他不仅在豫章治水，足迹还踏遍赣南、福建、湖南、湖北等地，替当地百姓消除水患，获得广泛赞誉。他的事迹被编成神话故事四处传扬。(www.chuimin.cn)

青云谱流传有许逊治水的许多故事，其中一个“许逊锁孽龙”的故事如下：

孽龙井

据说，当年南昌一带洪水肆虐，系因一条孽龙精作怪。许逊领着一起修道的“十二真君”吴猛、彭抗、周广、盱烈、钟离嘉等人追杀孽龙。孽龙四处逃窜，躲到南昌章江门外的一块洲地上，变作一头黄牛躺在那里喘气。许真君用纸剪了一头黑牛与黄牛斗了起来，一黑一黄两头牛斗得难分难解。许真君用降魔剑朝黄牛腿上刺去，并砍去黄牛一只角。孽龙大惊，变作一条鲇鱼朝一口沙井里钻走了。

许真君锁孽龙雕像

孽龙逃到赣江抚河交汇的施加尧，又渴又饿，见前面有座桥，桥上有个老婆婆在那儿卖凉面，他摇身一变，变作一个书生，前去买凉面。孽龙一口气连吃了十几碗，把个肚子吃得圆溜溜的，正待要走，老婆婆伸手朝他要面钱。那孽龙哪儿来的钱？他悄悄蹲在地上，拣了块石头，吹口气，那石头变作一锭银子。老婆婆接过银子，朝地上一摔，银子又变回成石头，老婆婆骂道：“你这畜生！竟敢用石头冒充银子。今天你吃了我的凉面，交不出银子别想走。”孽龙没办法，只好耍赖说：“面是吃了，银子就没有，你看着办吧！”老婆婆冷笑一声，朝他背上用力一拍，大喝一声：“给我呕出来！”孽龙精顿时感到挖心割肺、断肠烂肝一般，“哇”地一声，呕出一条又长又粗的铁链子来。

这时，老婆婆把脸一抹，显出自己的本相，原来她是南海观世音变的。许真君追赶孽龙来到桥边，观音菩萨牵着孽龙交给许逊，说：“如今我已用铁链锁住孽龙的五脏六腑，它再也没办法逃走。你将它牵回去好生看守。”

许真君将孽龙牵回南昌城内的铁柱观，锁进净明坛前的一口水井里。孽龙下井的时候问许真君：“你什么时候能放我出来呢？”许真君回答：“等到鸡长牙、马生角的时候你才能出来！”

孽龙被投入井中，不甘寂寞，挣扎扭摆，闹得不得安宁。许真君又用八根铁锁将地脉锁住。为防孽龙再次为害，他在铁柱观立下偈文：

铁柱镇洪州，万年永不收。八索钩地脉，一泓通江流。天下大乱，此地无忧；天下大旱，此地薄收。地胜人心善，应不出奸谋；纵有奸谋者，终须不到头！

自此，当地百姓过上了风调雨顺、安居乐业的生活。

观音桥

净明忠孝寺

许逊82岁那年，到南昌南郊的梅仙祠旧址创办道场，名太极观，观前匾额书“净明真境”四字，就此建立道教的净明教派，其宗旨为“净明忠孝”。

许逊一直活到136岁。东晋宁康二年（374）八月初一这天，他合家42人一齐飞天成仙，后人尊奉他为“许仙”。南宋朝，皇帝崇奉道教，诰封许逊为“神功妙济真君”，百姓更是仰慕他的高风亮节，替他修建的祠庙多到无以计数。