第9章群体分化:成瘾社会建构的启示[1]本章通过对成瘾机制的探讨和分析来说明一种群体分化的过程,这一分化过程肇始于人们某种效用维度的强化和群体归属的调整发生了相互作用,而“博弈—结构功能主义”模型中多层次的博弈也对该过程产生了推进作用。的确,上瘾物品有非法和合法之分,成瘾行为也有良性和恶性之分。......
2023-12-02
浅谈辅导员在大学生意义世界建构中的作用
唐永木
摘 要:建构意义世界是大学生德育的关键问题,辅导员应当在大学生意义世界建构中发挥引导作用,主要包括:注重教育设计,构建大学生意义世界的内容体系;整合教育资源,拓宽大学生意义世界的建构途径;更新教育观念,提升大学生意义世界建构的引导能力;丰富教育方式,激发大学生意义世界建构的主体意识。
关键词:大学生意义世界 建构 辅导员
一、建构意义世界:大学生德育的关键问题
1.意义世界的含义和特点
意义世界,是支撑人在现实世界中生活的价值理念系统,是一个超越性的形而上学的世界,是观念世界。一般认为,意义世界从内容上可分为四个维度:一是解释维度,关于世俗生活中各种价值现象的原因和演化趋势、结果的理念;二是应当维度,关于人在世俗社会中如何处理各种价值关系、价值矛盾的理念;三是生命意义维度,关于人的生命的意义或存在的意义的理念;四是信仰维度,关于人在世俗生活中的终极关怀的理念。健全的意义世界是一个完整的功能齐全的意义世界,它可以满足人在各个方面、各种环境下对意义的欲求,能够向人提供各种意义资源、意义支援,使人的生命活动获得全方位的意义关照。另外,从意义世界的成分上看,可以分为知、情、意三个部分。“知”指知识;“情”指情感,是人类对客观事物的感受和评价;“意”指意志,是人类自身追求理想所表现出来的精神状态。这三部分直接影响人的社会行动。行动是社会的,是行为的个体将主观意义赋予在行动上,考虑他人的行为,并在行动过程中指向他人。“知、情、意”实际上是大学生品德的基本组成部分,决定了大学生的行动取向和行动价值。
大学生正处在意义世界的充实、调整和固化阶段,其意义世界具有以下几个特点。①可塑性:大学生的主要职责是学习,而且是全方位、多层次的学习,其意义世界是开放的,具有较强的可塑性。②主体性:大学生思维活跃、充满活力,其受教育过程不仅是被动接受的过程,也是一个主动探寻的过程。③群体性:大学生在校园里的生活环境和生活经历相似,具有很强的同质性,其互动频度、深度和强度都很高,因而群体性强。④实践性:大学生要参与第一课堂的理论和实践学习,也要进入广阔的第二课堂的活动空间,其意义世界的形成与其实践活动密不可分。⑤反身性:人们在理解、描述社会互动结构的过程中形成社会互动的结构,这种现象就叫反身性现象,这种性质就叫反身性。大学生的意义世界直接形成他们现实世界的一部分,影响他们的行动环境和行动实践。
2.意义建构的含义和过程
建构是一个借用自建筑学的词语,原指建筑起一种构造,现主要应用在文化研究、社会科学和文学批评的分析上,是指在已有的文本上,建筑起一个分析、阅读系统,使人们可以运用一个解析的脉络,去拆解那些文本中背后的因由和意识形态,即形成一个观念或意义体系。意义建构理论形成于20世纪60年代,该理论的核心内容是信息不连续性、人的主体性以及情境对信息渠道和信息内容选择的影响。认为知识是主观的,由个人建构而成,而信息寻求是种主观建构的活动,在线检索的过程是一连串互动和解决问题的过程,由于互动的本质、检索问题而产生多样的情境,形成不同的意义建构过程。对大学生而言,就是基于自身的学习生活情境和经历,能动地形成关于世界、自我以及自我与世界关系的观念的过程。
意义建构是一个动态的过程。可分为认构、建构、解构、重构四个阶段。认构是指个体对情境、行动、意义等的识别过程,是意义建构的启动阶段。在建构阶段,个体形成客观世界与主观意义世界的关联及结构。解构是指个体对以往建构的意义体系整体或部分的修正、否定或批判。重构则是在接受新的信息或思维加工后,对客观世界与主观意义形成新的关联。大学生的意义建构是持续的动态过程,受外界环境的影响较大。
二、辅导员:大学生意义世界建构的主要引导力量
1.辅导员具有引导大学生意义世界建构的权利和义务
《普通高等学校辅导员队伍建设规定》(下称《规定》)中明确了辅导员的地位,即辅导员是开展大学生思想政治教育的骨干力量,是高校学生日常思想政治教育和管理工作的组织者、实施者和指导者。从《规定》上看,辅导员对大学生意义世界中诸多内容的建构负有责任,辅导员必须参与到大学生意义世界建构的活动之中。《规定》还认为,辅导员应当努力成为学生的人生导师和健康成长的知心朋友。从辅导员与大学生的关系来看,“组织者、实施者和指导者”要求辅导员作为纯粹的德育教师和管理者,两者关系具有特殊性,相对清晰;而“人生导师、知心朋友”要求辅导员作为广泛意义的引导者和朋友身份,双方关系具有一般性,相对模糊。有学者认为辅导员是一个多重角色模式,包括政治引导者、思想启发者、道德示范者、学务指导者、审美诱导者、心理辅导者和事务管理者。因此,无论是应然还是实然的角度,辅导员对大学生意义世界建构都有着重要责任和重大影响。
2.辅导员在大学生意义世界建构的引导力量中居于中心地位
大学生意义世界的建构过程,实际上是大学生主动和能动地接受社会化的过程。社会学认为,人的社会化主体包括家庭、学校、同辈群体、工作单位和大众传播媒体。换言之,家庭、学校、同辈群体、工作单位和大众传播媒体都是大学生意义世界建构的主要影响因素。从大学生的学习、生活轨迹来看,辅导员是家庭教育与学校教育的纽带,是大学生智育与德育的联接者,是大学生学校生活的管理者和组织者,是大学生同辈群体的重要他人,也可以参与大众传播媒体的作用过程。因此,辅导员在大学生意义世界建构的引导力量中居于中心地位。(www.chuimin.cn)
三、德育实践:辅导员在大学生意义世界建构中的作用发挥
1.注重教育设计,构建大学生意义世界的内容体系
大学生意义世界具有一定的结构特征,辅导员作为德育教师,应当做好大学生意义世界建构的顶层设计,应当根据大学生的德育目标和内部结构,明确大学生意义世界建构的方向和重点。在当前形势下,应当主要抓好社会主义核心价值体系在大学生意义世界中的确立。“以理想信念教育为核心,以爱国主义教育为重点,以思想道德建设为基础,以大学生全面发展为目标。”中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(下称《意见》)对此提出了明确要求。辅导员应当在结合高校实际、结合时代特点、结合学生实际的基础上,设计出中观层次的教育方案,并拟定相应的教育策略和教育方式,确保对大学生意义世界建构的引导有章可循。
2.整合教育资源,拓宽大学生意义世界的建构途径
自《意见》和《规定》颁布以来,高校辅导员在对大学生德育资源的掌握和配置上有了显著的改善。辅导员应当整合资源、抓住机遇,充分调动大学生意义世界引导的一切积极力量,对其实施积极影响。一是要加强第一课堂与第二课堂的交流合作,特别是要发挥大学生思想政治理论课的主渠道作用。二是要充分利用校园的仪式化活动,如礼仪、典礼、庆典等仪式活动,弘扬大学精神、大学文化,优化意义世界的建构环境。三是要有效利用互联网的互动、手机与互联网的互动,以及互联网络、手机网络、电视网络三网融合等形成的新媒体环境,掌握大学生意义世界建构引导的主动权。四是要发挥家庭教育、社会教育与学校教育的合力,整合大学生意义世界建构引导力量。
3.更新教育观念,提升大学生意义世界建构的引导能力
随着我国高等教育大众化的继续推进,高校学生工作的持续改革,以及大学生群体特征的时代变迁,传统的思想政治教育理念也应随之改进和完善,从大学生意义世界建构的角度思考大学生德育工作便是题中之义。辅导员作为大学生成长的导师和朋友,一是要教育管理与服务引导相结合,扩展教育者的功能边界;二是要灌输式教育与点燃式教育相结合,在把握大学生意义世界建构方向的同时激发起建构动力;三是言传与身教相结合,在大学生的生活世界中形成示范;四是要事务管理与学习研究相结合,不断提升大学生意义世界建构的引导能力。
4.丰富教育方式,激发大学生意义世界建构的主体意识
建构意义世界的活动本身是一个充满主动性、能动性和创造性的过程,强调建构者的主体作用。大学生意义世界的建构更是如此。辅导员应当发挥学生党团组织、班级组织、社团组织等学生组织的优势,在把握方向、划定边界的前提下鼓励大学生在自我教育、自我管理、自我服务的实践过程中,积极建构自己的意义世界,并通过各种激励途径强化其积极意义。辅导员应当及时发现和分析大学生意义世界建构的障碍,带领大学生建立意义世界的尺度和标准,研究、解决其面临的思想和实际问题,提高大学生自我发展能力,形成“认构—建构—解构—重构”的良性循环。
参考文献:
[1]鲁洁.行走在意义世界中[J].课程·教材·教法,2006(10):20-24.
[2]唐国军,刘国普.网络时代高校德育问题解析[J].传承,2009(1):64.
[3]教育部.普通高等学校辅导员队伍建设规定[OL].教育部网站http://www.moe.edu.cn/edoas/website18/54/info21054.htm.
[4]中共中央,国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[OL].人民网http://www.people.com.cn/GB/jiaoyu/1055/2920198.html.
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