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会计美学:绘画艺术与形式之美

【摘要】:第一节绘画艺术和会计形式美人类自从能够直立行走,学会制造最简单的劳动工具以后,就逐渐从动物界中分离出来。显然,这些原始的“艺术”作品,并不单纯的只是为了体现绘画者的艺术才能,它更蕴涵了“数和数的计算”的实用功能[4]。

第一节 绘画艺术会计形式美

人类自从能够直立行走,学会制造最简单的劳动工具以后,就逐渐从动物界中分离出来。人类为了生存的需要,第一要务就是生活资料的生产。在生产力非常低下的条件下,生产往往不能满足消费的需要,根本没有剩余产品。人类的生产和消费行为只处于最简单、最原始的状态。在人人都“食不果腹”的环境里,是不可能产生出记录“剩余产品”的思想,也不可能有对劳动力的耗费和生产产品的获得之间进行核算的动因。人们仅仅依靠自己的头脑或者内心的筹划,并通过最原始的语言和手势的配合,就可以达到处理简单的相关事项的目的。由于没有“记录”的客观需要,因而会计思想也就不可能产生[2]。这就是说,在那时,人类还没有产生会计思想的客观经济条件。

一、会计思想的萌芽

随着生产力的进一步提高,生产和消费之间产生了不平衡。当劳动产品(包括狩猎、渔业和最初的农业生产)逐渐多于其消耗时,人类的经济活动和经济关系就逐渐复杂起来。为了组织生产活动和合理分配生活必需品,以及有目的地进行生活必需品的储藏,以备不时之需(如雨天、雪天不能狩猎,冬天没有植物可吃等情况),单凭头脑或者内心的筹划已经不可能完成复杂的剩余产品的“管理”工作了。由于在剩余产品的“管理”工作中不断发生“错误”,才使人们深切地感觉到:必须要寻找一些方法和载体来帮助人们记忆,以便准确地记录、计量劳动产品的生产和分配,更进一步地提高劳动生产率。于是,会计思想就萌芽了[3]

原始的思维形式首先从数量的观念起步,其次才发展出相应的计量方法。由于原始人的抽象思维能力还很差,因此,最初的数量观念必须要依靠直观的、具体的事物才能进行。例如,用石头、树枝、骨片的排列帮助记忆和计量。可是这种随机性的排列,常常因为一些偶然的事件而发生错误。于是人们又发展出在硬质材料上划出相应的刻痕来帮助记忆和计量。有了这些刻痕,原始人对日常生活和生产的管理,就达到了一个新的水平。“数”的发现和简单计数方法的产生,是人类早期最伟大的思维成果之一,也是人类进步的一个非常重要的标志。

二、会计思想和绘画艺术

值得注意的是:在旧石器时代的中晚期,与简单的刻痕计数并存的,还有另外一种关于数和数的计量方式——直观绘图计数、记事方式的存在。

考古发现已经证明,在法国罗尔特人居住的山洞里绘制的“鹿群泅水过河图”,不单纯是一幅绘画的“艺术”作品,也是猎获野鹿数量的一种计算标记;法国康巴尔人在其居住的山洞里绘制的“山羊和马图”,也反映了同样的事实;阿尔塔米拉人所绘的带有彩色的牛、猪、鹿等动物形象,栩栩如生,惟妙惟肖。显然,这些原始的“艺术”作品,并不单纯的只是为了体现绘画者的艺术才能,它更蕴涵了“数和数的计算”的实用功能[4]

我国的考古工作者,在对远古时代的考古发掘中,也发现了很多刻画在兽骨上、山洞里或者岩石上的直观记事的绘图。例如,在峙峪人的遗址中,就发现了大量在动物骨片上的绘图记事。有的图反映人们捕获羚羊的活动,有的图反映的是人们抓获落入罗网的大鸟的情形。据专家考证,这些图大多数真实地反映了当时人们经济活动的情况[5]。至于刻画在岩石上的那些直观记事的绘图,不但在我国的古籍中多有述及[6],而且至今仍不断有人发现这些远古时代的岩画。在电视中,我们经常可以看到有关揭示岩画之谜的节目。

大量的岩画,在世界各国、各个地区被发现,不但引起了考古学家的注意,而且也引起了会计史研究工作者的兴趣。经过专家们的研究,在这些岩画中,除了极少部分是原始人艺术才能的显现外,绝大部分都忠实地记录了当时人类经济活动的情况。正如国际岩画委员会的专家柴尔德教授的研究所指出的:“旧石器时代的雕刻与绘画,并不是一种神秘的‘艺术冲动’的表现……不是专门为了寻求那种乐趣,实际上是为了一个严肃的经济目的。”[7]

柴尔德教授根据他的研究得到的一个结论是:“艺术家在黑洞中画一只野牛的事,既然如此确凿,则在外边的草原上,有一只供他的同人宰食的活野牛之事,也必会同样确凿。”

我们可以模仿柴尔德教授的这个结论,得到有关会计美学的一个结论:“艺术家在黑洞中画一只野牛的事,既然如此确凿,则在他的头脑中,有关野牛的数量记载和计量概念,也必然是艺术化的。”这个结论,显然应该合乎原始人当时的逻辑思维水平。

由此,我们可以得到两点非常有趣的结论。

其一,绘画这种艺术活动,起源于人类的经济活动。(www.chuimin.cn)

其二,会计思想的产生和会计活动的进行,与原始人的绘画活动有着非常密切的联系。

从这两点结论出发,我们就可以进行大胆的逻辑推论:会计的形式美,一定和原始的绘画有着不解之缘。

三、会计思想起源的外化方向

著名会计学史专家郭道扬教授,在他的学术著作中深刻地指出以下3点:

1)“简单刻记与直观绘图记数、记事方法的产生、应用,标志着人类最早会计行为的产生,是人类会计工作的历史起点。”

2)“从原始人在直观感觉支配之下对实物数量关系的探索性认识与对记数、记事所采用的具体处理方式、方法可见,人类会计的起源与人类数学、艺术的起源存在着十分密切的历史渊源关系。”

3)“在原始人进行简单刻记所刻划出来的线条与极其简单的几何形状中,在原始人用于记事所绘制出来的图画中,已显现着人类对文字创造的深刻内涵,也可以讲它已是现代人类所用文字形成的历史起点。在线条型符号及图画符号的基础上,逐步演进为数码、图画文字,再进一步演进便产生了象形文字,再往后便陆续出现了各国、各民族风格迥异、千姿百态的文字……由此可见,会计与语言、文字的产生应存在十分密切的历史渊源关系。”[8]

非常遗憾的是:郭道扬教授只把自己的注意力放在会计起源的外化方向上,却没有同时把注意力放在会计起源的内化方向上。因此,他虽然敏锐地发现了会计起源和语言、文字的产生所存在的历史渊源关系,但是却没有能够从会计本身和绘画艺术之间所具有的那种血缘关系出发,进而发展出会计美学思想体系。

四、会计思想起源的内化方向

从历史的角度来说,直观绘图记数、记事方法,实际上就是原始人的一种艺术创造活动。可是随着人类经济活动越来越频繁,同时具备记数、记事功能和艺术创造活动的直观绘图方法,由于其耗费的时间和精力过多,因而越来越不适应节奏已经变得比较快的人类经济活动的需要了。因此,原始人便逐渐产生了要把比较复杂、精致的直观绘图,改进为相对简便、抽象的会意符号的愿望。这就是会计思想起源的内化方向。于是,作为记数、记事的会计方法,便逐渐从原始的艺术中分离出来了。

然而,新的会计方法虽然和作为艺术形式的绘画分道扬镳了,但是它却保持了绘画艺术形式美的传统。今天,我们在会计报表和会计记录格式上,可以非常直观地发现会计知识体系和绘画之间的那种血缘关系。

绘图计量、记录法,是在直观的绘图记数、记事方法的基础上产生的。绘图计量、记录法的历史进步性,就在于它把具体事物的复杂形象,抽象化为比较简单的图画符号。这些图画符号既简单又容易画,因而可以节约大量的记录、计量时间。同时,只要在部落群体内,共同约定这些图画符号的会计意义,那么,任何人只要能够正确辨认这些图画符号,就可以清楚地知道部落内部发生了哪些经济事项和经济关系。这对需要处理的事务越来越多的部落首领来说,当然是非常有利的。图画符号的会计计量和记录,不但便于部落首领对会计事项的检查、记忆,也方便了部落中其他人对经济事项和记录的监督、记忆。这就为部落及时公布一定时期的经济活动成果,创造了形式化的条件。

比较抽象的绘图计量、记录法的诞生,促进了象形符号的发展。这些象形符号又为象形文字的产生奠定了基础。和实物比较相像的象形文字的发明,一方面说明文字的产生和绘画及计量之间,的确存在着相当密切的历史渊源关系;另一方面也说明原始人的这种思想方法,和当时人们的逻辑思维能力的发展水平是完全匹配的。