恭祝潘富恩先生八十华诞郭齐勇潘富恩先生是我十分敬重的前辈学者。潘老师先后为国家培养了36位博士。我在本文中数处指出:“这是复旦大学潘富恩先生指导的博士论文”,“作者又是潘富恩先生的弟子”云云。潘富恩老师的门人,多与我过从甚密,我从他们身上、书中获益匪浅。......
2024-04-03
仙风道骨 润物无声——献给恩师潘富恩先生80华诞
陈天林(中共中央党校)
在我求学的人生经历中,潘富恩先生是一位德高望重的恩师。正如潘先生的名字一样,他对人的恩情永远都是那么丰富。作为他老人家的关门弟子,倍感幸运,备受关照。虽然,毕业已近十年,但是,潘先生的教诲和关爱仍然那么清晰,不能忘怀。
记得第一次拜见潘先生,是在2001年四月的春天。上海时而阳光明媚,时而小雨淅淅沥沥。由于传统与现代气息的结合,整个城市清新亮丽,散发出来的底蕴沁人心脾。潘先生亲切地询问了我的个人情况和学术背景,深切地鼓励我要坚定信心,认真准备,争取能够取得博士入学考试的好成绩。由于一路自学走来,我的学术功底比较薄弱。但是,潘先生没有嫌弃我的才疏学浅。他的鼓励和关爱,使我如沐春风,激励我不断努力,并有幸成为他的学生。时至今日,他老人家对我关爱仍然刻骨铭心。
博士学习,是我人生的一个重要阶段。潘老师给予了我很大的帮助和支持。在潘先生的指引下,我阅读了许多中国古代典籍。在此基础上,我又了解和学习了西方哲学的许多知识和著作,不仅开阔了眼界,而且还加深了对中国哲学的领悟。在博士论文选题上,我选择了宋明理学的开山人——周敦颐作为研究的对象。潘老师给予了充分的肯定,讲解了他对整个中国哲学,特别是关于宋明理学的研究心得,并给我提供了大量的学术资料,使我少走了许多弯路。由此,我才能顺利地完成学业。(www.chuimin.cn)
在博士毕业的时候,潘老师请了许多著名的专家学者,审阅我的博士论文,并邀请陈卫平先生担任我的博士论文答辩会主席。这些著名的专家学者提出了许多真知灼见,使我受益匪浅。潘先生还热心地为我在上海联系工作。由于安土重迁的传统情节,我回到了北方。但是,当时那一幕幕感人的关爱,至今回想起来,心情都久久不能平静。
与潘先生相处三年,虽然短暂,但是,潘先生的朴实的话语,宽广的胸怀,豁达的人生态度,深厚的学识,无一不体现出中国文化传统的最高境界,是我终身学习的榜样。虽然毕业多年,远在千里之外,几经沧桑风雨,但是,我一直思念和感激潘先生的教诲。由于工作繁忙,毕业后的七年中一直未能有机会到上海。每逢佳节,只能在电话那端问候潘先生与师母及家人。不能当面拜谢师恩,心中有愧。于是,在去年夏天,借到浙江台州出差之际,请假转道到上海看望了潘先生。匆匆相见,又匆匆离去。潘先生,依然鹤发童颜,仙风道骨如初。临别之际,潘先生转增我一本易中天的《中国智慧》,以资鼓励。平淡之中,足见真情。
又是一年春来到。师兄杨泽波先生告知今年12月6日是恩师潘富恩先生八十华诞,哲学学院以及同门师兄弟正在筹备庆贺活动。在此,写下一段往事,略表我对恩师潘先生的思念和祝愿,并表达我对哲学学院和学兄学长们辛勤劳动的感谢。旦复旦兮,日月光华。祝潘先生健康长寿,祝潘先生的精神永存!
2012年4月1日写于燕掠湖畔
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2024-04-03
中国哲学及其使命——为祝贺潘富恩教授八十华诞作谢遐龄我归属中国哲学史学科,全依仗潘富恩教授收留。陈教授与潘富恩教授关系融洽,一提即得到潘教授慨然应允。请潘富恩教授发表意见,再作决断。潘教授的支持起了作用。潘富恩教授作出的贡献是相当大的。中国哲学还是个尚未完成,甚至尚未作为任务正面提出的题目。中国哲学必须面对这个现实的中国社会、中国人民及其日常生活。......
2024-04-03
道德文章为人师表——贺潘师富恩先生八十寿辰殷小勇我是潘先生的弟子,是先生所培养的博士毕业生中的一位。“人”这个字眼太大,专门研究他的哲学家们亦众说纷纭。如是,“人”如何做得,当在天地之中参之以成。明明德于师友学生,家人同事之亲亲扩充而止于至善相宜,彰德以守仁,以之为命而承运,先生可谓师表。然人在天地之中,寓于共在以相生,于现身情态其孰能无痛,痛而能化之者,非仁智勇而可得。......
2024-04-03
仁者潘公夏乃儒潘公富恩是我最敬重的学长。可是潘公处处表现出谦虚的厚人薄己精神。张岱年是位德高望重的学者,他是潘富恩同志在北大进修期间的指导老师。这种重诺言的快速践诺作风,后来我在潘公的行文方式中也常见到它的影子。我在俄期间,季塔连科因公务繁忙,没有出席这次会议。潘公的本土弟子众多,单是博士就培养了三十多位。潘夫子的仁者之风,拂于四方,贯之始终。得知潘公将届八秩之寿,衷心祝愿夫子:“仁者寿!”......
2024-04-03
笔者认为,从三圣所提供的《周易》文本中,我们可以窥见他们对《周易》思想的独特贡献。具体言之,伏羲所创制的是自然易,文王推演为道德易,而孔子又进一步提升为形上易,而整个《周易》的制作过程,又是在中国哲学兴起的大背景下展开的。他列举了三十二条考古材料,并按照奇数为阳爻、偶数为阴爻的原则,将其转化为《周易》的卦画和卦名。......
2024-04-04
执教半世纪桃李遍五洲——记复旦大学潘富恩教授段文明2001年中国共产党建党80周年之际,前来中国参加庆祝活动的外国友好人士名单中,有一位叫季塔连科。季塔连科博士于20世纪50年代在中国留学期间,导师就是本文的主人公复旦大学的潘富恩教授。完成学业后,尼古拉·司汤达先后执教于巴黎大学神学院等学府,在学界颇有影响。现在,人们在复旦大学校园,依然可以像已往一样见到脚步匆匆的潘富恩教授。......
2024-04-04
助人的优秀风范——与潘富恩教授交往的回顾祝瑞开1959年我在中国社会科学院历史研究所中国思想史专业毕业后,分派到西安西北大学历史系工作,长期和家属两地分居。在感谢党和政府的同时,我深深感谢潘富恩教授对我的关爱和无私帮助。二三十年来,尽我自己的力量,做好工作,回报潘富恩教授对我的无私帮助和殷切盼望。......
2024-04-03
物·势·人——叶适哲学思想研究[1]杨国荣宋明时期,除了主导性的理学思潮之外,儒学的衍化还存在另一些趋向,事功之学便是其中之一。这里主要以叶适为对象,对此作一具体的考察。如所周知,叶适之学,以事功为主导。“实力”的作用对象,具体表现为外在之物。叶适对道与人及其相互关系的理解,也涉及以上方面。物作为实然,主要构成了人的知......
2024-04-04
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