诗的散文美与艾青的诗学理想

2024-03-26 理论教育版权反馈

【摘要】：从1939年初次提出“诗的散文美”命题，到1980年《诗论》重版时再次补充发表期间，艾青从未放弃过对这一诗学理想的追求。

四、“诗的散文美”作为艾青的诗学核心命题凝聚着诗人毕生以求的审美理想

“诗的散文美”命题既是艾青对他60年来的诗歌创作实践在艺术风格上的一次总结，又是艾青全部诗学的核心，它代表并凝聚着诗人一以贯之、毕生追求的诗学理想。从1939年初次提出“诗的散文美”命题，到1980年《诗论》重版时再次补充发表期间，艾青从未放弃过对这一诗学理想的追求。如果说在20世纪30年代，艾青只是初步提出“诗的散文美”命题并加以简要阐释的话，到了40年代，就有了更深一层的含义。艾青在1941年3月发表的《我怎样写诗的》一文中这样写道:“我常常努力着使我的诗里尽量地采取口语。我以为诗始终应该是诗。无论用文言写也好，用国语写也好，用大众和地方语写也好，总必须写出来是诗。这意思就是:那采用的语言必须能充分地表达了作者对于现实生活所引起的思想情感;必须在精炼的、简约的、明确的文字里，包含着丰富的生活面貌、生活的智慧、生活的气息、生活的真理。”^[17]这样，艾青在重申“诗的散文美”的要意的基础上，又对语言的口语美明确地提出了“简约”与“精炼”的要求。到了50年代，在《诗的形式主义问题》一文中，艾青反复阐述了“诗的散文化”产生的原因、表现及其实质。他之所以这样做，其实质就是为了更好地追求“诗的散文美”。艾青知道，只有力避“散文化”，才能做到“散文美”。1975年10月发表于《北京日报》上的《我对诗的要求》一文中，艾青表述了对诗的四方面要求，同时也可以说是达到“诗的散文美”的具体途径:朴素、单纯、集中、明快。这是艾青对“诗的散文美”进一步追求与探索的结果，是对“诗的散文美”的深化。

【注释】

[1]艾青．艾青选集(第三卷)［M］．成都:四川文艺出版社，1986:19．

[2]艾青．艾青选集(第三卷)［M］．成都:四川文艺出版社，1986:43－44．

[3]艾青．诗论［M］．上海:复旦大学出版社，2005:166．

[4]艾青．诗论［M］．上海:复旦大学出版社，2005:21．

[5]艾青．诗论［M］．上海:复旦大学出版社，2005:8．

[6]艾青．诗论［M］．上海:复旦大学出版社，2005:19．

[7]龙泉明．中国新诗流变论［M］北京:人民文学出版社，1999:424．

[8]袁可嘉．论新诗现代化［M］．北京:三联书店，1986:67．(www.chuimin.cn)

[9]艾青．诗论［M］．上海:复旦大学出版社，2005:166．

[10]徐靖．艾青选集(第三卷)［M］．成都:四川文艺出版社，1986:359．

[11]艾青．诗论［M］．北京:人民文学出版社，1982:111．