下面先就中国古代哲学中的雄浑略加申说，再对中国古代文学中的雄浑稍作讨论。......
2024-03-24
《二十四诗品》：雄浑之美解析
【摘要】：雄阔无限、浑沦整一的雄浑之美——《二十四诗品》“雄浑”析大用外腓，真体内充。署名司空图(晚唐人)的《二十四诗品》，是中国古代美学中的瑰宝，具有丰富的美学理论内涵和极高的美学价值。本文即拟试解其开篇第一品《雄浑》，并对它所标示的“雄浑”概念，作进一步的探究。
雄阔无限、浑沦整一的雄浑之美——《二十四诗品》“雄浑”析
大用外腓，真体内充。
返虚入浑，积健为雄。
具备万物，横绝太空。
荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中。(www.chuimin.cn)
持之匪强，来之无穷。
(《诗品·雄浑》)
署名司空图(晚唐人)的《二十四诗品》(以下简称《诗品》)，是中国古代美学中的瑰宝，具有丰富的美学理论内涵和极高的美学价值。《诗品》历来号为难解，但亦非全不可解。本文即拟试解其开篇第一品《雄浑》，并对它所标示的“雄浑”概念，作进一步的探究。品味《雄浑》，可以感到“雄浑”是一种至大至刚的艺术风格，一种至广至阔的艺术境界。其实，“雄浑”的主要精神，在中国早期哲学、文化思想中就已有了充分的显现，而“雄浑”之美也是中国文学艺术历来所褒扬的阳刚之美的一个典型的特定类型。《诗品》作者正是在吸取古代雄浑思想的主要精神和概括历来文学作品中雄浑之作的主要特征的基础上，经过精心的理论构建，提出了“雄浑”概念，并赋予“雄浑”概念以丰富的理论内涵，使“雄浑”成了中国美学史上少有的理论构建相当完满的理论范畴之一，并从而奠定了“雄浑”范畴在中国美学史上的重要地位。
《雄浑》品的第一、二句，结合着雄浑风格谈诗歌的艺术内蕴与其艺术外现之间的有机联系。第三、四句，谈雄浑风格的形成与获得，并同时相对理性化地阐明了雄浑风格的风格特征。中间四句，以阔大浑灏的境界形象地喻说雄浑风格的风格特征。第九、十两句，阐述作者的一个重要诗歌理论主张(追求诗歌艺术的立体型结构并强调此结构在艺术实践方面具有重大意义)。末二句，谈雄浑风格或者一般文思的获得，涉及学养、灵感和艺术创造的自然等等问题。从第九到第十二句，所谈都是诗歌创作中的一般现象和理论，虽然也不排除或说也包括着对雄浑风格的指涉，却并非只是针对着雄浑风格来说的，也非仅适用于具有雄浑风格的诗歌作品。下面，且循着《雄浑》品的诗思语脉，来对它的理论蕴涵和它所表达的雄浑风格特征，作一点探寻和讨论，并进而对中国古代哲学中的雄浑思想和中国古代文学中的雄浑风格、境界作简略的回溯，由此看一看《雄浑》的思想和艺术渊源以及《诗品》作者对“雄浑”的理论融铸之功。
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