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韩国大学办学理念探析:以校训为切入点

【摘要】:从大学校训看韩国大学的办学理念朱莹韩国高丽大学硕士校训是一所学校治学理念和求学精神的高度概括与凝练,也是全校师生自强不息、携手共勉的座右铭。国立或公立大学校训及其解释韩国的公立学校主要有首尔国立大学、釜山国立大学、庆北国立大学、全南国立大学、忠北国立大学等。私立、女子大学校训及其解释在韩国大学教育领域,私立大学是一股重要的力量。高丽大学是韩国最具生机的高等学府。

从大学校训看韩国大学的办学理念

朱莹韩国高丽大学硕士

校训是一所学校治学理念和求学精神的高度概括与凝练,也是全校师生自强不息、携手共勉的座右铭。无论是高校校训的来源、类型,还是高校校训的特点与内涵,均体现着高校的个性和特色。作为与我国一衣带水同属汉字圈的韩国,历史上与我国有着密切的交往,其传统文化深受中国文化的影响。分析韩国大学的校训,可以为我国高校校训的制定和修订提供借鉴。韩国大学主要分公立大学和私立大学,这和我国主要是公立大学的情况不同。在韩国,私立大学占很重要的地位。在韩国顶级学府中,除了首尔国立大学外,其余均是私立大学。

国立或公立大学校训及其解释

韩国的公立学校主要有首尔国立大学、釜山国立大学、庆北国立大学、全南国立大学、忠北国立大学等。首尔国立大学是韩国的第一学府,建校于1946年,是韩国最早成立的一所国立综合大学。首尔国立大学的校训是“img16img17”,源自拉丁语Veritaslus mea,中文意思是“真理至善”,喻指我们在追求真理的时候不要有一丝的疑惑。除首尔国立大学外,其他的公立大学主要是各道的道立大学。

釜山国立大学是韩国排名第二的国立大学,创建于1946年,位于韩国釜山市。釜山国立大学的校训是“真理的殿堂,自由的摇篮,奉献的产房”。根据校方的解释,“真理的殿堂”是指:大学为追寻真理和发展学问,全力以赴进行教育和研究,培养在国内乃至国际上都具有竞争力的人才。“自由的摇篮”的含义是:生命的根本是自由。但这个自由是秩序内的自由,本质上的自由具有生命的创造能力和无穷的可能性。因此大学遵循这样的自由,是为了国家和人类的发展,培养具有创造力和灵活应用能力的大学生。“奉献的产房”则是指:大学为了社会和国家,以及人类社会的发展,而培养学者和专业人才,同时给人民提供教育资源。除这个基本角色外,大学还为社会和国家的发展提供多种多样的服务。为此,大学人应抱有高度的热情参加各种服务社会的活动,同时大学也应建立良好的可以进行义务服务活动的体系,以提供继续教育、社会教育再教育的机会。

庆北国立大学位于韩国第三大城市——大邱广域市,这是一个历史悠久的地方大城市。庆北国立大学成立于1946年,建校伊始以“教育方针”为宗旨,以“协助,奉公,显证,自豪”为校训。1951年发展成为由五个学院构成的国立重点综合大学,校训同时变更为“真理,自豪,奉仕”,并一直使用到现在。其中,真理意味着:大学是学问的殿堂,不断地努力探求最高价值的真理。 自豪蕴含着“为了国家和民族甚至人类社会的发展,不断培养栋梁之材”之意。庆北人对庆北大学的历史和传统及未来都有着强烈的自豪感。奉仕意指:庆北人作为有责任的知识分子,要为社会和国家甚至全人类培养真正的知识分子、专业人才和实践型的人才。

全南国立大学于1952年建校,由光州全南地区的“光州农科大学(1990年建校)”与其他四所大学合并而成。2006年3月1日与国立丽水大学合作,成为新的全南国立大学。全南国立大学的建校理念是:通过研究和教授与专业学术相关的深奥理论及应用方法,来陶冶情操,培养为国家及人类社会作贡献的主动性人才。全南大学的校训是“真理,创造,奉献”。其中,真理意味着:大学的本质使命是探寻“真理”;创造是指:传统文化的继承和新文化的“创造”;奉献则是指:带头为地区社会的发展作奉献。

忠北国立大学成立于1951年9月27日,至今已有半个多世纪的历史。位于忠清北道的道政府所在地——清州,是韩国的主要大学之一,在信息通讯、保健医疗、生命工程、农业林业、水产业等方面独具特色。因忠北大学在1953年确定校歌时,三节校歌分别以“真理”、“正义”、“开拓”开头,由此形成了忠北大学的校训:“真理,正义,开拓”。真理之意:概括了大学的本质使命、研究和教育等三大机能。大学是探寻真理的地方,也是探寻真理的人进行创造的地方,因此大学是探寻真理的学问道场。正义指忠北人一直怀着正义的心,恪守道德。通过这种精神来形成学风,确立传统,离开大学进入社会后也需要按照这种精神来鞭策自己不偏离正确的生活道路,在国家困难时提供帮助。开拓则是指开拓和创造是国家发展的原动力,因此忠北大学以开拓、创造、文化交流为基石,期待能发展成为世界性的大学。忠北人探寻真理以成国家栋梁之材,怀着一颗正义之心走人生正确的道路,通过创造和开拓为国家和人类社会的发展作出贡献。真理、正义、开拓是该大学建校以来一直遵循的纲领和目标,秉持这种斗志昂扬的气势,为发展成为世界性的大学而努力。

私立、女子大学校训及其解释

在韩国大学教育领域,私立大学是一股重要的力量。在韩国首都首尔,众多私立大学在各自的领域争奇斗艳,其中最有名的当属高丽大学和延世大学。

高丽大学拥有一百多年的历史,是最大的综合大学之一。它始建于1905年,是根据由民间资本设立的高等教育机关秉持的“救国之路在于培养教育力量”,即“教育救国”原则建立的。高丽大学是韩国最具生机的高等学府。正如它的校训“自由,正义,真理”一样,在长达一百年的发展历程中,高丽大学在培养韩国青年的爱国思想方面起到了表率作用,并作出了卓越的贡献。

作为韩国最悠久的现代大学,延世大学成立于1885年,是一所以基督教精神为准则而设立的高等学府。延世大学的校训具有强烈的基督教色彩。校训“真理和自由”出自《圣经·约翰福音》中的8∶31—8∶32:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”延世大学是基督教大学,崇尚真理和自由,在真理和自由的精神下致力于为国家和人类培养领导型人才。(www.chuimin.cn)

位于首尔市区东北角、高丽大学不远处的庆熙大学,也是韩国最佳的私立大学之一。庆熙大学建于1949年,具有50多年的建校历史。庆熙大学的校训是“学院民主化,思想民主化,生活民主化”。其中,“学院民主化”是指学校内的制度及经营等需保证民主的运营和自由性。无论教职员工还是学生都具有相应的权利和责任,全体成员都要努力使自己的创意想法有用武之地。“思想的民主化”是指大学存在的目的和大学主要的功能,如果用一句话来说明的话,就是保障学问的独立性和自由性,形成无制约的氛围,提供多样化的创造性的研究氛围。“生活的民主化”是指保障小到校内的各类活动,大到从生活到责任范围内的自由和自律,通过实行民主化来培养健全的、理性的民主市民。

在首都首尔外,庆尚北道浦项市的浦项工业大学也是世界著名的学府。在这座世界有名的钢铁产业城市,从大学的名字即可以看出,浦项工业大学具有浓厚的工业气质。浦项工业大学成立于1986年,在韩国的大学里相对来说算年轻的,所以它的校训不像其他韩国大学那样有着很浓厚的宗教特色,浦项工业大学年轻,有朝气,它的办学理念是“通过实施具体的产学研体系,提供最好的教育,进行最尖端的科学研究,服务国家乃至全世界”。

另外,韩国的女子大学也颇有特色。最为著名的当属首尔新村的梨花女子大学。梨花女子大学于1887年初建校,是韩国第一所女子大学,也是现今最大的女子大学。梨花女子大学原名丽华学堂,是朝鲜高宗皇帝和明成皇后为纪念当时首先在韩国开创女子教育的遁道卫理会医生Scranton的太太而命名的。1948年改名为梨花女子大学。梨花女子大学的校训简单、别致,只有三个字:“真,善,美”。真:标志着作为学问的殿堂,大学应该追求的具体价值。善:就是“德”,即知识只有用在好的用途上才具有其价值。“德”是人类独有的至高无上的美好品德,是爱的精神。为了实现这一目标,“梨花人”用智慧来磨炼自己,作为负有责任的知识人,把为社会作出贡献视为最高宗旨。美:意味着和谐,是指人类爱美的艺术天性。梨花大学所追求的“美”的真谛是恢复人类内在的创造主义形象,最大限度地发展每个人拥有的自由和个性。

位于首尔龙山区的淑明女子大学也历史悠久。它是在日本占领时期1906年由高崇皇室顺宪皇贵妃亲自设立的大学,是韩国第一所私立女子大学。淑明女子大学的校训也独具特色:“贞淑、贤明、正大”,无一不体现着女子大学的教育理念和特点。大学实行确立民族的传统性及主体性的民族教育,为了实施这样的女性教育及民族教育,淑明女子大学培养时代需要的有能力的女性,对国家和民族及世界人类发展作贡献的指导型完美女性。

说起韩国的大学,不能不提在韩国历史最为悠久的成均馆大学。老成均馆大学始建于600年前的太宗王朝,其办学目的是为了促进皇室对儒家思想的进一步理解与研究。其校训“仁,义,礼,智”充满了浓厚的儒家味道,充分地反映了学校的儒家办学思想。这四项基本美德表达的是人的精神、行为、意识以及智慧等四种固有的内在元素。“仁”告诫人们要充满爱心;“义”告诫人们要分清是非善恶;“礼”告诫人们要懂得容忍与宽容;“智”告诫人们要善于观察与理解。包含着成均馆大学建校哲学的这四点校训,已经成为该校“公正求实”的高等教育目标的基础。

此外,位于首尔市西部大学区“新村”的西江大学也是一所教会学校。西江大学以天主教耶稣教育理念为基础,是韩国教育精神耶稣会创建的教育机构,长期以来以拥有优秀的教师团队、高质量的教学及现代化的设施而闻名。西江大学在探寻学问和追求真理的同时,坚持正义,尊重人的尊严及生命的价值,进行爱和信任的素质教育,培养愿献身人类文化及人类共同发展的人才。

韩国大学校训评析

通过上面韩国主要高校校训及其解释的翻译和介绍,我们可以发现,韩国国立大学的校训主要强调人的道德义务与人伦关系,强调内心修养和精神生活的充实。大部分校训中都含有共同词。在笔者收集的六所国立大学的校训中,和“真理”相关的有五所,和“奉仕”相关的有四所。求学的过程就是求真的过程,就是要探索、掌握知识,追求真理是大学教育的最终目的。“奉仕”是服务社会,回馈社会。“真理”和“奉仕”反映了高校对国家和社会的义务,教导学人追寻真理的同时回馈国家和社会。

私立大学的校训则颇具特色。基督教背景的大学,校训有直接从圣经里引用的,如延世大学。女子大学则突显了女性高等教育及女性人才教育的特点,如淑明女子大学的校训。另外,有的学校的校训则体现了建校以来的特点,如庆熙大学,在历史上就是以学生自由、民主著称。韩国历史上几次有名的大学生运动,无不与庆熙大学的学生有关,这和庆熙大学的校训“学院民主化,思想民主化,生活民主化”不无关系。

由于中韩在文化上有着极强的渊源和联系,同处于儒家文化圈,也共同经历了“西学东渐”和西方现代大学制度的援引,韩国大学校训对我们国内大学校训的制定或修订有着重要的参照意义。首先,校训要有鲜明的特色,不能人云亦云。大众化的东西貌似用到哪里都可以,但用得多了,特色就没有了。淑明女子大学的“贞淑,贤明,正大”,简洁明了,但很直观地体现了女子大学的特点,具有自己鲜明的特色。不同区域,不同办学历史与现实条件,决定了不同的高校有不同的校训。首先,秉承历史,保持特色,是校训应该具有的基本要求。其次,校训精神需要培育。一个好的校训对一所大学良好校风的形成非常重要,大学教育应注重在校园文化建设中宣传和弘扬校训文化,在教育教学活动中潜移默化地强化校训教育,让师生领会校训的底蕴,进而塑造和提升师生的校训理念。

附:韩国著名大学校训一览表

(2008年9月10日)