首页 理论教育立主脑:一篇作文的本意

立主脑:一篇作文的本意

【摘要】:立主脑古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。此一人一事,即作传奇之主脑也。是“重婚牛府”四字,即作《琵琶记》之主脑也。主脑不是别的,就是作者立言的本意传奇也是这样,一个剧本,有无数的人名,毕竟都是陪客,推究作者的动机,其实只是为一个人安排的。

立主脑

【原文】

古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。传奇亦然。一本戏中,有无数人名,究竟俱属陪宾,原其初心,止为一人而设。即此一人之身,自始至终,离合悲欢,中具无限情由,无究关目,究竟俱属衍文,原其初心,又止为一事而设。此一人一事,即作传奇之主脑也。然必此一人一事果然奇特,实在可传而后传之,则不愧传奇之目,而其人其事与作者姓名皆千古矣。如一部《琵琶》,止为蔡伯喈一人,而蔡伯喈一人又止为“重婚牛府”一事,其余技节皆从此一事而生。二亲之遭凶,五娘之尽孝,拐儿之骗财匿书,张大公之疏财仗义,皆由于此。是“重婚牛府”四字,即作《琵琶记》之主脑也。一部《西厢》,止为张君瑞一人,而张君瑞一人,又止为“白马解围”一事,其余枝节皆从此一事而生。夫子之许婚,张生之望配,红娘之勇于作合,莺莺之敢于失身,与郑恒之力争原配而不得,皆由于此。是“白马解围”四字,即作《西厢记》之主脑也。余剧皆然,不能悉指。后人作传奇,但知为一人而作,不知为一事而作。尽此一人所行之事,逐节铺陈,有如散金碎玉,以作零出则可,谓之全本,则为断线之珠,无梁之屋。作者茫然无绪,观者寂然无声,又怪乎有识梨园,望之而却[1]走也。此语未经提破,故犯者孔[2]多,而今而后,吾知鲜矣。

【注释】

[1]却:退走。(www.chuimin.cn)

[2]孔:很,非常。

【译文】

古人写一篇文章,必定有一篇的主脑。主脑不是别的,就是作者立言的本意传奇也是这样,一个剧本,有无数的人名,毕竟都是陪客,推究作者的动机,其实只是为一个人安排的。就这一个人,从始至终,经历悲欢离合,无数的情节,无穷的关目,但终究还是虚文,推究作者的本心,又只是为一件事而设置的。这一个人一件事,就是作传奇的主脑。但必须是这个人、这件事果然奇特,确实值得流传,然后再写,才不愧“传奇”的名称,而这个人、这件事以及作者的姓名,都能流传千古了。比如一部《琵琶记》,只是为了蔡伯喈一个人编写的,而蔡伯喈一个人,又只是为了在牛丛相府重婚一件事,其余的枝节都是从这件事上生出来的,包括他父母遭遇灾荒,赵五娘尽孝,拐子骗走钱财、藏起书信,张大公的仗义疏财等等,都是因为这件事。因此“重婚牛府”这四个字,就是《琵琶记》的主脑。一部《西厢记》,只是为了张君瑞一个人编写的,而张君瑞一个人,又是为了“白马解围”这一件事而设。其他的枝节,都是从“白马解围”这件事生出来的,包括老夫人答应婚事,张生的盼望结婚,红娘的牵线搭桥,莺莺的敢于献身,以及郑恒力争原配而不能得逞,都是因为这件事因此“白马解围”这四个字,就是作《西厢记》的主脑。别的剧本也是这样,不能一一列举。

后人创作传奇,只知道为一个人编写,不知道为一件事而写。把这个人所做的事一件一件地分段铺叙,就像散碎的银两,当作零出还行,要看成全本,就像断线的珠子,没梁的房子,作者茫茫然没有头绪,观众也默默地没有反应。不怪有些人远远看见剧场,转身就走。都是因为没有人给讲明,所以犯这种毛病的非常多。自今以后,我知道不再有人和我一样犯错了。