处世三十六计-大智若愚

2024-01-24 理论教育版权反馈

【摘要】：长大后被封为北海敬王，忠孝慈仁，礼贤下士，深受百姓的爱戴。有一年年底，他派一名官员去都城洛阳朝贺。刘睦不想让皇帝知道他是一个精明的人。“大智若愚”历来被推崇为高明的处世之道。只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。

人生态度是人们在人生实践活动中对人生目的、人生价值的认知和实践。正确的人生态度，便是对人生目的、人生价值的正确认识和积极实践。

　　杜甫诗；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。世间的万事万物常随我们的心理变化而转移。当我们怒气冲天时，看一切事物都觉得可恨可憎；当我们悲伤感叹时，看一切事物都觉得可悲可泣；当我们喜笑颜开时，看万事万物都觉得可喜可乐。假如一个人终日愁眉苦脸，跟周围环境中的人怒目相向，这种生活又有什么乐趣可言？用现在的说法这叫“移情”，即把自己的主观情感移之于周围的人和事。所以一个人经常保持开朗的心情，乐观的态度，豁达的心胸是事业成功、人生幸福的基础。悲观促使人丧失心志，暴戾容易招来意外之祸，时时怨天尤人会变得孤独。只有肯乐观奋斗的人才能享受幸福的人生。

　　心胸坦荡，做事必然光明磊落；乐观开朗，做事必然条理分明；而思想偏激，做事必然不合义理，悲观失意，做事必然横逆曲折。可见世事的通与不通有时完全存于一念之间，立身首先要在涵养上多下工夫。人们喜欢风和日丽的春景。同样，人们也喜欢平和快乐的人生。一个人保持一种健康、豁达、安然的心态，那么他周围的世界就是一个欢快美丽的世界。

　　刘睦是东汉明帝的堂侄，自幼好学上进，喜好结交有学问、有道德的名儒。长大后被封为北海敬王，忠孝慈仁，礼贤下士，深受百姓的爱戴。

　　有一年年底，他派一名官员去都城洛阳朝贺。临行前，他问这位官员：“皇帝如果问起我的情况，你怎样回答呢？”这位官员说：“您德高望重，忠心耿耿，是百姓的再生父母。下官虽然不才，怎敢不把这些如实禀告。”刘睦听后，连连摇头说：“你如果这样说，就把我给害了！”这位官员感到很迷惑。刘睦又对他说：“你见到皇帝后，就说我自从承袭王爵以来，意志衰退，行动懒散，每日只知吃喝玩乐，对正业毫不用心。”刘睦不想让皇帝知道他是一个精明的人。因为在当时，宗室中凡是有志向的人都会受到朝廷的猜忌，弄不好就会招来杀身之祸。

　　刘睦故作糊涂人，实在是明哲保身的妙计。

　　“大智若愚”历来被推崇为高明的处世之道。只要你懂得装傻，你就并非傻瓜，而是大智若愚。做人切忌恃才自傲，不知饶人。锋芒太露易遭嫉恨，更容易树敌。功高震主不知给多少下属巨子招致杀身之祸。与领导交往最重要的技巧就是适时“装傻”：不露自己的高明，更不能纠正对方的错误。人际交往，装傻可以为人遮羞，自找台阶；可以故作不知达成幽默，反唇相讥；可以假痴不癫迷惑对手。你必须有好演技，才能“傻“得可爱，“疯“得恰到好处。谁不识其中真相谁就会被愚弄；谁能不领会大智若愚之神韵，谁就是真正的傻瓜、笨蛋。

　　青梅煮酒论英雄

　　在一个充满猜忌的环境中，就必须牢记因才招忌的教训。历史上权臣、小人运用权力杀死才干比自己高的人的例子不胜枚举。在这种情况之下就要暂时明哲保身玉韫珠藏。这不是就此永远消极颓废，而是等待时机来临。所谓“邦无道则隐，邦有道则现“，有时隐藏自己也是一种竞争的方式，避免“枪打出头鸟”不一定都是消极的。同时，“玉韫珍藏”也表现出一种深思熟虑、不轻言浮议而鸣则惊人的方式。

　　公元197年秋天，曹操逼迫汉献帝从洛阳迁都到许都。从此以后，皇帝成了他与诸侯争霸的工具，朝廷的一切大权都归于曹操。

　　他自封为丞相，凡是重大事务，要先禀曹操，然后方奏天子。

　　当时，曹操最担心两个人：徐州的刘备和驻在小沛的吕布。若是这两人联合起来进攻许都，确实难以对付。

　　曹操用了个奸计，盗用献帝名义，给刘备下了一道秘密诏书，封他为徐州牧，要他除去吕布。这叫做“二虎竞食计”，两人中除掉一个，就不用过分担心了。

　　这一计果然有效，吕布被除掉了。曹操上表奏请献帝给刘备封爵表功，并带刘备去见献帝。献帝查问刘备的祖先情况，论资排辈，查下来刘备还是献帝长辈，该称作皇叔呢！

　　献帝心中暗喜，因为曹操专权，皇帝做不了半点儿主，如今有了这样一位英雄的叔父，能得到他的帮助，曹操就不敢再胡作非为了。献帝就封刘备为左将军宜城亭侯，设宴款待，从此人们都称刘备为刘皇叔。

　　曹操看在眼里，却有自己的盘算。他想：刘备既被认作皇叔，以后我以天子的名义发诏令给他，他更不敢不服了。现在我把他留在许都，名义上他是与天子接近了，其实还是在我的掌握之内，我还担心他什么呢！

　　刘备自然又有刘备的计谋，他想：我虽然身在虎口，但只要小心在意，不给曹操抓到把柄，他又能如何！况且有了皇叔这个名分，将来举事，就有很大的号召力。现在在京城里面，可以与不满曹操弄权的朝中大臣秘密串联，共同反对曹操，只要时机一到，就能内外呼应，击败曹操了。于是，他和忠于献帝的车骑将军董承、西凉太守马腾等十人，秘密写下血书，表示了共同讨贼的决心。

　　刘备自然时刻提防曹操的谋害，他在住处的后园里种菜，亲自担水浇灌，为的是把自己的光芒收敛起来，把踪迹隐藏起来，不引起曹操注意，人们称之为“韬晦之计”。

　　关羽、张飞看到这种情况，大为不满，说：“兄长不关心天下大事，倒学做小人干的活儿，这是为什么？”刘备只好说：“这不是你们所知道的！”一天，刘备正在后园浇菜，曹操派人来请刘备，说有紧急事商议。刘备暗暗吃惊，就去见曹操。曹操笑着说：“在家做得大好事？”刘备吓得变了脸色。曹操却拉着他的手说：“你学种菜可不容易呢！”刘备这才放下心来，说：“闲来无事，消遣而已。”酒吃到一半，忽然间雷雨大作。远处正卷起龙卷风，在空中形成一条黑色云柱，人们说这是“龙挂”。两人都靠在栏杆上观看。曹操试探刘备，故意问：“你知道龙的变化吗？”刘备佯装不知。曹操说：“龙能大能小，能飞能藏，升起时在宇宙间飞腾，隐蔽时在波涛内潜伏。龙的变化，可比人世间的英雄。你见多识广，必定知道当世英雄，请给我说说哪些人能配称英雄。”刘备自然明白，这是有意试探他，也就装痴作傻，说：“我不过是凡胎肉眼，怎能识得英雄呢？”曹操并不放过，逼着他说：“请不要过分谦虚！”刘备只得列举一些连他自己都看不上眼的人来，如淮南的，术，河北的，绍，江东的孙策，益州的刘璋等等。他每提到一个名字，曹操都嘲笑一番：不说是坟中的枯骨，就说是看门的家犬；不说是虚名无实，就说是碌碌小人。在他眼中，这些人没有一个称得上英雄。刘备只得说：“除此之外，我确实举不出了。”谁知曹操却指指刘备，再指指自己，说：“当今天下英雄，只有你我二人罢了！”刘备猛吃一惊，慌得连手里的筷子都掉到了地下。若是曹操看出了自己的英雄壮志，能够轻易放过吗！正好空中响起一阵惊雷，刘备从容地从地下捡起筷子，掩饰说：“雷的威力竟有这样猛，把我的筷子都吓掉了！”曹操大笑，说：“大丈夫也怕雷鸣么？”刘备说：“古人说过：‘迅雷烈风必变’，怎不令人畏惧呢！”这样一说，便把因为听了曹操的话才掉了筷子的事，轻轻掩盖过去了。

　　曹操见状，认定刘备是一个胆小鬼，不再疑惑他有什么宏图大志了。

　　刘备在“煮酒论英雄”的过程中，始终是收敛锋芒、藏而不露，列举许多人为英雄，不把自己算入英雄之列。在当时的情况下，他采取这种态度是比较明智的。曹操虽然看出刘备有“包藏宇宙之心，吞吐天下之志”，但刘备的现实表现令他比较放心，不会对他构成威胁。这样，刘备才得以乘机逃出曹操设置的笼网，演出后来“三国鼎立”的故事。如果刘备当时自吹自擂，锋芒毕露，结局可能就是另外的样子了。

　　曹参大智若愚

　　大智若愚也是一种自我保护的处世策略。古代的一些政治家，当自己处于劣势、面临被别人吞并消灭的危险时，常常施行“韬晦之计”。韬即韬光，晦为晦迹。韬晦之计就是收敛锋芒，把自己的志向、才能、行迹隐藏起来，以免遭受别人的注意和攻击。

　　萧何去世后，曹参入相府做了丞相，但他始终遵循萧何留下的规矩行事，没有任何新举措，只是日夜痛饮醇酒，无所事事。凡是有宾客来见他，说有话给他讲，都是一到相府，曹参就拿醇酒给他们喝。饮酒之间，一说有话要讲，他又马上说：“饮酒，饮酒。”一直到大醉方休。来人始终找不到机会给他说什么。(www.chuimin.cn)

　　汉惠帝怪罪曹参不理政事，嘱咐他儿子中大夫曹窋私下里叩问一下他父亲究竟是怎么回事。

　　一个休息沐浴日，曹窋回到家中，向曹参劝谏，曹参大怒，打了曹窋二百鞭。

　　惠帝知道了，斥责曹参说：“这和曹窋有什么关系呢？他是我派去劝你的。”曹参脱去官帽，向皇上认错，并说：“陛下，您和高帝相比，谁更圣明英武呢？”皇上说：“朕怎么敢和高帝相比呢？”曹参又说：“陛下，您看我和萧何谁更有能力呢？”惠帝说：“君似乎不及萧何。”曹参说：“陛下说得很对。高帝和萧何平定天下，一切法令都已经制定严明，而今陛下垂衣拱手，无为而治，我辈恪守职责，遵循高帝和萧何所定下的规矩，不要有遗失之处，不就可以了吗？”惠帝说：“曹君，算你对吧！”官署与相国府花园相邻。一群官吏成天在那里饮酒作乐，猜拳、欢呼声传到署门之外。当时很受宠的两个相国正在花园游玩，听到闹声，就想处罚那些官吏。曹参听到此事后，马上也在花园里摆上酒席，一边饮酒一边欢呼，与隔壁的闹声相呼应，那两个相国也就不好再说什么了。

　　竭力描绘太平盛世的景象，悄悄地消除了皇帝所亲狎之人的谗言。这是曹参的大智若愚。不去遮盖短处，恰恰可以看出长处。

　　王莽谨慎做人

　　说一个人不要锋芒太露，不是教人伪装自己，而是办事要分清主次，讲究方法。常言道：“大智若愚”。是说一个人平时不咄咄逼人，到紧要关头自然会发生功效，这就是“中流失船，一壶千金”的含义。一个人一生要做的事很多，不可能件件都要劳心伤神，只有碌碌无为的人才会整天为琐事缠身，在世俗面前夸耀自己的才华。

　　西汉末期建立新朝的王莽，年轻的时候特别孝顺长辈，谦恭下士，勤俭节约。

　　王莽很孝顺母亲，尊敬嫂子，对伯伯、叔叔十分有礼貌。他有七个叔伯，他伯父王凤执掌朝政大权的时候，他的六个叔叔竞相比赛，看谁骄横、奢侈。王莽对他们很反感，从不和他们为伍，而是诚恳、虚心地待人，读书很刻苦。他不讲究穿戴，普通得好像穷苦百姓家的孩子一样。

　　伯父王凤有一次生病，王莽像亲生儿子一般精心伺候他，白天煎汤熬药，晚上衣不解带地守在病床前，大家都夸王莽懂得孝悌忠信。叔父王商情愿把自己的一部分封地送给他。大家都很喜欢王莽，纷纷在太后和汉成帝面前推荐王莽，一些有名望的大臣还上书给汉成帝夸赞王莽。于是，汉成帝就拜王莽为光禄大夫侍中，后来又做了大司马，掌握朝政大权。

　　王莽做了大司马后，更是小心谨慎，为人谦恭有礼。为了得到名臣贤士的辅佐，提高自己的威望，他广泛搜罗天下人才，恰如其分地使用，所以四面八方的不少知名人士都来投奔他，他又把自己的俸禄和皇上赏赐的东西都拿出来分送给大家，大家更死心塌地地为他出力了。

　　这时的王莽依然十分注意节俭。他和家里人都是粗茶淡饭，布衣短裙，能够不饥不寒就满足了。

　　有一次，他母亲病了，朝中大臣纷纷打发自己的夫人来探视。

　　这些大臣的夫人们个个打扮得花枝招展，佩戴的珠宝首饰叮当作响。他们坐着高级的马车，趾高气扬地来到大司马王莽家门前。到大门外来迎接的是大司马的夫人，只见她穿着普通的衣服，裙子很短，没拖到地上。那些雍容华贵、珠围玉绕的贵妇人还以为是王府里的使唤人，一听说是大司马夫人，真是又惊讶又羞愧。回去一说，从此大家便都知道了大司马家里的生活远远赶不上一般官员家，简直和普通老百姓差不多。

　　由此，人们更加尊敬王莽，认为他是一个廉洁奉公的好大臣。

　　郭德成做糊涂人

　　作为处世攻防策略，古人讲究“君子藏器于身，待时而动”。“和为贵，忍为高”，向来被视为处世的金科玉律。

　　明代洪武年间，郭德成做骁骑指挥，他的妹妹也在宫中当妃子。

　　一天，郭德成到宫中拜见明太祖朱元璋。朱元璋同他谈了一些事情以后，郭德成就准备告辞了。这时，朱元璋拿出两锭黄金塞到郭德成袖中，对他说：“回去以后不要告诉别人。”郭德成见皇上如此厚爱，恭恭敬敬地收下了金子，向皇上行了大礼，走了。趁皇上不在意时，他又将金子装在了靴筒里。

　　快要走出宫门时，郭德成有意假装喝醉了酒，跌跌撞撞地向门口走去。快要靠近守门人了，他又突然歪歪斜斜地站住，有意脱下自己的靴子，只听一阵响声过后，黄金已全部倒在了地上。守门人发现了，立即上前将郭德成逮住，问道：“郭大人，你这是怎么回事？

　　对不起，在事情未查清之前，请你暂留宫中。”郭德成继续装醉，哼哼呀呀的说不出个名堂来。

　　守门人立即向上禀报，大家都知道郭德成与皇上关系非同一般，就将此事报告给了朱元璋。

　　朱元璋一听，感到郭德成真是窝囊，没好气地对来人说：“他的那两锭金子是朕赐给他的。”这样，郭德成才得以携带金子出宫。