7 停止发怒,控制情绪康熙在八岁当卜皇帝,那时还是个什么都不懂的小孩子。在康熙十四岁亲自执政后,鳌拜还是专横地把持着朝政,根本不把皇帝放在眼里。有一次,鳌拜和另一位辅政大臣苏克萨哈发生争执,他就诬告苏克萨哈心有异志,应该处死。这时,好歹康熙名义上是已经亲政的皇帝,鳌拜先要向他请示。康熙明知道这是鳌拜诬告,就没有批准。康熙用隐忍之法,除掉了这个朝廷祸害,显示了康熙少年有为、有勇有谋的皇帝风范。......
2023-12-01
西班牙和美国心理学家在1992年巴塞罗那奥运会田径比赛场上,用摄像机拍摄了20名银牌获得者和15名铜牌获得者的情绪反应。心理学家们发现,在冲刺之后和在颁奖台上,“第三名”看上去比“第二名”更高兴。
研究人员分析认为:因为铜牌获得者通常不是期望值高的人,获得铜牌已经很高兴了;而银牌得主往往是冲着金牌而来的,因此就会为没有夺得金牌而感到难过。确实,在领奖后采访获奖运动员时,许多亚军都伤心地说:差一点就成了冠军。而季军获得者也许会说:差一点就名落孙山。
你是否会成为情绪的主人,关键在于你站在什么位置看问题。
只要你能确立好自己的位置,就没有一件坏事能靠近你。
镇馆之宝的低姿态
在秦始皇陵兵马俑博物馆里,有一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华,中国古代雕塑艺术的杰作。
陕西省就是以跪射俑作为标志的。
这尊跪射俑身穿交领右衽齐膝长衣,外披黑色铠甲,胫着护腿,足穿方口齐头翘尖履,头绾圆形发髻。左腿蹲曲,右膝跪地,右足竖起,足尖抵地。上身微左侧,双目炯炯,凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍,跪射的姿态古称之为坐姿。
坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳,用力省,便于瞄准,同时目标小,是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的损坏,需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的,是惟一一尊未经人工修复的。仔细观察,就连衣纹、发丝都还清晰可见。
跪射俑何以能保存得如此完整?
这得益于它的低姿态。首先,跪射俑身高只有1.2米,而普通立姿兵马俑的身高都在1.8—1.97米之间。天塌下来有高个子顶着,兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑,当棚顶塌陷、土木俱下时,高大的立姿俑首当其冲,低姿的跪射俑受损害就小一些。其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体,重心在下,增强了稳定性,与两足站立的立姿俑相比,不容易倾倒、破碎。因此,在经历了两千多年的岁月风霜后,它依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到处世之道。初涉尘世的年轻人,往往个性张扬,率意而为,不会委曲求全,结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后,就知道了轻重,分清了主次,学会了内敛,少出风头,不争闲气,专心做事。像跪射俑一样,保持生命的低姿态,避开无谓的纷争,避开意外的伤害,更好地保全自己,发展自己,成就自己。
老子说,当坚硬的牙齿脱落时,柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬,无为胜过有为。学会在适当的时候保持适当的低姿态,绝不是懦弱和畏缩,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧、大境界。
陆逊排众克蜀军
公元221年,刘备为了给关羽报仇,夺回被东吴夺去的战略要地荆州,出兵攻打东吴。东吴的孙权派人求和,遭到刘备拒绝。为此,孙权任命年仅38岁的陆逊为大都督,率领5万兵马迎战。
第二年初,刘备的军队水陆并进,直抵夷陵,并在长江南岸设置了几十处兵营,声势十分浩大。
陆逊见蜀军士气高涨,又占据了有利地形,便坚守阵地,拒不出兵交战。当时东吴的一支军队在夷道被蜀军包围,要求陆逊增援。陆逊不肯出兵,并对众将说,夷道城池坚固,粮草充足,等我的计谋实现,那里自然会解围的。
陆逊手下的将领见主将既不攻击蜀军,又不援救夷道,以为他胆小怕战,都很气愤。而且众将领中有的是老将,有的是孙权的亲戚,他们不愿听从陆逊的指挥。
于是,陆逊召集众将议事,他手按宝剑说:“刘备天下知名,连曹操都畏惧他。现在他带兵来攻,是我们的劲敌,希望诸位将军以大局为重,同心协力,共同消灭来犯敌人,上报国恩。我虽然是个书生,但主上让我担任大都督统率军队,我当恪尽职守。吴主所以委屈诸位听从我的调遣,是因为我还有可取之处,能够忍受委屈、负担重任的缘故。军令如山,违者要按军法从事,大家切勿违抗。”陆逊这一席话,把众将领都镇住了,从此再也不敢不听从他的命令了。
陆逊打定主意坚守不战,时间长达七八个月,直到蜀军疲惫不堪,他才利用顺风放火之计,终于取得了最后的胜利。
忍辱含垢是一种计谋,也是一种勇气。
任何事都不可能一帆风顺,总是有起伏,有高低潮。遭遇曲折之时,应该平静地接受这种现状,冷静地等待,等待时机到来,这样才能显出一个真正英雄的长远眼光、全局观念和宽阔胸怀。
韩信能屈能伸
汉初的淮阴侯韩信是一位叱咤风云的战将,为汉王朝的建立立下了赫赫战功。就是这位叱咤风云的盖世英豪,早年却忍受了不少奇耻大辱。
韩信本是淮阴人,出身贫寒。既不能被推举做官吏,又不会从事生产或做生意赚钱,所以,常常到熟人家里去混饭吃。这些人家都不喜欢他。他曾经多次投靠在邻乡的一个亭长家里求食,一连几个月。亭长的妻子很讨厌他,于是很早就起床把饭做来吃了,等韩信到吃饭的时间去时,已没有饭了。韩信当然知道是怎么回事,从此便再也不去亭长家。(www.chuimin.cn)
当时,淮阴城有个年轻屠户很看不起韩信,他轻蔑地对韩信说:“别看你身材高大,又喜欢带刀佩剑,其实你是个胆小鬼!”韩信不予搭理。那年轻屠户又当众侮辱他说:“怎么你不吭声呢?难道你不承认吗?那好,如果你不是胆小鬼,就刺我一刀;要是你不敢刺我,那就承认你是胆小鬼,从我的胯下爬过去吧!”韩信把那年轻屠户看了好一会儿,又想了一想,居然真的低头俯身从他的胯下爬了过去。那人哈哈大笑,满街的人也都嘲笑韩信,认为他胆小怕事。
后来,项梁率兵起义,韩信拔剑从军,但一直没有什么名气。项梁兵败后,韩信又跟随项羽的部队,也只做到郎中官。他多次向项羽献计都没有得到采纳。当汉王刘邦率兵进入蜀地时,韩信从楚军中逃出来投奔了汉军。开始仍然没有得到重用,只做了一个管理粮仓的小官。后来终于得到萧何的赏识,被萧何全力保举给刘邦做了大将。从此一举成名,为刘邦打下了半壁江山。
垓下会战彻底打败项羽后,刘邦封韩信为楚王。韩信到达封地,召来那位曾让他受到胯下之辱的屠户,不但不杀他,反而还任命他为楚国中尉,并对将领们说:“他是一个壮士。当他侮辱我时,我难道真的不敢杀他吗?不是的。但我杀了他就不能成名,不能实现自己的抱负了,所以我忍辱而达到了现在的境地。我真该谢谢他啊,他磨炼了我的意志!”“知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。”(宋。邵雍)能屈能伸,即在不得志时能承受屈辱,克制忍耐,在得志时能施展抱负。韩信就正是这样一个写照,所以称得上是一位大丈夫。
一般说来,能屈能伸不像是智谋,而更体现出一种器度,一种素质。但从韩信的自白来看,从孔子所谓“小不忍,则乱大谋”(《论语。卫灵公》)来看,能屈能伸也仍然是一种智谋,一种投资痛苦、回收时间较长的智谋,甚至还可以说是人生的一大智谋。
这种智谋的功夫在一个“忍”字。所谓“心字头上一把刀,遇事能忍祸自消。”忍得一时之气,免却百日之忧。只有忍辱才能负重,只有忍才能屈,只有屈才能伸。正如韩信自己所说,没有当年忍胯下之辱,哪有后来战无不胜的韩信?同样的,勾践没有当年忍会稽之辱,忍入吴之辱,哪有后来的卧薪尝胆、兴越灭吴呢?所以,《周易。系辞》说:“尺蠖之屈,以求信(伸)也;龙蛇之势,以存身也。”尺蠖的屈退是求得伸进;龙蛇的蛰伏是为了保存自身。这就是能屈能伸的道理所在。
刘邦骂激曹咎
公元前203年,楚王项羽离开成皋率军东进。哪知,这正中汉王刘邦下怀:“夺取成皋,巩固正面战场,正好牵制楚军西进呀!”这年十月,秋风瑟瑟。刘邦率领数万大军铁桶似的围住了成皋。成皋城下,战马嘶鸣,矛戈闪光耀眼,汉军将士傲指城上,大声挑战。
镇守成皋的楚将曹咎久久不派兵迎战,城外沸腾,城上寂静,双方僵持了好几天。
刘邦急得一时无法可想,马上召来谋士商量。一会儿,有个谋士献计道:“派人辱骂曹咎,激怒他,让他暴跳如雷、丧失理智。”当夜,汉营内一片繁忙。原来,众将官、众谋士正在紧锣密鼓地逐层挑选能说会道的士兵。
第二天,天色刚破晓。曹咎上城观察汉营动静。
突然,城下空旷的战场上,出现了5个骑马的汉军士兵。曹咎他们正疑惑间,那5个骑兵几乎同时破口大骂:“曹咎小子,敢出来打仗吗?我看你是吓破了胆!”曹咎皱起了眉头。那5个骑兵接下的话骂得更难听了:“曹咎小子,孬种!你为啥作缩头乌龟,怕是小娘养的吧!”曹咎气得哇哇乱叫:“给我打开城门,迎战汉军!”手下谋士忙上前劝谏:“大司马(曹咎在楚军中的官职),楚王(项羽)带兵攻打彭越前,曾重托您要严守成皋。再三嘱咐您,无论汉军怎样挑战,您都万万不能应战。大王还说,您的任务就是拖住汉军,不让它东进援助彭越。等大王攻下梁地,回来再和您大司马会师。”曹咎恍如醍醐灌顶,慢慢按捺下心头的怒火。
一天,二天,三天……汉军竟连续派兵辱骂了五六天。而且参与辱骂的汉军士兵越来越多,骂的话也越来越下流得不堪入耳。这终于激怒了曹咎:老子偏要出兵,吐出这口恶气!
曹咎带领士兵冲出城门,渡过汜水,高声呼喊着冲向汉营。殊不知,这正中了汉军的计谋。曹咎的士兵刚渡过一半,汉军强兵压境,迎头痛击,在水上把曹咎打得溃不成军。
曹咎和长史司马欣被逼到汜水上,不得已拔剑自杀。成皋顿成一座空城,被刘邦大军所破。
这是因为不能控制情绪而失败的例子。
听到气话不生气
所谓气话,就是指人们在学习、工作、生活中,因刺激物的作用而突然爆发的强烈的短暂的激情。
说气话一般有四种情况,一种是委屈,觉得对方不理解自己或冤枉了自己;第二种是自己的想法、行为受到别人的障碍而不能实现;第三种是看到对方损害了他人的利益;第四种是个人利益受到损害,只顾自己不顾别人。不管哪种情况,气话的共同特点是带有突发性、冲动性和短暂性。从言语上看,说气话的人用词往往绝对、夸大、过激和不堪入耳,如俗话说的“吃了呛药”。从表情上看,有的神气活现,有的暴跳如雷,有的涕泪交加,有的咬牙切齿,很少能保持常态。
由于说气话的人处在异常激动的情绪之中,他(她)此刻认识事物的范围就会大大缩小,而仅仅局限在引起激情的那件事上,并且思维、分析和判断的能力受到情绪的抑制和破坏,造成思维不连贯,分析不全面,判断不准确。他(她)不能控制自己的言行,不顾及对方能否接受、别人怎么看,也不顾及由此造成的后果,只图一时痛快。甚至为了气人,有时还会故意改变自己原来所持的观点。心理学家认为,这就是说气话时的心理状态。这种状态持续时间一般很短暂,激情很快会减弱或者消失。
怎样正确对待别人的气话呢?
首先是不能以牙还牙,反唇相讥。因为既然说气话的人是在失去理智的情况下讲的,我们就不能把他(她)的话当成常态下的真话。如果以牙还牙就必然会争吵起来,在双方之间形成隔阂,影响团结,有时话赶话使矛盾激化,甚至会做出触犯刑律的事来。
第二,当听到气话时可采取这样两种办法:一是马上在心里对自己说:“我一定要冷静!”“我一定不发脾气!”这在心理学上叫自我暗示,它既能增加大脑中理智思维的强度,也能疏散气话刺激引起的狭窄兴奋,使脾气被压制下来。二是“转移”法,就是把气话引起的愤怒情绪转移掉,迅速离开现场,或者去干别的事情,或者在外面散步宽心,或者找别人说会儿话,使发生冲突的条件不复存在。 第三,对说气话的人要采取宽容、谅解的态度。不但不计较、不存报复之心,而且要很快忘掉别人对你说的气话。实际上,说气话的人事后冷静下来,一般都会为自己的气话感到后悔的。
当然,我们讲要正确对待别人的气话,并不是赞成说气话。说气话是个很坏的毛病,自己一时痛快了,却把痛苦强加给别人,既伤感情,又不利团结,我们当然要反对说气话。但是,如果别人一旦冲你说了气话,你要学会正确对待,这对处理好人际关系是很必要的。
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