21世纪欧美生态文学系列教材解析人类应承担的责任

2024-01-22 理论教育版权反馈

【摘要】：目前的生态危机是由人类一手造成的，人类必须对此承担责任。许多向人类发出警告的生态文学家、生态思想家和环境主义者都有过卡桑德拉那样的感受。

四、生态责任

作为人类的一分子，每个人都有相应的社会责任；作为自然的一分子，每个人也有相应的自然责任或生态责任。目前的生态危机是由人类一手造成的，人类必须对此承担责任。缓解直至消除生态危机，恢复和重建生态平衡，确保这个星球上的所有物种持续、安全、健康地存在下去，是人类不能以任何理由推卸的义务；同时，也只有完成了重建生态平衡的使命，人类自己才可能长久地生存在大地上。

华兹华斯专门写了《责任颂》歌咏人对自然的责任，指出“纷杂的欲望已成为负担”，人类的希望又不停地变换，仅仅靠欲望和希望指引人类，仅仅“自己当向导，给自己引路”，往往会“因过于盲目轻信而出错”。相反，责任则出自良知，是“‘上帝之声’的严峻的女儿”，是“指路的明灯”，又是“防范或惩罚过错的荆条”。只有责任“威严的律令”，能够“伸张了正义”，“叫人摆脱浮华的引诱，叫世间昧昧众生终止无谓的争斗”。诗人请求责任女神赐予人类“自我牺牲的意志”，使人类“谦恭而又明智”。他又呼吁人类作责任的臣仆，听责任调度，归责任管领，尽心竭力，将自然侍奉⁽⁶³⁾。

卡森的全部创作甚至可以用一个词来概括，那就是：责任！——作为人类的一分子要对全人类负责；作为生物的一分子要对所有生命负责；作为自然的一分子要对整个地球负责。在《我们周围的大海》里她呼吁道：“一个负责任的人类应当把大洋里的岛屿当作宝贵的财富来对待，当作载满了美丽而神奇的造物杰作的自然博物馆来呵护。它们的价值是无法用金钱来衡量的，因为在这个世界上没有任何一个其他地方可以复制它们。”⁽⁶⁴⁾卡森又说：“具备了无限能力的人类，如果继续不负责任、没有理性、缺乏智慧地征服自然，带给地球和他自己的只能是彻底毁灭。”⁽⁶⁵⁾

苏联作家马尔科夫在谈到他的《大地的精华》、《啊，西伯利亚》等作品时指出：“人应当对自然界负责”，因为自然“一直是同人类息息相关的……伟大的因素和力量，因为人类在自己生存和发展的一切阶段上都离不开它”⁽⁶⁶⁾。

杰弗斯的名诗《卡桑德拉》用希腊神话里命运悲惨的女预言家卡桑德拉，隐喻像杰弗斯本人那样的、具有高度责任心和使命感的、为地球和人类的危机和可怕前景忧虑不已并不停呐喊的生态文学家。

这目光凝滞的疯狂女孩用修长而苍白的手

勾住城墙的石缝，

长发在狂风中飞舞，口中发出凄厉的尖叫；那

　　有用吗，卡桑德拉？

人们是否相信(www.chuimin.cn)

你的苦口良言？人们确实讨厌真相，哪怕

真相是他们即将路遇猛虎。

所以诗人们用谎言的蜜裹住真实；而把

老谎言浇盖上新谎言的

宗教骗子和政客们，却被肉麻

　　地吹捧

为智慧。肮脏可鄙的智慧。

绝不：你依旧站在那真相的坚硬墙角不停倾诉，对人们

和那些可恶的神。——你和我，卡桑德拉。⁽⁶⁷⁾

弱小的卡桑德拉具有无数强悍的战士所不具备的强烈的责任心，在民族生死存亡的紧要关头，她不顾一切地冲出王宫，在全城四处奔跑，在城墙边大声疾呼：你们还不知道我们正在走着毁灭的道路，已经走到死亡的边缘了吗？她的头发狂乱地飘散着，她两眼放射着急切的火焰，她细瘦的脖颈如同秋风中的树枝那样摇曳。可是，谁也不相信她的远见，谁都不理解她的忧虑，谁都嘲笑这个急得发疯恨不能把赤诚的心掏出来的女孩！狂热和利欲熏心的人类已经失去了理性！许多向人类发出警告的生态文学家、生态思想家和环境主义者都有过卡桑德拉那样的感受。在很大程度上，卡桑德拉就是他们的象征。

21世纪欧美生态文学系列教材解析人类应承担的责任

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