叙利亚和黎巴嫩:游走的文明2007年从香港城市大学退休后,我应清华大学邀请,为本科学生上一门通识课程,定名为“游走于文明之间”。本文要谈的叙利亚和黎巴嫩,正是上面所说的两种文明游走的范例。地中海东岸的古老聚落地中海东岸,即叙利亚和黎巴嫩西部地区,是人类最早聚居的村落所在。......
2024-01-22
二、工业与科技批判
19世纪以来,人类的工业生产与科学技术飞速发展。然而,工业和科技的发展并不都表现为正确认识自然、合理利用自然、在自然能够承载的范围内适度地增加人类的物质财富;在很多情况下,却表现为干扰自然进程、违背自然规律、破坏自然美和生态平衡、透支甚至耗尽自然资源。工业和科技文明对自然的征服和破坏,在20世纪达到了前所未有的程度。正因为如此,生态文学向工业化和科学技术发出了强烈的质疑和激烈的批判。
应当指出,一些作家的批判有矫枉过正的倾向,但他们看似极端的批判都有着良好的动机,那就是使人类安全、健康、长久、诗意地生存在这个星球上。更应当指出的是,科学技术绝对不能置身于被监督的范围之外,科学技术头上的光环绝不意味着不受文学家、哲学社会科学学者和一切追求真理、正义和良知的知识分子批判的特权。失去了监督、批判和制约的科学技术,就像失去了监督、批判和制约的权力一样,肯定会失控,肯定会走向专制(科技专制)和疯狂。而且,工业化和高科技早已使人类具备了将地球毁灭N次的巨大而令人恐怖的能力,因此,一旦科技与工业发展失控,它所导致的后果很可能比政治集权的后果更为严重,很可能是整个人类和整个生态环境的毁灭性的灾难!(www.chuimin.cn)
生态文学对工业和科技的批判并不是要完全否定工业和科技本身,而是要突显人类现存的工业文明和科技文明的致命缺陷(下述批判都是针对现存缺陷的),促使人类思考和探寻发展工业和科技的正确道路,以及如何开创一种全新的绿色工业和绿色科技。
正因为如此,生态文学对工业和科技的批判具有特别重大的意义。
有关21世纪外国文学系列教材•欧美生态文学的文章
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2024-01-22
根据现有文献表述,生态文明观主要包括哲学观、安全观、生产力观、消费观、伦理观和价值观;生态文明的本质特征、方法论及绿色精神也是生态文明观的重要组成部分。生态文明生产力观是生态文明观念系统的重要内容,生态文明生产力及其微观基础生态文明经济的发展和进步,是转变生产方式,从根本上改变工业文明的严重弊端,建设生态文明的重要问题。......
2023-11-17
从“资源会计”的角度讨论资源性负债的文献尚不多见,而从“环境会计”的角度论述环境负债的文献则较为丰富。许家林和孟凡利则进一步指出,在宏观层次上,环境负债是指当代人对未来在环境资源利用方面的代际欠债,在微观层次上,环境负债是指由企业以往经营活动或其他事项的发生造成的对环境的破坏性影响。......
2023-11-17
生态问题是人类发展过程中的问题,核心在领导干部。领导干部晋升必须建立在生态文明建设的基础上,才能保证地区生态环境保护和经济结构调整。地区空气质量、水安全、粮食安全等关系人民生活质量的指标有待完善。县市的经济结构转型类指标权重不够合理,绿色发展指标力度不足。目前地市州考核依然只重视GDP排名,需要制定县乡绿色绩效考核制度,但大多数地区相关改革工作仍有待加快进程。......
2023-11-17
根据自然资源资产管理的基本思路,以可以量化和方便考核的自然资源资产负债表指标为依据,实行自然资源资产值的量化管理,对政府官员任职期间的自然资源资产值进行评估考核。必须制定和实施生态环境损害责任终身追究的举措。......
2023-11-17
玛雅文明——地球文明的巅峰说起玛雅文明,世人不得不肃然起敬,因为这个曾经有着辉煌文明的国度,给后人留下了太多神秘。玛雅人居住的领域包括中美洲的中心地带。甚至有人对玛雅人是否为美洲土著表示怀疑。既然玛雅人在许久以前就创造了灿烂的人类文明,那么现代的人类文明为什么又始终寻觅不到玛雅人的行踪呢?玛雅人这种“从天而降”的奇怪文明现象,真的就像一场刚拉开帷幕就已经结束的历史剧。......
2024-06-10
二黄河流域的文化萌芽和黄河文明(一)文化萌芽1.远古人类文化的踪迹由于黄河流域优越的地理环境和自然条件,从远古时代起,黄河两岸就成为人们赖以生存的所在地,黄河抚育着中华民族从一棵幼芽成长为枝繁叶茂的大树。据考证,大约在4000年前,黄河流域已经聚居着许多血缘氏族和部落。与黄帝接邻的是炎帝部族,最初活动在今天中游渭水流域的姜水。而黄河流域被后代视为中华民族的摇篮,黄河当之无愧地被称做“母亲河”。......
2024-07-01
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