浪漫主义文学:跨文化影响与外语学术普及

2024-01-18 理论教育版权反馈

【摘要】：美国浪漫主义文学直接得益于英国的滋养。除欧洲传统外，东方文化也参与形塑美国的浪漫主义文学，东方的影响主要体现在超验主义及其作家群体中。毋庸置疑，美国浪漫主义首先是本土经验的表达，根植于本民族的历史和文化，无论在题材还是艺术形式方面都具有自己鲜明的个性。

美国浪漫主义萌发之初，也是美国民族主义和爱国主义情绪勃发的时期，很多作家和文化人都呼吁摆脱欧洲文学的影响，创建真正意义上的美国文学。尽管如此，早期浪漫主义文学在整体上依然追随欧洲文学的潮流，师法欧洲——尤其是英国文学的典范。美国浪漫主义原本是欧洲浪漫主义运动的一部分，包括爱默生引领的超验主义也都源于欧洲思潮，因此，在强调其民族性和本土特质的同时，也应看到美国浪漫主义与欧洲和其他文化传统之间的承袭关系。

美国浪漫主义文学直接得益于英国的滋养。很多美国作家都以英国作家为模仿和效法的对象，一些美国作家甚至定期前往英国，朝圣华兹华斯、卡莱尔、丁尼生和马修·阿诺德等文学大家。1812年战争之后，英美恢复通商。从19世纪20年代中期开始，“任何图书或杂志，在伦敦面世后一个月内，甚至不足一月，就已在美国沿海大城市出版……”⁽³⁶⁾，华兹华斯、柯勒律治、拜伦、雪莱、济慈等浪漫主义诗人的作品在英国面世后几乎也同时在美国发行。华兹华斯和柯勒律治关于浪漫主义新诗的理论及实践启发了美国浪漫主义诗歌，英国浪漫主义诗歌中关于自然、情感、想象力、直觉、个性、个人主义等经典主题也在美国文学中反复出现。此外，英国的感伤小说、哥特式小说传统以及司各特的历史小说等，是影响推动美国浪漫主义小说发展的重要因素。美国浪漫主义作家，尤其是诗人，不仅在英国同时代作家的光环下写作，在文学趣味和美学原则上也深受英国影响。英国几大文学评论杂志也在美国出版发行，至19世纪40年代，甚至深入到奥尔巴尼和辛辛那提等内陆城市。

德国哲学和文学思潮是美国浪漫主义的重要源泉，而德国在美国的影响又主要通过英国文人实现，如帕灵顿指出的，“新诗的美，新形而上学巨大的鼓舞，使新一代人产生了从源头寻找这种灵感并吸取新鲜营养的热望。于是，他们发现了浪漫主义的德国”⁽³⁷⁾。柯勒律治和卡莱尔是将德国文学及哲学作品译介和播散到英语国家的关键人物。至1830年代末，德国文艺思潮已在美国大学间形成一股热潮，甚至有“德国主义（Germanism）”之称。柯勒律治将康德、费希特和谢林等人的唯心主义哲学播散到美国，为超验主义提供了的哲学根基，如爱默生在《超验主义者》一文中揭示的，“今天的唯心主义以‘超验’为名，这一称谓源自伊曼努尔·康德……表明存在一类极为重要的理念，或曰绝对必要的形式，并非来自经验，相反，经验通过它们获得，这些就是心灵自身的直觉，康德称之为超验的形式”⁽³⁸⁾。康德哲学标志着对洛克经验主义的胜利，为美国浪漫主义者确认了主体性、直觉以及心灵作用于现实的能力等重要原则。此外，源自德国的“高等批评”（Higher criticism）也影响了超验主义者。作为一种新的解经方法，“高等批评”将圣经故事和教义置于历史语境中阐释，而非将之视为绝对的真理，为个人阐释圣经开辟了道路，“合法化了对于神性的个人化理解，这也正是超验主义的重要观念”。德国的“狂飙突进”运动和浪漫主义者对于情感、个性和个人主义的强调启发了美国浪漫主义文学，歌德的《少年维特的烦恼》、《威廉·迈斯特的学习年代》（Wilhelm Meister's Apprenticeship，1795-1796）和席勒（Friedrich von Schiller）的戏剧《威廉·泰尔》（Wilhelm Tell，1804）都是有影响力的作品。1851年，爱默生评论道，“对我们而言，歌德是旧时代与新时代的关键人物。他闭合旧时代，开启新时代”⁽³⁹⁾。(www.chuimin.cn)

除欧洲传统外，东方文化也参与形塑美国的浪漫主义文学，东方的影响主要体现在超验主义及其作家群体中。超验主义俱乐部的刊物《日晷》设有专栏《各族圣经》，以语录形式介绍非西方文化典籍。《摩奴法典》、《吠陀经》、《琐罗亚斯德神谕》和《四书》等东方典籍的内容常出现在该专栏中。爱默生和梭罗等人在相当程度上受到东方哲学尤其是儒家思想和佛教的影响，直接影响了他们在人与自然的关系和个人完善等问题上的见解。

毋庸置疑，美国浪漫主义首先是本土经验的表达，根植于本民族的历史和文化，无论在题材还是艺术形式方面都具有自己鲜明的个性。美国的清教主义、美国卓异论（American exceptionism）、荒野、印第安族群、西进运动、边疆经验、奴隶制等特定的文化传统及民族经验共同打造了美国的浪漫主义文学。

浪漫主义文学:跨文化影响与外语学术普及

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