6 用3/32个冲头推出锤轴并将其拆下。18 抬起右侧滑动释放杆(30°)并将其从枪身上拆下。20 使用平头螺丝刀将击发阻铁向上起。21 看扳机回跳弹簧,注意弹簧右腿的位置,位于左侧滑动释放杆的凹槽。23 左右两侧的释放杆。31 可以看到取下后的弹夹释放杆,取出其中的弹簧。32 将弹夹释放杆完全拆解。33 在对枪身进行拆解后,再对套筒进行拆解。34 可以看到套筒下有复进簧及导杆和枪管链接在一起。40 最后使枪管和复进簧及导杆与套筒分离。......
2023-08-07
每部书总有它的编写体例及其内在逻辑,掌握了这部书的发凡起例,就等于拿到了理解这部书的钥匙,就可以起到举一反三,融会贯通的功效。关于《尔雅》的发凡起例,主要有两部书。
1.陈玉澎《尔雅释例》
陈玉澎认为:“释《尔雅》之不可无例,犹之释诸经之不可无例也。”【99】因此著之科条,立为凡例,成《尔雅释例》五卷。《尔雅释例》内容很多,不能一一举例介绍,这里把此书的释例条目列举如下,据以知此书之大概。
卷一:有假借无假借例
经文在上在下例
上下皆经文例
经有异文而尔雅并释例
释训释诗例
文同训异例
文异训同例
卷二:训同义异例
训异义同例
相反为训例
同字为训例
同声为训例
两句相承例
转相训例
释地四篇例
释草七篇泛言例
卷三:释草七篇专释例
释畜释兽二篇例
用韵例
名同文异例
文同义异例
义同文异例
文同形异例
名同义异例
名异义同例
物异名同例
名异物同例
蒙上文而省例
一字重读例
因此及彼例
举此见彼例
释鸟释兽释畜言雌雄牝牡例
语助例
卷四:衍文宜删例
脱文宜补例
错简宜正例
上下互误例
涉上下文而误例
误以上文属下下文属上例
卷五:形近致误例
不当分而误分例
不当合而误合例
郭氏改经例
释文改郭例
附益例
以上五卷,重点是掌握前三卷的内容,第四、第五卷主要是校勘方面的内容。
近人顾实读了《尔雅释例》,“诧为杰作,洵初学者研治雅诂之入门”。清末学者黄以周看了陈玉澎寄给他的《尔雅释例》,称赞其书“标明纲格,统括大归,畴昔《尔雅》例之言,得此大畅,《尔雅》明,群经亦可治,庶乎训诂声音,各得分理,不至泛滥无归浸如洪水也”。【100】这些均非过誉之词。
2.王国维《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》【101】
王国维写《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》一书是受了沈子培的启发。1914年,王国维侨居日本,为罗振玉作《殷虚书契考释后序》,沈子培看了以后,认为王国维学问不浅,可以同其讨论音韵之学。1916年,王国维来到上海,住处同沈子培寓所很近。一天,沈子培对王国维说:“郝氏《尔雅义疏》于诂、言、训三篇皆以声音通之,善矣。然草、木、虫、鱼、鸟、兽诸篇以声为义者甚多,昔人于此似未能观其会通,君盖为部居条理之乎。”【102】王国维听后有所感慨,于是“思为《尔雅》声类以观其义之通”,“为《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》一篇,既名释例,遂并其例之无关声音者亦并释之”。【103】
关于《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》一书的写作宗旨及其主要内容,王国维在此书卷首讲得很清楚:“物名有雅俗,有古今,《尔雅》一书,为通雅俗古今之名而作者也。其通之也谓之释,释雅以俗,释古以今。闻雅名而不知者,知其俗名,斯知雅矣。闻古名而不知者,知其今名,斯知古矣。若雅俗古今同名,或此有而彼无者,名不足以相释,则以其形释之。草木虫鱼鸟多异名,故释以名。兽与畜罕异名,故释以形。”
根据《尔雅》雅俗古今之语有同实而异名或异实而同名的情况,王国维条理了以下凡例:
(1)雅与雅同名而异实,则别以俗。
(2)俗与俗异名而同实,则同以雅。
(3)雅与雅异名而同实,则同以俗。
(4)雅与俗同名异实则各以雅与俗之异者异之;雅与俗异名同实则各以其同者同之。
根据《尔雅》凡雅俗多同名而稍变其音的情况,王国维条理了以下凡例:
(5)雅俗之名同音者。
(6)雅俗之名有参差而二字或二字中之一与其他名音相近者。
根据《尔雅》凡俗名多取雅之共名而以其别别之的情况,王国维条理了以下凡例:
(7)有别以地者,则曰山、曰海、曰河、曰泽、曰野,更细别之则曰桑、曰樗、曰棘、曰栾、曰萧、曰茅。
(8)有别以形者。形之最著者曰大小:大谓之荏,亦谓之戎,亦谓之王;小者谓之叔,谓之女,谓之妇,妇谓之负。大者又谓之牛,谓之马,谓之虎,谓之鹿;小者谓之羊,谓之狗,谓之菟,谓之鼠,谓之雀。
(9)有别以色者,则曰皤,曰白,曰赤,曰黑,曰黄。以他物譬其色则曰藑,曰乌。
(10)有别以味者,则曰苦,曰甘,曰酸。
(11)有别以实者,则草木之有实者曰母,其无实者曰牡,实而不成者曰童。
根据《尔雅》雅名多别,俗名多共,雅名多奇,俗名多偶,其他偶名皆其物德名之的情况,王国维条理了以下凡例:
(12)有取诸其物之形者。
(13)有取诸其物之色者。
(14)有取诸其物之声者。
(15)有取诸其物之用者。
(16)有取诸其物之生活习惯者。
(17)有取诸他物者,或取诸生物,或取诸非生物。
(18)其余或以形状之词,其词或为双声,或为叠韵。
根据《尔雅》雅俗古今之名凡同类之异名与异类之同名,往往于其音义相关的情况,王国维条理了以下凡例:
(19)同类之异名,其关系尤显于奇名。
(20)异类之同名者,其关系尤显于偶名。
此外尚有:
(21)名之上或加以冠字。
(22)名之下或承以且字。
以上就是“雅俗物名之大例也”。掌握了这些凡例,阅读草、木、虫、鱼、鸟、兽、畜等篇的内容,就能左右逢源,触类旁通。
注 释
【1】 清王先谦《释名疏证·释典艺》,上海古籍出版社,1984年3月第1版,第314页。
【2】 《汉书·艺文志》“六艺略·孝经家”“《尔雅》三卷二十篇”注文。
【3】 《经典释文》,中华书局,1983年9月第1版第17页下栏。
【4】 魏何晏《论语集解》引。
【5】 今人顾实认为尔训为依,依或作衣,衣者隐也。雅为疋,或曰胥字,胥者,谞也,胥者,疏也;疏,记也,得自故书雅记而深美也。是故《尔雅》者,依托雅诂,其雅诂本自故书雅记,乃至绝国方言,无所不包,而决非日常行用之辞也。雅训正者,正乃疋形近之讹也。此可备一说。参见顾实《尔雅释例序》。清刘台拱《论语骈枝》和近人黄侃《尔雅略说》均认为雅即夏之假借字。黄侃还认为明乎此者,“一可知《尔雅》为诸夏之公言,二可知《尔雅》皆经典之常语,三可知《尔雅》为训诂之正义。”亦可备一说。参见黄氏《尔雅略说》。
【6】 《西京杂记》旧或称为汉刘歆所作。清孙诒让《札迻》卷十一云:“《西京杂记》,确为稚川所假记。”稚川为晋代葛洪的字。今人余嘉锡于此更是辩证详尽,参见《四库提要辩证》卷十七,中华书局,1980年5月第1版,第1007~1017页。
【7】 见《广雅疏证》,上海古籍出版社,1983年6月第1版。
【8】 欧阳修《诗本义》,转引自谢启崑《小学考》。
【9】 《四库全书总目》经部小学类《尔雅注疏》十一卷提要,中华书局,1965年6月第1版上册,第338~339页。
【10】 除了以上三种说法之外,尚有其他一些说法,然也大同小异。可以参见清谢启崑《小学考》。
【11】 《十三经注疏》,中华书局,1980年10月第1版上册,第538页中栏。(www.chuimin.cn)
【12】 《四库全书总目》经部小学类《尔雅注疏》十一卷提要,中华书局,1965年6月第1版上册,第338~339页。
【13】 转引自谢启崑《小学考》。
【14】 转引自谢启崑《小学考》。
【15】 清王聘珍《大戴礼记解诂》,中华书局,1983年3月第1版,第206页。
【16】 清王念孙《广雅疏证·上广雅表》注,下同。
【17】 《后汉书·张衡传》:“初,光武善谶,及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后,儒者争学图纬,兼复附以訞言。衡以图纬虚妄,非圣人之法……”
【18】 宋翔凤《尔雅义疏序》。
【19】 周祖谟《尔雅校笺序》,江苏教育出版社,1984年12月第1版。
【20】 《四库全书总目》经部小学类《尔雅注疏》十一卷提要,中华书局,1965年6月第1版上册,第338~339页。
【21】 《汉书·艺文志》的分类及大小序文均承袭刘歆《七略》,因此,将《尔雅》分在“六艺略·孝经家”的,首先应当是刘歆而不是班固。
【22】 吴承仕《经典释文序录疏证》,中华书局,1984年3月第1版,第24页。
【23】 清皮锡瑞《经学历史》,中华书局,1959年12月第1版,第82页。“案,宋以后以《易》、《书》、《诗》、《礼》、《三传》及《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》为十三经,如赵氏言,则汉初四经已立学矣,后世以此四经并列为十三经,或即赵氏之言启之。但其言有可疑者,《史记》、《汉书·儒林传》皆云,文帝好刑名,博士具官,未有进者,既云具官,岂复增置?《五经》未备,何及传记?汉人皆无此说,惟刘歆《移博士书》有孝文时诸子传说立于学官之语,赵氏此说当即本于刘歆,恐非实录。”
【25】 清皮锡瑞《经学历史》,第170页。
【26】 黄侃《尔雅略说》,载《黄侃论学杂著》,上海古籍出版社,1980年4月新1版。
【27】 转引自陆德明《经典释文·尔雅音义·释诂》。
【28】 齐佩瑢曾将反训列为五类,即授受同词之例、古今同辞之例、废置同辞之例、美恶同辞之例、虚实同辞之例。见《训诂学概论》,中华书局,1984年5月第1版,第145~155页。
【29】 胡朴安《中国训诂学史》,商务印书馆,1937年版,北京市中国书店1983年12月据以影印。
【30】 《四库全书总目》经部小学类一,上册第342页。
【32】 江西省历史博物馆、贵溪县文化馆《江西贵溪崖墓发掘简报》,《文物》,1980年第11期。
【33】 蔡声镛《〈尔雅〉与百科全书》、《辞书研究》,1981年第1期。方衍《世界最早的百科全书——〈尔雅〉》,《学习与探索》,1979年第4期。
【34】 《文选》卷八,中华书局,1977年11月第1版上册,第131、134页。
【35】 黄侃《尔雅略说》,《黄侃论学杂著》,第370~371页。
【36】 黄侃《尔雅略说》,《黄侃论学杂著》,第371页。
【37】 黄侃《尔雅略说》,《黄侃论学杂著》,第372页。
【38】 王利器《颜氏家训集解》卷七《音辞》第十八,上海古籍出版社,1980年7月第1版,第473页。
【39】 《四库全书总目》经部小学类一《尔雅注疏》十一卷提要语,见上册第339页中栏。
【40】 韩淲《涧泉日记》卷中,《丛书集成》初编第2983册,第25页,上海商务印书馆,1935~1937年排印本。
【41】 黄侃《尔雅略说》。
【42】 曾燠《尔雅图重刊影宋本叙》。《尔雅音图》,1985年3月北京市中国书店据光绪十年(1884)上海同文书局影印本。
【43】 吴承仕《经典释文序录疏证》,中华书局,1984年3月第1版,第170页。
【44】 宋大樽《尔雅新义叙录》,《丛书集成》初编第1142册。
【45】 程敏政曰:《尔雅疏序》在舒雅《直馆集》中题曰:代邢昺作。则此序当出舒雅之手。
【46】 钱大昭《尔雅释文补》自序,邵晋涵《尔雅正义》自序。
【47】 黄侃《尔雅略说》“论尔雅注家三”节。
【48】 钱大昭《尔雅释文补》自序,《小学考》卷三《尔雅释文》提要。
【49】 黄侃《尔雅略说》“论清儒尔雅之学下”节。
【50】 郝懿行的生平,可参阅李桓:《国朝耆献类证》卷一百四十八,缪荃孙:《续碑传集》卷七十二,《清史稿》卷四百八十二,《清史列传》卷六十九,《登州府志》卷三十九,许维遹:《郝兰皋夫妇年谱》,《清华学报》第十卷第一期,1935年。
【51】 《晒书堂外集》卷上《与两浙转运使方雪浦书》,《晒书堂文集》卷三《又与王伯申学使书》,《郝氏遗书》本,清嘉庆至光绪间刊本。
【52】 黄侃《声韵通例》,《黄侃论学杂著》第162~163页。
【53】 陈玉澍《尔雅释例》,南京高等师范学校排印本。
【54】 王力《中国语言学史》,山西人民出版社,1981年8月第1版,第166页。
【55】 《尔雅》研究书目往往一书涉及多种内容,辑佚的著作中含有校勘的内容,校勘的著作中时有注释的内容,注释的著作中或有释例的内容。本书为使叙述和阅读的方便,粗略地分为四类加以介绍。
【56】 余萧客《古经解钩沈序》,台湾商务印书馆《景印文渊阁四库全书》,第194册,第355页。
【57】 余萧客《古经解钩沉序》,台湾商务印书馆《景印文渊阁四库全书》,第194册,第355页。
【58】 卢文弨《尔雅汉注序》,下引文同。
【59】 李星沅《尔雅古义序》。
【60】 阮文藻《尔雅古义序》。
【61】 黄奭《尔雅古义·尔雅众家注》上卷卷首题辞。
【62】 匡源《玉函山房辑佚书序》。
【63】 阮元《尔雅注疏校勘记序》。《十三经注疏》下册,第2565页。
【64】 阮元《经义述闻序》。
【65】 江藩《尔雅小笺序目》。
【66】 孙星衍《尔雅释地四篇注序》。
【67】 胡承珙《尔雅古义》卷首题语。
【68】 《尔雅匡名·例言》,下引文同。
【69】 冯一梅《十三经札记序》。
【70】 汪柏年《尔雅补释序》。
【71】 瞿灏《尔雅补郭》卷首题语。
【72】 刘岳云《尔雅补注残本跋》。
【73】 王树楠《尔雅郭注佚存补订弁言》。
【74】 罗振玉《尔雅郝注刊误序》。
【75】 李拔式《尔雅蒙求序》,清嘉庆三年(1798)刊本。
【76】 陈庆镛《尔雅启蒙序》。
【77】 王祖源《重刻尔雅直音序》。
【78】 《旧唐书·文宗纪》。
【79】 严可均《唐石经校文·叙例》。清光绪十六年(1890)四川尊经书局刊本。
【80】 严可均《唐石经校文·叙例》。清光绪十六年(1890)四川尊经书局刊本。
【81】 王重民《敦煌古籍叙录》,中华书局,1979年9月新1版,第74页。
【82】 王重民《敦煌古籍叙录》,中华书局,1979年9月新1版,第74页。
【83】 周祖谟《尔雅郭璞注古本跋》,《问学集》下册,中华书局,1966年1月第1版。
【84】 瞿良士《铁琴铜剑楼藏书题跋集录》卷一,上海古籍出版社,1985年4月第一版,第19~20页。
【85】 《中国版刻图录》,北京图书馆编著,文物出版社,1961年3月再版,增订本。
【86】 参见《故宫善本书影初编目录》提要,1929年6月故宫博物院图书馆影印。
【87】 见《尔雅》三卷,光绪九年(1883)据宋蜀大字本影刊,收入《古逸丛书》。
【88】 黎庶昌《古逸丛书叙目》。
【89】 见《开有益斋读书志》卷一《元平水曹氏尔雅注》提要,光绪庚辰(1880)秋金陵翁氏茹古阁校刊本。《五十万卷楼群书跋文》经部三《尔雅》二卷提要,1948年11月初版。
【90】 阮元《尔雅注疏校勘记》“引据各本目录”提要,《十三经注疏》,下册第2566页。
【91】 阮元《尔雅注疏校勘记》“引据各本目录”提要,《十三经注疏》,下册第2566页。
【92】 钱大昕《小学考序》。清嘉庆丙子(1816)树经堂刻本。
【93】 胡元玉《雅学考序》。
【94】 周祖谟《重印雅学考跋》,《问学集》下册,第690页。
【95】 阮元《十三经注疏》附校勘记,下册,第2565页。
【96】 葛其仁《小尔雅疏证》五卷,《丛书集成初编》,1935~1937年上海商务印书馆排印本。
【97】 毕沅《释名疏证补序》,上海古籍出版社,1984年3月第1版。
【98】 俞樾《尔雅平议》,清光绪二十五年(1899)《春在堂全书》本。
【99】 陈玉澎《尔雅释例序》,南京高等师范学校排印本。
【100】 黄以周《尔雅释例序》。
【101】 王国维《尔雅草木虫鱼鸟兽释例》,《王国维先生遗书》,上海古籍书店印行,1983年9月第1版第6册。
【102】 王国维《尔雅草木虫鱼鸟兽释例弁言》。
【103】 王国维《尔雅草木虫鱼鸟兽释例弁言》。
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2023-08-07
《经典释文序录》载:“郭璞《注》三卷。”晋代郭璞的《尔雅注》是《尔雅》注本中最著名,也是影响最大的一种。一是陆德明《尔雅音义》以《郭注》为本。二是郭璞以后的《尔雅》注本,基本上没有脱出《郭注》的范围。指出了《尔雅》的功用和意义。《郭注》中引用了大量文献,与《尔雅》原文相互证明,这种注释的方法同《尔雅》的性质与功用是紧密联系的。辗转相训是《尔雅》训诂的方法之一,这种方法在《郭注》中多有发明。......
2024-01-09
说得更直接一点,就是校长管理学校的错误导向所致。然而,素质教育搞了很多年了,落实不到位近乎是一普遍现象。近年来,不少校长打着所谓素质教育的旗号,而把应试教育搞得红红火火,让教育变得失去了理性与睿智,失去了前进的方向和动力。以上两个方面,可说是影响落实培育王牌学生这一新教育理念的两个最大的障碍。......
2023-11-22
注、音义本是指《尔雅》经文同郭璞注、陆德明音义合刻的本子。1.清湖南书局刊《尔雅》三卷晋郭璞注,唐陆德明音义。此版校勘以彭元瑞《石经考文提要》为本,兼采《邵疏》及阮元《尔雅注疏校勘记》、《郝疏》、卢文弨《尔雅音义考证》及钱大昕、段玉裁诸家之说,并用众版相与参校,钩稽考核,务求其是,对明代监本、毛本之舛误,一并校勘是正。对于陆德明的《尔雅音义》,自注疏本附入音义,往往窜乱删易,以便俗学。......
2024-01-09
均可与《尔雅》互相补充证明。仍,《尔雅·释诂》:“因也。”另外,《尔雅》岁阴的名称同《淮南子·天文》、《史记·天官书》、《汉书·天文志》中所述文字略有不同。如《尔雅》“大荒落”,《史记·天官书》作“大荒骆”。《史记·天官书·索隐》引《韩诗》云:“大白,晨出东方为启明,昏见西方为长庚。”......
2024-01-09
2.绎彰词义《尔雅正义序》云:“仿唐人正义,绎其义蕴,彰其隐赜(zé),窃以释经之体事,必择善而从,义非一端可尽。”总之,《邵疏》在《尔雅》研究史上占有重要的位置,可与《郝疏》相颉颃,研究《尔雅》,《邵疏》不能不读。......
2024-01-09
在所有的《尔雅》注本中,收采最为宏富,注释最为详尽的要算《郝疏》了。1.形《尔雅》虽为义书,但义由形生。《郝疏》还善于分析文字的偏旁。2.音清儒多用“以声求义”的方法,《尔雅义疏》亦属此列。一在推本字,兼明通假,此郝君之为也;一在搜求旧训以证《广雅》,此王君之为也。如《尔雅》释词与被释词中有许多假音假借的例子。......
2024-01-09
图6-6 计数并显示1)新建一个梯形图,将蓝色的光标放在梯形图左母线的右边,单击工具栏的按钮,跳出梯形图输入窗口,输入“SM411”,单击“确定”按钮,如图6-7所示。图6-16 输入“mov k2000 u0\g1”3)单击工具栏按钮,在梯形图中划出并联支线,如图6-17所示。图6-19 输入“rst y9”6)键盘输入指令代码“ld x10”,单击“确定”按钮,梯形图显示X10的常开触点。......
2023-06-16
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