随着社交媒体的出现,媒体对社会信任、政治信任的作用更为复杂。学者们认为社交媒体的工具性使用对人们的社会信任有积极的影响。社交媒体已经成为人们保持对社会信息感知、进行社会监测的重要渠道。(二)社交媒体信任增强用户社会资本上述阐述中更多的将用户视为信息的接受者,但在社交媒体,用户不只是接受者,更是内容的生产者。[68]相比于其他网络行为,社交媒体在促进资本形成尤其是建立连结社会资本方面,更有优势。......
2023-11-21
人生在世,唯有诚信二字可以服人。古语有云:“内不欺己,外不欺人。”无信,小则不可以服众,大则不可以肩负重任。中华民族的传统文化源远流长,熠熠生辉。而诚信这一中华民族的传统美德则是中华文化瑰宝中一颗闪亮的明珠,是我们华夏儿女不可弃的修身之德,是人们自立自强的根本。
诚信并不能只靠嘴上说说,而是需要我们体现在行动之上。言必行,行必果的做事态度就成为了体现诚信最直接的方法。他人对于我们的了解,往往是通过我们的行为,只有行为才能够实际表现我们的内心,因此他人对我们的信任就来源于我们的言出必行。翻阅历史,商鞅立木取信,季布一诺千金。一个成大事者,一定拥有诚信之美德,并且在行动中表现出来。
在这物欲横流的社会,有着太多的虚情假意,人人都在相互忽悠,诚信的危机变得更加突出。现在社会崇尚金钱、权力,以此作为衡量个人成功与否的标准,很多人普遍认为见利忘义、投机取巧比言出必行的诚信美德更为重要,从而导致了我们民族传统道德的沦陷。中华民族原本就是一个诚实守信、勤劳勇敢、善良纯朴的民族,素以诚实守信为做人的根本原则,而现在的职场人功利熏心、诚信缺失、唯利是图,为了私利失信他人,让同事、企业乃至国家的利益受损。然而,通过这种方式而获得的利益定然不能长久,而走上这条道路的人最终也只能等待严厉的惩罚。
诚信是金,黄金有价,而诚信无价,诚信比黄金更贵重。为人处世,恪守诚信,我们才能赢得别人的信任,从而拥有知心朋友,立足职场,立足人生。只有我们做到言出必行,才能为自己树立诚实守信的光辉形象,让歪门邪道无法近身,让每一个身边的人都看到诚信在我们心中,在大家身边。
陈健是原上海图门中学69届初中毕业生,1969年5月25日,中学未毕业,便提前一年离开学校来到黑龙江省逊克县逊河公社双河大队插队落户。他与金训华的相识是在火车上,当时金训华在车上一直没有闲过,不是帮列车员拖地就是为战友们倒水,并给战友们介绍逊克县的风土人情,他给陈健的印象是稳重,热心,乐于助人,是当时车上38位知青们的老大哥,这种印象直到现在还如烙印般镌刻在陈健的心上。
1969年8月15日,由于连降暴雨,逊克县境内的逊别拉河河水猛涨,水位不断升高。下午4时,生产队长姜延滨跑来对民兵队长贾树林说:“河沿上有150根电线杆,那都是战备物资,快要被水冲走了,你派几个民兵抢救一下。”“这任务交给我。”金训华未等姜队长说完就向民兵队长请战,并带两个民兵去。金训华马上招呼陈健和另一位叫管根成的上海知青一起出发。当他们来到河边时,电线杆已经被洪水冲到河里,金训华一看急了,边跑边脱衣服边喊:“陈健,快跟我下。”他首先跳入水中,陈健来不及多想,紧随其后跃入水中。由于水急涡深,刹那间,他俩便被洪水卷入旋涡,当陈健拼命从水中拱出来时,看到金训华也露出水面,可未等喘口气,又一个旋涡把他俩同时卷入河底,当他们再次挣扎浮出水面后,金训华却奋力游向被水冲走的电线杆。此时,陈健看见民兵连长贾树林和民兵杨春福驾着小船来营救他们,当时陈健和金训华相距不过七八米,忽然又一个旋涡把他俩分别卷入河底,当陈健筋疲力尽再次浮出水面时,营救的小船恰好赶到他的身边,而战友金训华却不见了踪影,在那生死瞬间,金训华把生的希望留给了战友,年仅20岁的金训华为抢救国家战备物资英勇献身。
金训华牺牲后,那里的战友、乡亲们把他安葬在双河村西山坡上,与此同时陈健当众发出掷地有声的誓言:“一辈子陪着你。”以后,岁月流逝,斗转星移,这里数千名知青都陆续返城,回到了各自的家乡。而陈健却坚定不移地选择了留下,坚决不离不弃,恪守诺言地为战友守墓。很多人,包括金训华的亲人在重访第二故乡时问他,是一种什么信念与力量在支撑着他为金训华守墓?陈健说:“金训华推了我一把,我活了,他却牺牲了,因此我在他的墓前许下了为其守墓一生的诺言作为报答。不管别人怎样评论,我觉得,一个人应该信守自己的承诺,言出必行。”由于双河村离县城很远,金训华的父母和妹妹以及他的战友们去扫墓很是不便。1995年,在征得烈士家人的同意后,逊克县政府把金训华的墓隆重地迁到了逊克县烈士陵园,金训华墓迁到县城后,陈健更是呵护有加,精心护墓,在战友牺牲忌日,风雨无阻,年复一年地扫墓祭奠,并坚持每两年把战友的墓粉刷一下。陈健的义举感动了每一位知青,每每重访第二故乡,下乡周年庆典,战友们都会以各种形式为他送去衷心的祝福、慰问,第一时间去看望我们心中活着的英雄。战友的义举,同时也感动了县政府,特意将陈健调到小兴安岭木材检查站,当上一名森林警察,成为一名真正意义上的守墓人。(www.chuimin.cn)
上海老知青陈健用44年的光阴书写着中华民族在人类文明发展史上最核心的信守承诺的大义大德,感天动地。党和人民没有忘记他,2006年2月9日陈健被中央电视台评为感动中国2005年度人物。陈健堪此殊荣,当之无愧。
谁说当今社会中没有诚信可言,诚信的光芒永远能穿过阴霾,照亮每一个人的内心。陈健用一生兑现了自己的诺言,让言出必行的中华传统美德继续在我们这一代人身上流传不朽。身为一名职场人,我们同样也有义务承接这一美德,有义务用自己的实际行动捍卫这一美德。
正如艾琳卡瑟所说的“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”可见,只有我们做到言出必行,我们才能真正掌握能够使我们获得成功的力量,使我们在别人心目中无比高大的力量。
我们用言出必行维护诚信,用言出必行呼唤他人的诚信,在我们身边共同种植培育起诚信的森林,让这个世界变得更美好。现代社会急需建立诚信机制,建立起诚实互信的道德规范。否则,媒体所报道的有好心人扶起摔倒的老人,结果被老人的家人冤枉,还得付医药费之类的事件仍将愈演愈烈,而各种现代版的“狼来了”事件也会持续发生。
言必行,行必果,这种态度给了我们拥有诚信的机会。诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。让自己学会言出必行,给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。
有关心怀感恩:诚信做人,责任工作的文章
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2023-11-21
因为,君子在闭塞的状态之下,应当收敛自己的才华,不可炫耀,以避免小人陷害的灾难。要得到欢乐,就要献出自己的爱心。1946年7月国铁工会决定从9月15日起罢工。尽管极力克制,他还是讲出了“不逞之徒”这个词,以发泄他的愤怒。但这两者之间的理是相通的,那就是在特定的环境和场合,你千万不可对着干,否则会像吉田茂一样,授人以柄,弄得自己狼狈下台。......
2023-12-01
18.本体智慧根源于“无”沅江之上,江水涛涛,一叶轻舟顺流而下。王阳明坐于船头,目视江面,神态恬适淡然,似已与这朦胧的春色融为一体。船越驶越近,王阳明终于看清了,这三人正是冀元亨、蒋信与刘观时!三人也看到了王阳明的座船,认出了他,大声欢呼起来。“真是难为你们了。”王阳明高兴地说:“这次经过这里,我打算与你们到寺中静坐几天,参悟一下心性。”......
2023-12-06
基于制度的信任与正式的社会结构紧密相连。一方面,它不需要遵守“正面宣传为主”的基本原则,一定程度上能够发挥媒体的“抑郁”功能。[23]社交媒体在大部分情况下不需要进行类似官方媒体的自我审查,因此有可能曝光更多的政府及公职人员的负面信息,正如本研究所显示的那样,社交媒体的“抑郁”功能增加了媒介使用,但是会降低相对公信力,其公信力整体低于电视与报纸。......
2023-11-21
第8章行动纲领的艺术不要因为害怕失败就拒绝尝试新的事物,最可悲的一生总结包括三个词:本来能够、可能和应该。有效的行动纲领包括以下几个部分:1.问题。行动纲领的长篇幅不要超过两页,因为它的目标是兜售,而非介绍你的公司。我还没见过一个公司的行动纲领不处于这么大市场的呢。先停止阅读,来准备你的行动纲领吧。多花几天在这上面,因为行动纲领是你的集资计划成功的基础。......
2023-12-02
Hume强调集体行动是实现个体利益和共同利益的终极选择。Olson认为公共产品消费具有非竞争性和非排他性的特点,个人难以承担公共产品成本,需要靠集体才能使供给得以实现,对公共产品的共同需求促成集体行动的实现。农村社区内农民自主合作供给小型水利设施是典型的集体行动。图2-1集体行动过程......
2023-06-28
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形容的是一个人随着年龄的增加,阅历的沉淀,终于对世事有了彻悟,拨开云雾后,才知道原来一切都是那么的简单,就如同你最初认识这个世界的时候一样。但后来战火纷飞,生灵涂炭,加上官场腐败,让庄子心生厌倦,于是他决定辞官回乡。庄子和陶渊明两位不甘于被世俗捆绑的人,终于洞悉了官场,看透了世事,最终找到了属于自己灵魂的归处。......
2023-12-06
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