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李白简介-中国古代文学(上)

【摘要】:李白李白,字太白,祖籍陇西成纪人,生于安西都护府之碎叶城,约五岁时随父迁居绵州彰明县。遇赦,漂泊东南,依族叔当涂令李阳冰,卒于当涂。李白诗想落天外,豪迈飘逸,杜甫称其“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。孟棨《本事诗·高逸》云李白初至京,贺知章往访,见《蜀道难》,“读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”此诗写作年代,詹瑛系于天宝二年,安旗主编《李白全集编年注释》则系于开元十九年。

李 白(701—762)

李白,字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)人,生于安西都护府之碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦境内),约五岁时随父迁居绵州彰明县(今四川省江油市)。长而漫游天下,天宝元年,因玉真公主及贺知章荐,为玄宗征召至长安。三载赐金还山。安史之乱中,为永王李璘征辟为幕僚。璘败,白长流夜郎。遇赦,漂泊东南,依族叔当涂令李阳冰,卒于当涂。李白诗想落天外,豪迈飘逸,杜甫称其“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)。

蜀道难[1]

噫吁嚱[2]!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然[3]。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅[4]。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连[5]。上有六龙回日之高标[6],下有冲波逆折之回川[7]。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘[8],百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息[9],以手抚膺坐长叹。问君西游何时还[10]?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月[11],愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗[12],砯崖转石万壑雷[13]。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而崔嵬[14],一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐[15],不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

【注释】

[1]乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》曰:“《蜀道难》备言铜梁、玉垒(均蜀中山名)之阻,与《蜀国弦》颇同。”千载以来,此诗诸解纷纭。今人詹瑛综之为罪严武、刺章仇兼琼、讽玄宗幸蜀、即事成篇别无寓意四说,并一一辩驳,指前三说为谬,且谓此诗与作者《剑阁赋》、《送友人入蜀》为先后之作,内容亦无二致,有发明阴铿《蜀道难》“蜀道难如此,功名讵可要?”之意(见《李白诗文系年》)。孟棨《本事诗·高逸》云李白初至京,贺知章往访,见《蜀道难》,“读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”殷璠《河岳英灵集》亦选入此诗,称之为“奇之又奇”。此诗写作年代,詹瑛系于天宝二年,安旗主编《李白全集编年注释》则系于开元十九年。[2]噫吁嚱:《苕溪渔隐丛话·后集》卷四引《宋景文笔记》曰:“蜀人见物惊异,辄曰噫吁嚱。李白作《蜀道难》,因用之。”[3]“蚕丛”二句:《文选·左思〈蜀都赋〉》刘逵注引扬雄《蜀王本纪》:“蜀王之先,名蚕丛、柏灌、鱼凫、蒲泽、开明。……从开明上至蚕丛,积三万四千岁。”《华阳国志》卷三:“蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。……次王曰柏灌,次王曰鱼凫。”[4]“西当”二句:《元和郡县图志》卷二:“关内道凤翔府郿县:太白山,在县东南五十里。”王琦注(以下简称王注,均见《李太白全集》)引慎蒙《名山记》:“太白山,在凤翔府郿县东南四十里,钟西方金宿之秀,关中诸山莫高于此。其山巅高寒,不生草木,常有积雪不消,盛夏视之犹烂然,故以太白名。”《元和郡县图志》卷三一:“剑南道嘉州峨眉县:峨眉大山,在县西七里。……两山相对,望之如峨眉,故名。”[5]“地崩”二句:《艺文类聚·兽部》(中)引扬雄《蜀王本纪》:“秦惠王欲伐蜀,乃刻五石牛,置金其后。蜀人见之……以为此天牛也,能便金。蜀王以为然,即发卒千人,使五丁力士拖牛成道。”《华阳国志》卷三:“(秦)惠王知蜀王好色,许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼,见一大蛇入穴中。一人揽其尾,掣之不禁,至五人相助,大呼拖蛇,山崩,时压杀五人及秦五女并将从,而山分为五岭。”[6]“上有”句:王注:“《初学记》:《淮南子》云,爰止羲和,爰息六螭,是谓悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞泉,羲和至此而回六螭。《蜀都赋》:羲和假道于峻岐,阳鸟回翼乎高标。琦按:高标,是指蜀山之最高而为一方之标识者言也。”[7]逆折:《文选·司马相如〈上林赋〉》:“横流逆折”。司马彪注:“逆折,旋回也。”[8]青泥:《元和郡县图志》卷二二:“山南道兴州长举县:青泥岭,在县西北五十三里接溪山东,即今通路也。悬崖万仞,山多云雨,行者屡逢泥淖,故号青泥岭。”其地在今陕西省略阳县北。[9]“扪参”句:王注:“扪参历井者,谓仰视天星,去人不远,若可以手扪及之,极言其岭之高也。参井二宿,本相近。参三星,居西方七宿之末,占度十,为蜀之分野。井八星,居南方七宿之首,占度三十三,为秦之分野。青泥岭,乃自秦入蜀之路,故举二方分野之星相联者言之。《汉书》:豪强胁息。颜师古注:胁,敛也,屏气而息。”[10]“问君”句:《汉书·终军传》载军西入关时曰:“大丈夫西游,终不复传还。”[11]子规:鸟名。即杜鹃。又名杜宇、子鹃。《文选·左思〈蜀都赋〉》“鸟生杜宇之魄。”刘逵注引《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说云宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”又《华阳国志》卷三:“后有王曰杜宇,教民务农,……号曰望帝,……其相开明决玉垒山以除水害,帝遂……禅位于开明,帝升西山隐焉。时适二月,子鹃鸟啼,故蜀人悲子鹃鸟啼也。”[12]豗:《文选·木华〈海赋〉》:“磊匒匌而相豗。”李善注:“相豗,相击也。”[13]砯崖:《文选·郭璞〈江赋〉》:“砯崖鼓作”。李善注:“砯,水击崖之声也。”[14]“剑阁”五句:剑阁在今四川省剑阁县北。《水经注·漾水》:“又东南径小剑戍北,西去大剑三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”《元和郡县图志》卷三三:“剑南道剑州普安县:剑阁道,自利州益昌县界西南十里,至大剑镇合今驿道。秦惠王使张仪、司马错从石牛道伐蜀,即此也。后诸葛亮相蜀,又凿石驾空为飞梁阁道,以通行路。”张载《剑阁铭》:“一人荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居。”峥嵘,《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“陟峭崿之峥嵘”。李善注引《字林》:“峥嵘,山高貌。”崔嵬,《楚辞·九章·涉江》:“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。”王逸注:“崔嵬,高貌。”[15]锦城:即锦官城,故址在今四川省成都市南。《初学记》卷二七引晋任豫《益州记》:“锦城在益州南,窄桥东,流江南岸,昔蜀时故锦官处也,号锦里,城墉犹在。”《元和郡县图志》卷三一:“剑南道成都府成都县:锦城在县南十里,故锦官城也。”后因以锦官城、锦城、锦里为成都别称。

长相思[1]

长相思,在长安。络纬秋啼金井阑[2],微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端[3]。上有青冥之高天,下有渌水之波澜,天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!

【注释】

[1]乐府《杂曲歌辞》名。王注:“长相思,本汉人诗中语。古诗:‘客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久离别。’苏武诗:‘生当复来归,死当长相思。’李陵诗:‘行人难久留,各言长相思。’六朝始以名篇,如陈后主‘长相思,久相忆’、徐陵‘长相思,望归难’、江总‘长相思,久别离’诸作,并以‘长相思’发端。太白此篇,正拟此格。”此诗格调虽拟乐府,诗意实祖《楚辞》,故诸家多以之为比兴之作。[2]“络纬”句:崔豹《古今注·鱼虫》:“莎鸡一名促织,一名络纬,一名蟋蟀。促织谓鸣声如急织,络纬谓其鸣声如纺绩也。”王琦曰:“古乐府多有玉床金井之辞,盖言其木石美丽,价值金玉耳。”[3]“美人”句:《楚辞·离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”王逸注:“美人谓怀王也。”《文选·宋玉〈神女赋〉》:“晔兮如花,温乎如莹。”《文选·谢庄〈月赋〉》:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”

江上吟[1]

木兰之枻沙棠舟[2],玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛[3],载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤[4],海客无心随白鸥[5]。屈平词赋悬日月[6]楚王台榭空山丘[7]。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲[8]。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。

【注释】

[1]詹瑛系此诗于开元二十二年,郭沫若以为系长流夜郎、半途赦回江夏时所作(《李白与杜甫》)。观此诗蔑视功名富贵及求仙轻举,志在著作以传千秋不刊之文的情感,亦似晚年所作。[2]“木兰”句:木兰,木名,又名杜兰、林兰,状若楠树。司马相如《子虚赋》:“桂椒木兰。”《本草纲目·木一》:“木兰枝叶俱疎,其花内白外紫,亦有四季开者,深山生者尤大,可以为舟。”《述异记》下:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,吴王阖闾植木兰于此,用构宫殿也。七里洲中,有鲁班刻木兰为舟,舟至今在洲中,诗家云木兰舟,出于此。”《史记·司马相如列传》:“浮文鹢,扬桂枻。”《集解》引韦昭曰:“枻,檝也。”《山海经·西山经》:“昆仑之丘,……有木焉,其状如棠,华黄赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。”《述异记》上:“汉成帝常与赵飞燕游太液池,以沙棠木为舟。”[3]“美酒”句:《太平御览·饮食部》四引《吴书》曰:“郑泉,字文渊,陈郡人。博学有奇志,而性嗜酒。其闲居每曰:‘愿得美酒五百斛舡,以四时甘脆置两头,反复以饮之,惫即往而啖肴膳,酒有斗升减,则随益之,不亦快乎?’”[4]“仙人”句:高步瀛《唐宋诗举要》卷二:“《元和郡县志》曰:‘江南道鄂州:城西临大江,西南角因矶名楼,为黄鹤楼。’案黄鹤楼因黄鹤矶而名,鹤鹄字通,此说自正。而后人傅会仙人乘鹤有数说。唐阎伯瑾《黄鹤楼记》引《图经》曰:‘费祎登仙,尝驾鹤返憩于此,遂以名楼。’《文苑英华》卷八百一十、《太平寰宇记》卷一百一十二从之,此一说也。《述异记》卷上曰:‘荀瓌,字叔伟,东游憩江夏黄鹤楼上,望西南有物飘然降自宵汉,俄顷已至,乃驾鹤之宾也。……已而辞去,跨鹤腾空而灭。’此又一说也。《舆地纪胜》卷六十六引《南齐志》以为世传仙人王子安每乘黄鹤过此。此又一说也。神仙之说不可究诘已。”[5]“海客”句:《列子·黄帝篇》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游。沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”[6]“屈平”句:《史记·屈原贾生列传》:“若《离骚》者,……其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容自疏。……推此志也,虽与日月争光可也。”[7]楚王台榭:《左传·昭公七年》:“楚子(灵王)成章华之台。”《水经注·沔水》中:“(龙)陂北有楚庄王钓台,高三丈四尺。……(离)湖侧有章华台,台高十丈,基广十五丈。”《清一统志·湖北荆州府》:“章华台在监利县西北。”“钓台在江陵县东。”[8]沧洲:谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”

宣州谢朓楼饯别校书叔云[1](www.chuimin.cn)

弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨[2],中间小谢又清发[3]。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟[4]

【注释】

[1]宣州,治所在今安徽省宣州市。谢朓楼,又名北楼、迭嶂楼。《江南通志》卷三十四:“北楼在(宁国)府治北,南齐宣城守谢朓建,……亦名谢公楼。……唐(刺史)独孤霖改建迭嶂楼。”按此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,可从。李华,字遐叔,开元进士,天宝十一载(752)为监察御史,权幸见疾,徙右补阙。禄山之乱后,因曾任伪官被贬。华以文章著,与萧颖士齐名。事见《旧唐书·文苑传》、《新唐书·文艺传》。此诗当为李白在宣城陪李华登谢朓楼时所作。[2]“蓬莱”句:《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观(东汉官方藏书机构)为老氏藏室,道家蓬莱山。”李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘录并皆在焉。”建安骨,即建安风骨。[3]小谢:即南朝齐诗人谢朓。朓字玄晖,曾为宣城太守,诗风清俊。事见《南齐书》本传。[4]“明朝”句:《后汉书·袁闳传》:“延熹末,党事将作,闳遂散发绝世,欲投迹深林。”弄扁舟用范蠡事。蠡于灭吴后,乘扁舟浮于江湖,变姓名,适齐为鸱夷子皮(见《史记·越王勾践世家》、《货殖列传》)。

陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首[1]

其二

南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天[2]。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。

其五

帝子潇湘去不还[3],空余秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山[4]

【注释】

[1]此诗作于乾元二年秋。晔,即李晔,唐宗室,乾元二年四月,以事忤宦官李辅国,由刑部侍郎贬岭下尉。(事见《旧唐书·李岘传》、《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》)贾舍人至,即贾至,字幼邻,天宝末官中书舍人,本年贬岳州司马。两《唐书》有传。原作五首,选二首。[2]耐可:张相《诗词曲语词汇释》卷二:“耐可,有那可与宁可两解。李白《陪族叔晔及贾舍人至游洞庭诗》……此当作那可解,犹云安得也。”[3]帝子:《楚辞·九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”王逸注:“帝子,谓尧女也。……尧二女娥皇、女英,随舜不反,没于湘水之渚,因为湘夫人。”[4]君山:《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山,……是山湘君之所游处,故曰君山矣。”

哭晁卿衡[1]

日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶[2]。明月不归沉碧海[3],白云愁色满苍梧[4]

【注释】

[1]晁衡,日本阿倍仲麻吕,唐时译为仲满。开元初随遣唐使来华,慕中国之风,因留不去,改姓名为晁衡(亦作朝衡)。历官左补阙、仪王友、秘书监等职。事见两唐书《东夷列传》。天宝十二载,衡随遣唐使藤原等归国,海上遇风暴,漂流安南,遇盗,同舟死者多人,衡幸免,后辗转复至长安。时误传其已死,白遂作此诗吊之。[2]蓬壶:即蓬莱。《史记·封禅书》:“自(齐)威(王)、宣(王)、燕昭(王)使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,……诸仙人及不死之药皆在焉。”晋王嘉《拾遗记》卷一“高辛”:“三壶则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。形如壶器。此三山上广、中狭、下方,皆如工制。”[3]“明月”句:明月,《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮佩宝璐。”王逸注:“言己背被明月之珠。”《史记·李斯列传》:“垂明月之珠,服太阿之剑。”碧海,《海内十洲记》:“东复有碧海,广狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。扶桑在碧海之中。”[4]苍梧:据《水经注·淮水》,故东海郡朐县(今江苏省东海县)东北海中有大洲,名郁洲或郁山,相传山自苍梧飞徙而来,因又称苍梧山。