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2024-01-18
阮 籍(210—263)
阮籍,字嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。阮瑀之子,竹林七贤之一,曾任步兵校尉,世称阮步兵。阮籍生逢魏晋易代之时,因政治险恶,乃纵酒谈玄,口不臧否人物,以此避祸。与嵇康、刘伶等七人做竹林之游,世称竹林七贤。他是正始文学的代表作家,其诗作意旨渊放,归趣难求,善于用隐晦曲折的语言抒写内心的苦闷。诗歌之外,散文和辞赋的成就也很高。有《阮步兵集》传世。
咏怀诗[1]
其一
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。
其二
独坐空堂上,谁可与欢者?出门临永路,不见行车马。登高望九州,悠悠分旷野。孤鸟西北飞,离兽东南下[2]。日暮思亲友,晤言用自写[3]。
其三
洪生资制度[4],被服正有常。尊卑设次序,事物齐纪纲。容饰整颜色,磬折执圭璋[5]。堂上置玄酒[6],室中盛稻粱。外厉贞素谈[7],户内灭芬芳。放口从衷出,复说道义方。委曲周旋仪,姿态愁我肠。
【注释】
[1]《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题,凡八十二首,非一时一地所作。大多写人生感慨和内心苦闷,以及对当时政治的讥讽,但写得文笔曲折,辞旨隐晦。此处所选为原第一首、第十七首、第六十七首。[2]离兽:失群之野兽。[3]晤言:对坐而谈。《诗经·陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可以晤言。”写:除,此处指解除忧愁。[4]洪生:指鸿儒。制度:指礼制。[5]磬折:指行礼时身体弯屈如磬。圭璋:玉器,上尖下方曰圭,半圭曰璋。古礼制,诸侯朝王时执圭,朝后时执璋。[6]玄酒:祭祀时用的清水。《礼记·礼运》:“故玄酒在室,醴醆在户。”孔颖达疏:“玄酒,谓水也。以其色黑,谓之玄。而太古无酒,此水当酒所用,故谓之玄酒。”[7]厉:作。贞素谈:纯正的言论。(www.chuimin.cn)
嵇 康(223—262)
嵇康,字叔夜,谯郡铚(今安徽宿县西南)人,竹林七贤之一。曾为中散大夫,世称嵇中散。他崇尚老庄,受道教影响较深,喜谈服食养生之事,为人孤傲刚直,不拘礼法。因为和曹魏宗室有姻亲关系,加之性格刚直,不苟合于世,与司马氏矛盾较为尖锐,最终被司马昭所杀。嵇康的文章词锋犀利,风调峻切,诗作以四言为主,风格清峻超逸。有《嵇中散集》传世。
赠秀才入军[1]
其一
良马既闲[2],丽服有晖。左揽繁弱,右接忘归[3]。风驰电逝,蹑景追飞。凌厉中原,顾盼生姿。
其二
息徒兰圃,秣马华山[4]。流磻平皋[5],垂纶长川。目送归鸿,手挥五弦[6]。俯仰自得,游心太玄。嘉彼钓叟,得鱼忘筌[7]。郢人逝矣[8],谁与尽言?
【注释】
[1]《赠秀才入军》共十九首,是寄赠其兄嵇喜从军之作。此处选二首,原列第九、第十四。第一首想象嵇喜在军中戎装驰射的生活,第二首想象嵇喜行军休息的光景。[2]闲:熟练,娴熟。[3]繁弱:良弓名。忘归:矢名。《荀子·性恶》:“繁弱、巨黍,古之良弓。”《文选》李善注引《新序》:“楚王载繁弱之弓,忘归之矢,以射兕于云梦。”[4]兰圃:有兰草的野地。华山:有花草的山。或曰华山指山有光华,亦通。[5]磻:音波。古人以生丝系箭射鸟,称弋射,丝绳上加系石块叫做磻。[6]五弦:乐器名,似琵琶而略小。[7]筌:捕鱼用的竹器。《庄子·外物》曰:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。言者所以在意,得意而忘言。”[8]郢:古地名,楚国的首都。《庄子·徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。”宋元君闻之,召匠石曰:“尝试为寡人为之。”匠石曰:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣,自夫子之死,吾无以为质矣。”
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