西京杂记·相如死渴[1]司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒[2],与文君为欢。遂相与谋,于成都卖酒。王孙果以为病,乃厚给文君,文君遂为富人。长卿素有消渴疾[4],及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。文君为诔,传于世。经宿方至,造门不前而返。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者皆儁才清称及中表亲戚乃通。元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之。......
2023-12-07
第二节 散体大赋
司马相如(前179—前117)
司马相如,字长卿,蜀郡成都人。以赀为郎,为武骑常侍。会景帝不好辞赋,称病免官。客游梁,为梁孝王门客,与邹阳、枚乘等辞赋家交游。后归蜀,与临邛富翁卓王孙新寡之女卓文君夜奔。武帝即位后,因辞赋召为郎。曾奉命出使西南夷。晚年拜孝文园令,因病卒于家。作品以《子虚》、《上林》最有名,此外著名者尚有《大人赋》、《长门赋》和散文《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等。有《司马文园集》。
子虚赋[1]
楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。坐定,乌有先生问曰:“今日畋乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也[2]。”曰:“可得闻乎?”子虚曰:“可。”
【注释】
[1]此赋是《天子游猎赋》的前一部分,写子虚夸楚和乌有夸齐,与后一部分《上林赋》合起来看,其主题是反对奢侈、崇尚节俭,抑诸侯而尊天子,维护大汉帝国的统一。子虚及下文的乌有先生、亡是公都是作者文中虚构的人物。王世贞《艺苑卮言》卷二:“《子虚》、《上林》材极富,辞极丽,而运笔极古雅,精神极流动,意极高,所以不可及也。”奼:“诧”的假借字,夸耀。[2]云梦:古代楚地著名的大泽。
“王车驾千乘,选徒万骑,畋于海滨。列卒满泽,罘网弥山[1],掩兔辚鹿[2],射麋脚麟[3]。骛于盐浦[4],割鲜染轮,射中获多,矜而自功,顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地,饶乐若此者乎?楚王之猎,孰与寡人乎?’仆下车对曰:‘臣,楚国之鄙人也。幸得宿卫,十有余年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,又焉足以言其外泽乎?’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见而言之。’仆对曰:‘唯唯。’
【注释】
[1]罘网:捕捉兔子的网。[2]掩:用网掩捕。辚,用车轮辗压。[3]麋:又叫“四不象”。[4]骛:驰骋。盐浦,海滨的盐滩。
“‘臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪郁[1],隆崇律崒[2],岑崟参差[3],日月蔽亏。交错纠纷,上干青云。罢池陂陀[4],下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳琘昆吾[5],瑊玏玄厉[6],碝石碔砆[7]。其东则有蕙圃:蘅兰芷若,芎藭菖蒲[8],江蓠蘪芜[9],诸柘巴苴[10]。其南则有平原广泽:登降陁靡[11],案衍坛曼[12],缘以大江,限以巫山;其高燥,则生葴菥苞荔[13],薛莎青薠[14];其埤湿,则生藏莨蒹葭[15],东蔷雕胡[16],莲藕觚卢[17],庵闾轩于[18],众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池:激水推移,外发芙蓉菱华[19],内隐鉅石白沙;其中则有神龟蛟鼍[20],瑇瑁鳖鼋[21]。其北则有阴林:其树楩柟豫章[22],桂椒木兰,檗离朱杨[23],98.01.jpg梨梬栗[24],橘柚芬芳;其上则有鹓雏孔鸾[25],腾远射干[26];其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴[27]。’
【注释】
[1]盘纡岪郁:山势盘旋曲折的样子。[2]隆崇:山高峻耸立貌。律崒:山高危貌。[3]岑崟:山势高峻貌。[4]罢池陂陀:山势倾斜貌。[5]琘:一种次于玉的美石。昆吾:类似玉的石头。[6]瑊玏:次于玉的美石。玄厉:黑石。[7]碝石:一种次于玉的美石,颜色白中带赤。碔砆:一种赤地白纹的玉石。[8]芎藭:一种香草,叶似芹:根可入药。菖蒲:多年生草本植物,根茎可作香料,也可入药。[9]江蓠:水藻名。蘪芜,叶似当归香似白芷的香草。[10]诸柘:甘蔗。巴苴:芭蕉。[11]登降:地势高低起伏。陁靡:山势斜长貌。[12]案衍:地势低下貌。坛曼:地势平坦宽阔貌。[13]葴:马兰草。菥:形似燕麦的草。苞:一种与茅相似的草。荔:一种似蒲而小的草。[14]薛、莎:蒿的一种。青薠:似莎而大的水草。[15]藏莨:狗尾巴草。蒹葭:芦苇。[16]东蔷:草名,形似蓬草,实如葵子,可食。雕胡:即菰米,俗名茭白。[17]觚卢:菰米的嫩茎和芦笋,一说葫芦。[18]庵闾:草名,状若蒿艾,其实可制药。轩于:即莸草,茎似蕙而臭。[19]外发:水面开放。[20]鼍:扬子鳄。[21]鼋:似鳖而大的龟类动物。[22]楩:黄楩树。柟,楠木。豫章,樟树。[23]檗:黄柏。离:山梨。朱扬:赤茎柳。[24]樝:果名,形似梨而味甘。梬:梬枣,形似柿而小。栗:板栗。[25]鹓雏:鸟名,形状似凤。[26]射干:又名野干,似狐而小,能攀援。[27]蟃蜒:传说中似狸而长达百寻的巨兽。貙犴:似狸而大的猛兽。
“‘于是乎乃使剸诸之伦[1],手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷[2],乘雕玉之舆,靡鱼须之桡旃[3],曳明月之珠旗,建干将之雄戟[4],左乌号之雕弓[5],右夏服之劲箭[6]。阳子骖乘[7],孅阿为御[8],案节未舒[9],即陵狡兽,蹴蛩蛩[10],辚距虚[11],轶野马[12],轊陶駼[13],乘遗风[14],射游骐。倐眒倩浰[15],雷动猋至,星流霆击,弓不虚发,中必决眦,洞胸达掖,绝乎心繋。获若雨兽[16],揜草蔽地[17]。于是楚王乃弭节徘徊[18],翱翔容与,览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧,徼郄受诎[19],殚睹众物之变态。’
……
【注释】
[1]剸诸:即专诸,春秋时吴国的勇士,曾替吴公子光刺死吴王僚。[2]驳:同“驳”,毛色不纯的马。[3]靡:当作“麾”,挥动。鱼须:用海鱼须做的旌旗上的旒穗。桡旃:曲柄的旗。[4]干将:吴人,善铸剑,曾制干将、莫邪二宝剑,此指宝剑。[5]乌号:拓桑名,木质坚硬,适合制弓。[6]夏服:相传夏后氏有良弓箭,其箭袋名叫夏服,此指箭袋。[7]阳子:孙阳,字伯乐,春秋时秦人,以善相马和驾车著称。骖乘:在车上右位陪乘的人。[8]孅阿:人名,善于驾御。[9]案节:按下马鞭,意思是使车马缓慢行走。未舒:没有尽意驰驱。[10]蹴:践踏。蛩蛩,善于奔跑的青色的兽,形似马而小。[11]距虚:似马善奔跑的动物。[12]轶:超过,一说冲犯践踏。[13]:本指车轴,这里用作动词,以车轴头冲撞。陶駼,野马。[14]遗风:千里马名。[15]倐眒倩浰:迅速惊疾貌。[16]雨兽:被射中的鸟兽,像天下雨一样纷纷落地。[17]揜:覆蔽。[18]弭节:停止策马。[19]徼:拦截。郄、诎,均指精疲力尽的鸟兽。
“‘于是楚王乃登云阳之台,怕乎无为,憺乎自持,勺药之和具,而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,脟割轮焠[1],自以为娱。臣窃观之,齐殆不如。’于是齐王无以应仆也。”
乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来贶齐国[2];王悉发境内之士,备车骑之众,与使者出畋,乃欲戮力致获,以娱左右,何名为夸哉?问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐,而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也;无而言之,是害足下之信也。彰君恶,伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣!且齐东陼鉅海[3],南有琅邪,观乎成山,射乎之罘[4],浮渤澥[5],游孟诸[6]。邪与肃慎为邻[7],右以汤谷为界[8];秋田乎青丘[9],彷徨乎海外,吞若云梦者八九于其胸中,曾不蔕芥[10]。若乃俶傥瑰玮,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞崪[11],充牣其中[12],不可胜记,禹不能名,卨不能计[13]。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑围之大;先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉?”
【注释】
[1]脟割:把鲜肉切成块状。脟:同“脔”。轮焠:在车轮上烤炙。焠:烤炙。[2]贶:加惠,赐与。[3]东陼鉅海:东临大海。陼:水边,这里用作动词。[4]之罘:地名。[5]渤澥:渤海的港湾。[6]孟诸:古代大泽名。[7]肃慎:古国名,在今辽宁、吉林、黑龙江一带。[8]汤谷:神话传说中日出之地。[9]青丘:古国名,相传在大海之东三百里。[10]蔕芥:果蔕和草芥,比喻细小的事物。[11]鳞崪:像鱼鳞一样聚集在一起。崪:同“萃”。[12]牣:满,盈。[13]卨:古“契”字,尧时的司徒,主四方会计。计:计数。
班 固(传略见前秦汉诗部分)
两都赋并序(节选)[1]
或曰:赋者,古诗之流也。昔成康没而颂声寝,王泽竭而诗不作[2]。大汉初定,日不暇给。至于武宣之世[3],乃崇礼官,考文章,内设金马石渠之署[4],外兴乐府协律之事[5],以兴废继绝,润色鸿业[6]。是以庶悦豫,福应尤盛,《白麟》、《赤鴈》、《芝房》、《宝鼎》之歌,荐于郊庙[7]。神爵、五凤、甘露、黄龙之瑞,以为年纪[8]。故言语侍从之臣,若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王褒、刘向之属[9],朝夕论思,日月献纳;而公卿大臣,御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等[10],时时间作。或以抒下情而通讽谕,或以宣上德而尽忠孝,雍容揄扬[11],著于后嗣,抑亦雅颂之亚也。故孝成之世,论而录之,盖奏御者千有余篇,而后大汉之文章,炳焉与三代同风。(www.chuimin.cn)
且夫道有夷隆,学有麤密,因时而建德者,不以远近易则。故皋陶歌虞,奚斯颂鲁[12],同见采于孔氏,列于《诗》、《书》,其义一也。稽之上古则如彼,考之汉室又如此。斯事虽细,然先臣之旧式,国家之遗美,不可阙也。臣窃见海内清平,朝廷无事,京师修宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。西土耆老,咸怀怨思,冀上之睠顾,而盛称长安旧制,有陋雒邑之议。故臣作两都赋,以极众人之所眩曜,折以今之法度。其词曰:……(——编者注)
【注释】
[1]《文选》卷一李善注曰:“自光武至和帝都洛阳,西京父老有怨。班固恐帝去洛阳,故上此词以谏。和帝大悦也。”文本分为《西都赋》、《东都赋》,这里节选《东都赋》。《两都赋序》所描绘之情况,为了解汉赋发展状况的珍贵资料。[2]成康没而颂声寝:言周道既微,雅颂并废。王泽竭而诗不作:《孟子·离娄下》:“王者之迹息而诗亡。”[3]武宣:汉武帝和汉宣帝。[4]金马门:宦者署门,傍有铜马,故谓之曰金马门。[5]武帝定郊祀之礼,乃立乐府,以李延年为协律都尉。[6]兴废继绝,润色鸿业:言能发起遗文,以光赞大业。[7]《汉书·武帝纪》:行幸雍,获白麟,作白麟之歌。又曰:行幸东海,获赤鴈,作朱鴈之歌。又曰:甘泉宫内产芝,九茎连叶,作芝房歌。又曰:得宝鼎后土祠傍,作宝鼎之歌。[8]神爵、五凤、甘露、黄龙分别为汉宣帝年号,据说有上述祥瑞出现,因据改元。[9]虞丘寿王:字子贡,以善格五召待诏,迁为侍中中书。刘向:字子政,为辇郎,迁中垒校尉。王褒:字子渊,曾待诏金马门,后拜为太中大夫给事中。枚皋,字少孺,上书北阙,自称枚乘之子,上得大喜,召入见待诏,拜为郎。[10]倪宽:修《尚书》,以郡选诣博士孔安国,射策为掌固,迁侍御史。孔臧:仲尼之后,少以才博知名,稍迁御史大夫,曾有辞曰:臣代以经学为家,乞为太常,专修家业。武帝遂用之。董仲舒:以修《春秋》为博士,后为中大夫。刘德:字路叔,少修黄老术,武帝谓之千里驹,为宗正。萧望之:字长倩,以射策甲科为郎,迁太子太傅。[11]揄:引也。扬:举也。[12]《尚书》皋陶歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。《韩诗》鲁颂曰:新庙弈弈,奚斯所作。奚斯,鲁公子也。
东都赋
东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也!子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉。当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。故娄敬度势而献其说[1],萧公权宜而拓其制[2]。时岂泰而安之哉?计不得以已也。吾子曾不是睹,顾曜后嗣之末造,不亦暗乎。今将语子以建武之治[3],永平之事。监于太清,以变子之惑志。
【注释】
[1]娄敬度势而献其说:娄敬又名刘敬,曾谏刘邦,言洛阳虽处天下之中,然战后经济残破,民怨沸腾,定都于此,利小弊大;而关中一带地腴民富,且被山带河,地势险要,易守难攻。娄敬的建议得到张良的支持,刘邦最终决定建都长安。为表彰娄敬,赐姓“刘”,号“春申君”。[2]萧公权宜而拓其制:萧何修未央宫,上见其壮丽,甚怒。何曰:“天下方未定,故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家,非壮丽无以重威,且毋令后代有以加也。”上说之。[3]建武:光武年号。永平:孝明年号。
“往者王莽作逆[1],汉祚中缺。天人致诛,六合相灭[2]。于时之乱,生人几亡[3],鬼神泯绝。壑无完柩,郛罔遗室[4]。原野厌人之肉,川谷流人之血。秦项之灾犹不克半,书契以来未之或纪。故下人号而上诉,上帝怀而降监。乃致命乎圣皇。于是圣皇乃握乾符,阐坤珍[5]。披皇图,稽帝文。赫然发愤,应若兴云。霆击昆阳[6],凭怒雷震[7]。遂超大河[8],跨北岳。立号高邑[9],建都河洛。绍百王之荒屯[10],因造化之荡涤[11]。体元立制[12],继天而作。系唐统,接汉绪[13]。茂育羣生,恢复疆宇[14]。勋兼乎在昔,事勤乎三五[15]。岂特方轨并迹,纷纶后辟[16],治近古之所务,蹈一圣之险易云尔哉?
且夫建武之元,天地革命。四海之内,更造夫妇,肇有父子。君臣初建,人伦寔始。斯乃伏牺氏之所以基皇德也。分州土,立市朝,作舟舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。龚行天罚,应天顺人,斯乃汤武之所以昭王业也。迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。不阶尺土一人之柄,同符乎高祖。克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。宪章稽古,封岱勒成,仪炳乎世宗。案六经而校德,眇古昔而论功,仁圣之事既该,而帝王之道备矣。
【注释】
[1]王莽:字巨君,王皇后之弟子也。初居摄,后即天子位。改国号为“新”。祚:位也。[2]六合:上下和东西南北四方,即天地四方,泛指天下。[3]几:近也。[4]郛,郭也。[5]乾符、坤珍:谓天地符瑞。皇图、帝文:谓图纬之文。[6]霆击昆阳:据《东观汉记》载,光武皇帝刘秀初起兵时,曾在昆阳以少胜多,大败王莽军。霆:疾雷也。[7]凭怒雷震:言盛怒如雷之震。凭:盛也。[8]超大河:据《东观汉记》载光武帝刘秀初为为大司马时,被安排到河北,安集百姓。[9]立号高邑:据《东观汉记》载诸将请刘秀尊号皇帝,于是乃命有司设坛场于鄗之阳千秋亭五成陌。皇帝即位,改鄗为高邑。[10]绍:继也。屯:难也。[11]造化:谓天地也。荡涤:消除。[12]体元立制:创立根基制度。元:君之始年曰元。[13]系:继也。绪:业也。[14]恢,大也。[15]三五:三皇五帝。[16]纷纶:犹杂蹂也。后,辟:君也。
“至乎永平之际[1],重熙而累洽[2]。盛三雍之上仪[3],修衮龙之法服[4]。铺鸿藻,信景铄。扬世庙,正雅乐[5]。人神之和允洽,君臣之序既肃。乃动大辂[6],遵皇衢。省方巡狩,躬览万国之有无。考声教之所被,散皇明以烛幽。然后增周旧,修洛邑。扇巍巍[7],显翼翼。光汉京于诸夏,总八方而为之极。于是皇城之内,宫室光明,阙庭神丽。奢不可踰,俭不能侈[8]。外则因原野以作苑,填流泉而为沼。发苹藻以潜鱼,丰圃草以毓兽。制同乎梁邹,谊合乎灵囿。若乃顺时节而搜狩,简车徒以讲武。则必临之以王制,考之以风雅。历《驺虞》,览《驷铁》[9]。嘉《车攻》,采《吉日》[10]。礼官整仪,乘舆乃出。于是发鲸鱼,铿华钟[11]。登玉辂[12],乘时龙。凤盖棽丽,和銮玲珑[13]。天官景从,寝威盛容。山灵护野,属御方神[14]。雨师泛洒,风伯清尘。千乘雷起,万骑纷纭。元戎竟野,戈鋋彗云[15]。羽旄扫霓,旌旗拂天。焱焱炎炎[16],扬光飞文。吐爓生风,欱野歕山[17]。日月为之夺明,丘陵为之摇震。遂集乎中囿,陈师按屯[18]。骈部曲,列校队。勒三军,誓将帅。然后举烽伐鼓,申令三驱[19]。輶车霆激,骁骑电骛[20]。由基发射,范氏施御[21]。弦不睼禽,辔不诡遇[22]。飞者未及翔,走者未及去。指顾倏忽,获车已实。乐不极盘[23],杀不尽物。马踠余足,士怒未渫[24]。先驱复路,属车案节[25]。于是荐三牺,效五牲[26]。礼神祇,怀百灵。觐明堂,临辟雍。扬缉熙,宣皇风。登灵台,考休征[27]。俯仰乎乾坤,参象乎圣躬[28]。目中夏而布德,瞰四裔而抗棱[29]。西荡河源,东澹海漘[30]。北动幽崖,南耀朱垠[31]。殊方别区,界绝而不邻。自孝武之所不征,孝宣之所未臣。莫不陆詟水栗[32],奔走而来宾。遂绥哀牢,开永昌[33]。春王三朝[34],会同汉京。是日也,天子受四海之图籍,膺万国之贡珍。内抚诸夏,外绥百蛮。
尔乃盛礼兴乐,供帐置乎云龙之庭[35]。陈百寮而赞羣后,究皇仪而展帝容。于是庭实千品[36],旨酒万钟。列金罍[37],班玉觞。嘉珍御,太牢飨[38]。尔乃食举《雍》彻[39],太师奏乐。陈金石,布丝竹。钟鼓铿鍧,管弦烨煜[40]。抗五声,极六律。歌九功,舞八佾[41]。韶武备,泰古毕。四夷间奏,德广所及。《僸》、《佅》、《兜离》[42],罔不具集。万乐备,百礼暨。皇欢浃,羣臣醉。降因熅[43],调元气。然后撞钟告罢,百寮遂退。
【注释】
[1]永平:汉明帝刘庄的年号。[2]熙:光也。洽:和谐意。[3]三雍:谓明堂、辟雍、灵台。[4]修衮龙之法服:《东观汉记》载,永平二年,皇帝及公卿列侯始服冕冠衣裳。衮:卷龙衣也。[5]“铺鸿藻”四句:鸿:大也。藻:文藻也。谓明堂礼毕,登灵台之后,布诏于天下曰:“建明堂,立辟雍,起灵台,恢弘大道,被之八极。”此为布鸿藻也。景:大也。铄,美也。谓上尊号光武庙曰代祖。正予乐谓依谶文改大乐为大予乐也。[6]大辂:玉路。皇衢:驰道。[7]扇巍巍,显翼翼:并宫阙显盛茂。[8]奢不可踰,俭不能侈:言奢俭合礼,故奢者不可而踰,俭者不能更侈。[9]《毛诗序》曰:“《驺虞》,搜田以时,仁如驺虞也。”又曰:“《驷铁》,美襄公也,始命有田狩之事。”[10]《毛诗序》曰:“《车攻》,宣王复会诸侯于东都,因田猎而选车徒焉。”又曰:“《吉日》,美宣王也,能慎微接下,无不自尽以奉其上焉。”[11]鲸鱼:谓刻杵作鱼形。铿:敲击。[12]辂:帝王所用的大车。龙:《尔雅》:“马高八尺以上曰龙。”[13]棽:大枝条。和銮:铃也。玲珑:玉声也。[14]山灵:山神也。属御:属车之御也。方神:四方之神也。[15]鋋:小矛也。彗:扫竹也。[16]焱:火华。炎:火光。[17]欱:啜也。歕:吹气也。[18]陈师按屯:《续汉志》曰:“大将军营五部,部校尉一人。部下有曲,曲下有屯长一人。”[19]三驱:孔安国《尚书传》曰:“师出以律,三申令之,重难之义。”[20]輶:轻也。骁:良马也。[21]由基:即养由基,战国时楚善射者,去柳叶百步而射之,百发百中。范氏:赵之善御者。[22]睼:视也。诡遇:不按规矩射猎禽兽。[23]极:尽也。盘:乐也。[24]踠:屈也。渫:歇也。[25]案节:按辔徐行。[26]五牲:麋、鹿、麏、狼、兔。三牺:祭天、地、宗庙三者之牺也。[27]缉熙:光明也。休征:孔安国曰:叙美行之验也。[28]圣躬:谓天子。[29]棱:威也。[30]漘:水崖。[31]幽崖:北方的边界。朱垠:南方也。[32]詟:惧怕。[33]绥:安也。哀牢:西南夷号。开永昌:置永昌郡。[34]三朝:岁首朔日也。[35]供帐:供设帷帐。云龙:宫门名。赞:引也。[36]庭实:贡献之物。千品:言多也。旨酒:美酒。[37]罍:酒器。[38]珍:八珍也。太牢:用牛羊豕三牲祭祀也。[39]食举:谓当食举乐也。《雍》彻:谓食讫歌《雍》诗以彻也。[40]丝:琴瑟也。竹:管箫也。鍧:亦声也。烨煜:声之盛也。[41]五声:宫、商、角、征、羽也。六律:黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。九功:谓金、木、水、火、土、谷、正德、利用、厚生。八佾:天子所用舞之规格,八人为列,八八六十四人也。佾,列也。[42]《僸》、《佅》、《兜离》:为四夷之乐。[43]因熅:絪缊也。
“于是圣上覩万方之欢娱,又沐浴于膏泽,惧其侈心之将萌,而怠于东作也,乃申旧章,下明诏。命有司,班宪度。昭节俭,示太素。去后宫之丽饰,损乘舆之服御。抑工商之淫业,兴农桑之盛务。遂令海内弃末而反本,背伪而归真。女修织纴,男务耕耘。器用陶匏[1],服尚素玄。耻纤靡而不服,贱奇丽而弗珍。捐金于山,沈珠于渊。于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清。形神寂漠,耳目弗营。嗜欲之源灭,廉耻之心生。莫不优游而自得,玉润而金声。是以四海以内,学校如林,庠序盈门[2]。献酬交错[3],俎豆莘莘[4]。下舞上歌,蹈德咏仁。登降饫宴之礼既毕[5],因相与嗟叹玄德,谠言弘说[6]。咸含和而吐气,颂曰:盛哉乎斯世!
【注释】
[1]陶匏:古代一种陶质礼器。[2]学校如林,庠序盈门:汉代立学官,郡国曰学,县道侯国曰校,乡曰庠,聚曰序,小于乡曰聚。[3]献酬:主客相互敬酒。[4]俎、豆均为古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的器皿,这里指祭品。莘莘:多貌。[5]不脱屦升堂谓之饫。下跣而上坐者谓之宴。[6]谠:美言也。
“今论者但知诵虞夏之书,咏殷周之诗。讲羲文之易,论孔氏之春秋。罕能精古今之清浊,究汉德之所由。唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。温故知新已难,而知德者鲜矣!且夫僻界西戎,险阻四塞,修其防御。孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑[1]?秦岭九嵕,泾渭之川。曷若四渎五岳[2],带河泝洛,图书之渊?建章甘泉,馆御列仙。孰与灵台明堂,统和天人?太液昆明,鸟兽之囿。曷若辟雍海流,道德之富?游侠踰侈,犯义侵礼。孰与同履法度,翼翼济济也?子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也。”
主人之辞未终,西都宾矍然失容。逡巡降级,惵然意下[3],捧手欲辞。主人曰:“复位,今将授子以五篇之诗。”宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎杨雄,事实乎相如。匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁。既闻正道,请终身而诵之。”
其诗曰:……
【注释】
[1]辐凑:如辐之凑于毂也。[2]四渎:谓江、河、淮、济也。[3]惵:恐惧。
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