首页 理论教育骚体赋-贾谊才华显,代表作《吊屈原赋》、《过秦论》等

骚体赋-贾谊才华显,代表作《吊屈原赋》、《过秦论》等

【摘要】:第一节骚体赋贾谊贾谊,洛阳人,以能诵《诗》、《书》闻名郡中,汉文帝初年被召见,应对以才华显,为权贵中伤,出为长沙王太傅。后为梁怀王太傅,怀王堕马死,谊自伤为傅无状,忧郁而死。代表作品有《吊屈原赋》、《过秦论》、《论积贮疏》等。异物来萃兮,私怪其故,发书占之兮,筴言其度。形气转续兮,变化而嬗[7]。贪夫殉财兮,烈士殉名。[24]澉澹:底本原作“澹澉”,据《考异》改。

第一节 骚体赋

贾 谊(前200—前168)

贾谊洛阳人,以能诵《诗》、《书》闻名郡中,汉文帝初年被召见,应对以才华显,为权贵中伤,出为长沙王太傅。后为梁怀王太傅,怀王堕马死,谊自伤为傅无状,忧郁而死。代表作品有《吊屈原赋》、《过秦论》、《论积贮疏》等。后人辑有《贾长沙集》,另著有《新书》。

鵩鸟赋[1]

单阏之岁兮[2],四月孟夏,庚子日施兮,鵩集予舍,止于坐隅,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故,发书占之兮,筴言其度。曰:“野鸟入处兮,主人将去。”请问于服兮[3]:“予去何之?吉乎告我,凶言其灾。淹速之度兮[4],语予其期。”服乃叹息,举首奋翼,口不能言,请对以意[5]

万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮[6],或推而还。形气转续兮,变化而嬗[7]。沕穆无穷兮[8],胡可胜言!祸兮福所倚,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆[9];命不可说兮,孰知其极!水激则旱兮[10],矢激则远;万物回薄兮[11],震荡相转。云蒸雨降兮,纠缪相纷;大专盘物兮[12],坱圠无垠[13]。天不可预虑兮,道不可与谋;迟数有命兮,焉识其时。

且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟[14];化为异物兮,又何足患!小智自私兮,贱彼贵我;通人大观兮,物无不可。贪夫殉财兮,烈士殉名。夸者死权兮[15],品庶冯生。怵迫之徒兮[16],或趋西东;大人不曲兮,亿变齐同。拘士繋俗兮,攌若囚拘[17];至人遗形兮,独与道俱。众人或或兮[18],好恶积意[19];真人淡漠兮[20],独与道息。释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不繋之舟。不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累兮[21],知命不忧。细故遰葪兮,何足以疑!

【注释】

[1]《史记·屈原贾生列传》载:“贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰‘服’。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。”[2]单阏:古代纪年法,太岁在卯曰单阏,此年为汉文帝六年。[3]服:通“鵩”,下文同。[4]淹速:指生死的迟速。[5]意:通“臆”,胸。[6]斡流:运转。[7]嬗:通“蝉”,像蝉一样蜕化。[8]沕穆:精微深远貌。[9]纠:两股捻成之绳索;纆:三股捻成之绳索。[10]旱:通“悍”。[11]回薄:往返相激。[12]大专:《汉书》作“大均”,造化。[13]坱圠:无固定形状。[14]控抟:珍惜貌。[15]夸者死权:求虚名者为权势而亡。[16]怵:为利所诱;迫:为贫贱所迫。[17]攌:大木栅。[18]或或:通“惑惑”。[19]积意:积聚很多,意通“亿”。[20]真人:指得天地之道的人。[21]德人:《庄子·天地》:“德人者,居无思,行无虑,不藏是非美恶。”

枚 乘(?—前140)

枚乘,字叔,淮阴人。初为吴王刘濞郎中,上书谏阻其谋反,不纳,遂投奔梁孝王。吴王反,复上书劝谏,由此知名。武帝以安车蒲轮征其入京,卒于道。《汉书·艺文志》著录有赋九篇,今存《七发》、《柳赋》、《兔园赋》,后两篇前人疑是伪作。(www.chuimin.cn)

七发(节选)

客曰:“将以八月之望[1],与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣[2]。观其所驾轶者[3],所擢拔者[4],所扬汨者[5],所温汾者[6],所涤汔者[7],虽有心略辞给[8],固未能缕形其所由然也。恍兮忽兮[9],聊兮栗兮[10],混汩汩兮[11]。忽兮慌兮,俶兮傥兮[12],浩瀇漾兮[13],慌旷旷兮[14]。秉意乎南山[15],通望乎东海[16]。虹洞兮苍天[17],极虑乎崖涘[18]。流揽无穷,归神日母[19]。汩乘流而下降兮,或不知其所止。或纷纭其流折兮,忽缪往而不来[20]。临朱汜而远逝兮[21],中虚烦而益怠。莫离散而发曙兮[22],内存心而自持。于是澡概胸中,洒练五藏[23],澉澹手足[24],颒濯髪齿[25]。揄弃恬怠[26],输写淟浊[27]。分决狐疑,发皇耳目[28]。当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄[29]、发瞽披聋而观望之也[30],况直眇小烦懑、酲醲病酒之徒哉!故曰:发蒙解惑,不足以言也。”[31]太子曰:“善。然则涛何气哉?”[32]

【注释】

[1]八月之望,阴历八月十五日。[2]恤然:惊恐貌。[3]驾轶:超越。[4]擢拔:高耸突起。[5]扬汩:鼓动,激荡。[6]温汾:结聚。[7]涤汔:冲刷。[8]辞给:言辞敏捷。[9]恍兮忽兮,即恍惚,江涛浩荡无际,望不真切。下文“忽兮慌兮”义同。[10]聊兮栗兮:恐惧貌。[11]混汩汩:许多潮头合聚一处,涛声阵阵。[12]俶兮傥兮:即俶傥,卓异貌。[13]瀇漾:水深广貌。[14]慌旷旷:汪洋一片,无边无际。[15]南山:江涛发源之地。[16]东海:江涛所往之地。[17]虹洞:水天相连貌。虹,通“澒”。[18]极虑:犹言“极目”。[19]日母:本指太阳(李善引《春秋内事》:“日者,阳德之母。”);此处指日出之东方。[20]缪往:潮水纠缠在一起逆流而去。[21]朱汜:地名。或说为南方水涯。[22]莫离散而发曙:晚潮退去,早潮又来。莫,通“暮”。[23]“于是澡概胸中”二句:言观罢江涛,五脏仿佛经过一番洗涤。[24]澉澹:底本原作“澹澉”,据《考异》改。犹言“洗涤”。[25]颒:洗涤。[26]揄:脱也。恬怠:懒散。[27]输写:排除。写,通“泻”。淟浊:污垢。[28]发皇:发明。[29]伸伛起躄:使驼背直起腰身,使跛脚站立起来。[30]发瞽披聋:使瞎子睁开眼睛,使聋子恢复听力。披,开也。[31]“发蒙解惑”二句:《黄帝内经·素问》:“发蒙解惑,未足以论也。”[32]何气:何种气象

客曰:“不记也[1]。然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内云[2],日夜不止。衍溢漂疾[3],波涌而涛起。其始起也,洪淋淋焉[4],若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰[5],如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装[6]。其旁作而奔起也[7],飘飘焉如轻车之勒兵[8]。六驾蛟龙,附从太白[9]。纯驰浩霓[10],前后骆驿。颙颙卬卬[11],椐椐强强[12],莘莘将将[13]。壁垒重坚,沓杂似军行[14]。訇隐匈礚[15],轧盘涌裔[16],原不可当。观其两傍,则滂渤怫郁[17],暗漠感突[18],上击下律[19]。有似勇壮之卒,突怒而无畏。蹈壁冲津,穷曲随隈[20],逾岸出追。遇者死,当者坏。初发乎或围之津涯[21],荄轸谷分[22]。回翔青篾[23],衔枚檀桓[24]。弭节伍子之山[25],通厉骨母之场[26]。凌赤岸[27],彗扶桑[28]。横奔似雷行,诚奋厥武,如振如怒[29],沌沌浑浑,状如奔马。混混庉庉[30],声如雷鼓。发怒庢沓[31],清升逾跇[32]。侯波奋振[33],合战于藉藉之口[34]。鸟不及飞,鱼不及回,兽不及走。纷纷翼翼[35],波涌云乱。荡取南山,背击北岸。覆亏丘陵,平夷西畔。险险戏戏[36],崩坏陂池[37],决胜乃罢[38]。瀄汩潺湲[39],披扬流洒[40]。横暴之极,鱼鳖失势,颠倒偃侧。沋沋湲湲[41],蒲伏连延[42]。神物怪疑,不可胜言,直使人踣焉[43],洄暗凄怆焉[44]。此天下怪异诡观也,太子能强起观之乎?”太子曰:“仆病,未能也。”

【注释】

[1]不记:不见于记载。[2]出内:吞吐。内,通“纳”。[3]衍溢:平满貌。漂疾:疾流貌。[4]淋淋焉:山下水貌。[5]溰溰:高白之貌。[6]腾装:装备整齐,奔腾前进。[7]旁作:横出。[8]轻车之勒兵:主帅在轻便之战车上指挥士兵。[9]太白:河神。或以为是帅旗。[10]纯驰:或屯或驰。纯,通“屯”。浩蜺:高大貌。[11]颙颙卬卬:波高貌。[12]椐椐强强:相随貌。[13]莘莘将将:相激貌。[14]沓杂:众多貌。军行:军队之行列。[15]訇隐匈礚:皆大声也。形容涛声轰鸣。[16]轧:坱轧,无边无际。盘:盘礴,广大貌。涌裔:涛行貌。[17]滂渤怫郁:怒激貌。[18]暗漠感突:突起貌。[19]上击下律:言潮头上行,如被物所击;而从半空落下时,如推石而下。律,通“硉”,从高处推石也。[20]穷曲随隈:浪涛遍及江流曲折之处。隈,水弯曲处。[21]或围:虚拟之地名。[22]荄轸谷分:言如山隆之相隐,如川谷之区分。荄,通“陔”,陇也。[23]回翔:回旋。青篾:车名。或说为虚拟之地名。[24]衔枚:古代军马行进时口中衔枚(状如箸),以防止喧哗。此处形容江涛无声而进。檀桓:虚拟之地名。或以为犹言“盘桓”,回旋貌。[25]伍子之山:因伍子胥而得名之山。[26]通厉:远行。骨母:当为“胥母”之误。《论衡·书虚》:“吴王杀子胥,投之江。子胥恚恨,驱水为涛,以溺杀人。”可见有江涛处,即可能有关于伍子胥之古迹。[27]赤岸:地名,在今江苏。或以为在远方。[28]彗:扫也。扶桑:神话中树名,太阳由此而出。[29]如振如怒:言江涛如示威,如发怒。振,通“震”,威也。[30]混混庉庉:江涛之声。[31]庢沓:因受阻碍而更加奔涌。庢,阻碍。沓,沸出。[32]清升:清波上扬。踰跇:超越。[33]侯波:阳侯之波,即大波。阳侯,传说中大波之神。[34]藉藉:虚拟之地名。[35]纷纷翼翼:交错貌。[36]险险戏戏:危貌。戏,通“巇”。[37]陂池:斜坡;此处指江岸。池,通“陀”。[38]决胜乃罢:言莫之能胜而江涛乃渐衰歇。罢,通“疲”。[39]瀄汩:水波相击。潺湲:水流貌。[40]披扬流洒:水花四溅之貌。[41]沋沋湲湲:鱼鳖颠倒之貌。[42]蒲伏:通“匍匐”,伏地爬行。连延:相续貌。[43]踣:向前跌倒。[44]洄暗:惊骇失智貌。

客曰:“将为太子奏方术之士有资略者[1],若庄周、魏牟、杨朱、墨翟、便蜎、詹何之伦[2],使之论天下之精微[3],理万物之是非。孔、老览观,孟子持筹而筭之,万不失一。此亦天下要言妙道也。太子岂欲闻之乎?”于是太子据几而起曰:“涣乎若一听圣人辩士之言[4]。”涊然汗出[5],霍然病已[6]

【注释】

[1]资略:资望、智谋。[2]魏牟:魏国公子,故又称公子牟。杨朱:战国时思想家,倡“为我”之说。便蜎:即《史记》之环渊,学黄、老道德之术。詹何:与魏牟同时之思想家。[3]精微:底本原本“释微”,据《考异》改。[4]涣乎:清醒貌。[5]涊然:汗出貌。[6]霍然:疾速貌。