世纪匈人入侵与埃尔马纳里克的悲剧

2023-12-07 理论教育版权反馈

【摘要】：24匈人的入侵但就在这不久之后，像奥罗修斯所说的那样，匈人向哥特人发动了血腥的侵略战争。如此起源的匈人，后来逐渐接近了哥特人的国家。在创伤和匈人入侵痛苦的双重打击下，埃尔马纳里克绝望地结束了自己的生命，死时已满110岁的高寿。此处所说有关匈人起源的鬼怪传说显然与服用这种药草后在大脑中产生的迷幻状态有关。

24　匈人的入侵

但就在这不久之后，像奥罗修斯所说的那样⁽¹⁾，匈人向哥特人发动了血腥的侵略战争。这个民族的野蛮本性令世人无法想象，关于他们的起源，我们从古代资料里得到的解释是这样的：该塔伊人自离开斯堪德扎岛后的第五位君主——即伽达里克大王之子菲利梅尔——首先率领他的族人进入了斯奇提亚。在定居下来之后，菲利梅尔在自己的部落中发现了一些巫婆。他怀疑这些在哥特语中叫做“哈里卢巫”（Haliurunnae）⁽²⁾的女人是敌对势力派来的奸细，于是就下令把她们赶到离自己的队伍很远处的荒野中去游荡。

当这些巫婆们慌不择路地闯入荒漠深处时，被那里不洁净的鬼怪看见了。他们搂住这些巫婆，并与她们交配，那个野蛮至极的民族就这样诞生了。这个奇丑无比、不堪入目、个头矮小、长相全然不似人类，除了一些乍听上去有些像人类语言的嘀嘀咕咕之外，什么声音都发不出来的民族，从此开始居住在沼泽地里。如此起源的匈人，后来逐渐接近了哥特人的国家。

历史学家普里斯库斯写道⁽³⁾：这个野蛮的部落，定居在莫伊提斯大沼泽远处的边缘处，除了狩猎以外，什么都不会做。在他们成长为一个民族之后，就屡屡用盗窃和诡计扰乱附近民族的和平生活。有一天，当这个民族中的几个猎人正像往常那样，在莫伊提斯大沼泽内侧的边缘上⁽⁴⁾狩猎的时候，意想不到地看见一只小母鹿出现在他们的视野之中。看到猎人后，它便跑入沼泽，像一位向导那样，走一会儿就站住，然后再继续前进。

猎人们跟随着这只小母鹿，就这样步行穿越了莫伊提斯大沼泽——这片沼泽以前一直被他们当作真正的、无法通行的海洋。当斯奇提亚未知的土地暴露在陌生民族面前之后，小母鹿就忽然消失了。依我之见，这只小母鹿必然是某个敌视斯奇提亚人的魔鬼化身而成的。

这些此前对莫伊提斯大沼泽之外的世界一无所知、因而为好奇心所吸引的匈人，迅速认定：这条过去无人知道的路径，是上帝有意显示给他们的。他们立即回到自己的部落，把他们的发现——令人赞叹的斯奇提亚土地，告诉了所有的人。然后，匈人就沿着他们由小母鹿的指引而发现的那条道路向斯奇提亚前进，一路上所遭遇的人不是被他们杀死，就是向他们屈服了。

他们像旋风一般卷过莫伊提斯大沼泽，以前居住在该沼泽周围的各个民族，比如阿尔齐德祖尔人（Alcildzuri）、伊提马尔人（Itimari）、通卡斯人（Tuncarsi）⁽⁵⁾、波伊斯克人（Boisci）等⁽⁶⁾，都老老实实地跟着他们走了。在礼节上与匈人类似、但在文明程度和身材容貌上却大不相同的阿兰人⁽⁷⁾起来反抗，可是在几次交战后也被征服了。

即便是那些在战斗中并不占下风的对手，也会被匈人恐怖的眼神而吓得落荒而逃，所以他们几乎战无不胜。要知道，这些人天生一副黝黑的丑陋容貌，矮小的躯干上长着一个可憎的块状物体，看上去根本不像是头颅，上面甚至连五官都没有，只有几个类似眼睛的小洞。他们在自己的野性外表下隐藏着肆无忌惮的性格，而且在他们的孩子出生的第一天，这种残酷的特征便暴露无遗：匈人男子用铁刀划破他们初生婴儿的面颊，为的是让孩子们在品尝母乳的鲜美滋味以前，就学会忍耐伤痛的折磨。

因为脸上应该长出胡须的地方都被划出了疤痕，所以他们一直到老都不长胡须，也不戴相应的首饰。虽然形象惨不忍睹，但他们身手矫健，而且骑术高超。匈人的肩膀很宽，适合使用弓箭，脖子总是傲慢地笔挺着。虽然他们长着近似人的形状，但生活方式却如同禽兽那样野蛮。

当该塔伊人看见这个已经消灭了许多部落的好战民族时，他们大为惊骇，于是去与他们的国王商量，如何能逃脱这样一个敌人的毒手。虽然像我们前面说过的那样，哥特国王埃尔马纳里克曾经打败过许多的民族，但正当他在考虑如何抵御匈人的侵犯时，此前被他征服的罗索蒙人（Rosomoni）⁽⁸⁾却心怀不轨，阴谋要暗害他。在这个民族中的一个人叛逃后，国王下令，用野马把他的妻子苏尼尔达（Sunilda）撕成了碎块。苏尼尔达的兄弟萨卢斯（Sarus）和阿米乌斯（Ammius）为了给她报仇，用剑刺进了埃尔马纳里克的肋部。

这次受伤使埃尔马纳里克的身体极其衰弱，匈王巴兰伯（Balamber）⁽⁹⁾利用这个机会，率军攻入东哥特人的国家。此时，西哥特人因为一些争论，已经和他们分手了。在创伤和匈人入侵痛苦的双重打击下，埃尔马纳里克绝望地结束了自己的生命，死时已满110岁的高寿。他的死，使匈人在与哥特人——或者如同我们前面说过的那样，因为居住在东方的缘故，被称为东哥特人——的战争中，获得了最后的胜利。(www.chuimin.cn)

【注释】

(1)Ⅶ，33，10：“以前长期被隔绝在无法通行的群山之中的匈人，突然向哥特人发动了愤怒的攻击，通过多次施加压力的办法，将对方赶出了昔日的家园。”——原注

(2)在哥特文中写作Haljaruna,但词意已有所改变。——原注〔译者按：也拼作“阿尔劳恩”（Alrauen），指生物学上的毒参茄（拉丁文学名为Mandragora officinarum，也被译作风茄）。这是一种茄科药草，含有神经毒素，有麻醉作用。小剂量使用可治疗各种精神病和皮肤病，提高性能力；大剂量使用会产生幻觉，并导致上瘾。在古代是西方巫师必备的药物，甚至成为巫师行业的象征。此处所说有关匈人起源的鬼怪传说显然与服用这种药草后在大脑中产生的迷幻状态有关。〕

(3)普洛科皮乌斯在《哥特战记》Ⅳ，5中也有相似的叙述。——原注

(4)如果手抄本在此处的写法是正确的话，那么约达尼斯的意思可能是指克里米亚半岛及其西面的海岸。——原注

(5)疑为通古斯人（Tungusian），即属于阿尔泰语系中满—通古斯语族的北亚民族的统称，鲜卑的一部分以及契丹和女真等民族都属于该语族。——译注

(6)普里斯库斯也提到过这些斯奇提亚部落的名字。——原注

(7)阿米安（Ammian）在《编年史》31，2，21中写道：“哈兰人（Halani，即阿兰人）在各个方面都与匈人十分类似，但他们的生活方式和风俗并不那么野蛮。”——原注〔译者按：阿米安即阿米亚努斯·马克里努斯伯爵（Ammianus Marcellinus Comes），希腊人，于公元330年左右生于安条克（Antiochia），公元395年左右在罗马去世。他是继塔西佗之后，罗马帝国最重要的历史学家，曾长期担任高级将领。编撰有31卷《罗马史》（Rerum gestarum libri），叙述了公元96—378年间的罗马帝国历史。〕

(8)这个民族在其他史料里均没有出现过，无从考证。——原注（译者按：部分近现代学者猜测，罗索蒙人是一个阿兰人的部落。）

(9)又名“巴拉米尔”（Balamir），它与“巴兰伯”一词在古突厥语里的意思都是“年轻的国王”。——译注

世纪匈人入侵与埃尔马纳里克的悲剧

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